"Виталий Жан. Кабала для лентяев" - читать интересную книгу автора

Если задуматься над самой сутью подвига как действия отдельно от
этнических, религиозных и политических зависимостей, то сразу становится
понятно, что герой совершает подвиг ради своей страны, потому что именно
своё состояние в системе своего государства он считает лучшим для себя и
хочет сохранить свою страну для таких же как он по идеологии, поэтому он
готов идти на смерть ради Отчизны.
Теоретически, тогда для совершения подвига не важен сам акт подвига.
Важны те последствия, которые он вызовет: сохранение родной страны,
благодарность потомков и т.д. - всё это даёт духвное наслаждение герою,
благодаря которому он способен совершить героический поступок. Если
отобрать эти ощущения у героя, то он никогда не сможет совершить
героический поступок. Сомневаетесь? Это легко проверить. Уважаемые
читатели, возьмите и совершите подвиг во имя Мадагаскара.
Нет? Не хочется? Странно, а ведь сомневались... Даже в случае с
подвигом, казалось бы в совершенно бескорыстном случае, человеком всегда
движет стремление к выгоде. Нет, это не антивоенная пропаганда. Побольше
бы такой героической корысти во благо Родины. Да и в кабале отсутствует
понятие "подставь другую щёку", ведь всем давно ясно, что и по второй щеке
врежут также как и по первой.
Поэтому один из самых больших кабалистов, Царь Давид, всю жизнь вёл
войны, бил врагов без устали и завоевал большую территорию. Нет в мире
пацифизма, есть только идиотизм и слабохарактерность. В материи существует
только один закон:
"Опереди врага и убей." Это может показаться странным, но именно
духовному миру этот закон соответствует, в отличии от "другой щеки", что
само по себе совершенно противоестественно. Всё это я пишу вовсе не для
подъёма национального сознания, а для того чтобы стало ясно, что в любых
жизненный ситуациях человек поступает так, как считает для себя выгодным,
и выбирает то, что доставит ему больше удовольствия. Также все
передвижения в пространстве мы совершаем исключительно для поиска
удовольствий. Неважно что мы делаем: идём на работу, потому что хотим
деньги, идём к зубному, потому что не хотим страдать от зубной боли - мы
всегда и везде направляем наши усилия на поиск и получение удовольствия.
Неудовлетворённость движет нами. Состояние же абсолютного удовлетворения
полностью лишает нас возможности передвигаться в материи, и это хорошо
заметно по наркоманам. Как только наркоман получает то, что ему нужно, он
падает и лежит, потому что на данный момент полностью удовлетворён. Начни
потихоньку исследовать жизнь и ты, читатель, тоже обнаружишь, что всё что
мы делаем в жизни есть лишь действия по получению удовольствия, и даже то,
что доставляет нам боль, мы делаем лишь с расчётом на общую выгоду. С
классическими занятиями вроде рыбалки, охоты,бани и так всё ясно. Но ведь
никому не хочется терять ногу при гангрене или оперировать раковую опухоль
- это необходимо чтобы сохранить жизнь. Но зачем сохранять жизнь? Ага,
значит сам факт существования даёт ощущение удовольствия. Но почему даёт?
Даст! Человек понимает, что будучи в живых, способен получать удовольствие
в жизни, поэтому хочет жить. Когда же мозг человека приходит к выводу, что
никаких удовольствий в жизни он больше не получит и нет надежд, что
получит вообще когда-либо, то такой человек кончает жизнь самоубийством.
Причин может быть много, но суть самоубийц одна - отсутствие удовольствия
в жизни. Жизнь в нас всегда, в любых состояниях, даже корчась от боли в