"Николай Жевахов(князь). Последние главы из книги "Воспоминания"" - читать интересную книгу автора

апостол (Рим. ХIII, 5). И мы надеемся, что с помощью Божией, при вашем общем
содействии и поддержке, эта задача будет нами разрешена. Мешать нам может
лишь то, что мешало и в первые годы советской власти устроению церковной
жизни на началах лояльности. Это - недостаточное сознание всей серьезности
совершившегося в нашей стране. Утверждение советской власти многим
представлялось каким-то недоразумением, случайным и потому недолговечным.
Забывали люди, что случайностей для христианина нет и что в совершающемся у
нас, как везде и всегда, действует также десница Божия, неуклонно ведущая
каждый народ к предназначенной ему цели.
Таким людям, не желающим понять "знамения времени", и может казаться,
что нельзя порвать с прежним режимом и даже с монархией, не порывая с
православием. Такое настроение известных церковных кругах, выражавшееся,
конечно, и в словах, и в делах и навлекавшее подозрения советской власти,
тормозило и усилия Святейшего Патриарха установить мирные отношения Церкви с
советским правительством. Недаром ведь апостол внушает нам, что "тихо и
безмятежно жить" по своему благочестию мы можем, лишь повинуясь законной
власти (1 Тим. 11, 2), или должны уйти из общества. Только кабинетные
мечтатели могут думать, что такое огромное общество, как наша православная
Церковь со всею ее организацией, может существовать в государстве спокойно,
закрывшись от власти. Теперь, когда наша Патриархия, исполняя волю почившего
Патриарха, решительно и бесповоротно становится на путь лояльности, людям
указанного настроения придется или переломить себя и, оставив свои
политические симпатии дома, приносить в церковь только веру и работать с
нами только во имя веры; или, если переломить себя они сразу не смогут, по
крайней мере не мешать нам, устранившись временно от дела. Мы уверены, что
они опять и очень скоро возвратятся работать с нами, убедившись, что
изменилось лишь отношение к власти, а вера и православно-христианская жизнь
остаются незыблемы.
Особенную остроту при данной обстановке получает вопрос о духовенстве,
ушедшем с эмигрантами за границу. Ярко противосоветские выступления
некоторых наших архипастырей и пастырей, как известно, заставили почившего
Патриарха упразднить заграничный Синод (5 мая - 22 апреля 1922 г.). Но Синод
и до сих пор продолжает существовать, политически не меняясь, а в последнее
время своими притязаниями на власть даже расколол заграничное церковное
общество на два лагеря. Чтобы положить этому конец, мы потребовали от
заграничного духовенства дать письменное обязательство в полной лояльности к
советскому правительству во всей своей общественной деятельности. Не давшие
такого обязательства или нарушившие его будут исключены из состава клира,
подведомственного Московской Патриархии. Думаем, что, размежевавшись так, мы
будем обеспечены от всяких неожиданностей из-за границы. С другой стороны,
наше постановление, может быть, заставит многих задуматься, не пора ли и им
пересмотреть вопрос о своих отношениях к советской власти, чтобы не порывать
со своей родной Церковью и родиной.
Не менее важной своей задачей мы считаем и приготовление к созыву и
самый созыв нашем втором Поместного Собора, который изберет нам уже не
временное, а постоянное центральное церковное управление, а также вынесет
решение и о всех "похитителях власти' церковной, раздирающих хитон Христов.
Порядок и время созыва, предметы занятий Собора и пр. подробности будут
выработаны потом. Теперь же мы выразим лишь наше твердое убеждение, что наш
будущий Собор, разрешив многие наболевшие вопросы нашей внутренней церковной