"Анатолий Павлович Злобин. Любой ценой (Очерк из цикла "Заметки писателя")" - читать интересную книгу авторабыл труд в его чистом виде. Сизиф не причинил никакого ущерба природе: не
отравил ни одного водоема, не разрушил структуру почвы, не уничтожал леса, не прикасался к полезным ископаемым, чтобы пустить их на ветер. Желающие могут через микрофон задать вопросы Сизифу, он нас услышит и ответит, так как склон радиофицирован. - Эй, Сизиф, как твое настроение? Меня не обманешь. Это же факт, что ты занимаешься бессмысленным трудом, мы это еще в школе проходили. Ну? Что же ты молчишь? Или тебе нечего сказать? Сизиф отвечал, продолжая сосредоточенно катить камень в гору: - Бессмысленного труда вообще не существует. Во всяком труде заключен великий смысл, однако не каждому дано его разглядеть. - Дорогой Сизиф! Каковы ваши планы на будущее? - Самое трудное - попасть в план. Но если ты уже попал туда, можешь быть спокоен, тебе пропасть не дадут. Поэтому мои планы - быть всегда при плане. План этого века я уже выполнил за шестьдесят четыре года. Имею и другие задумки. Наутро газеты вышли с аршинными заголовками. Сизиф выступил с новым трудовым почином - работать по семейному подряду. Сизиф берет Гору на семейный подряд. На парижской бирже подскочили цены на природные камни. Паника на бирже в Токио. Поздно вечером в свободное от горы время Сизиф заглянул в ночное кабаре "Подружка Сиззи", где его всегда ждал жбан с виноградным соком. Что там творилось! В этом сезоне был изобретен новый танец, распространившийся повальным танцем. Партнеры под музыку валились на пол и принимались катать друг друга. Это было очень красиво - и полно скрытого смысла. В "Подружке Сиззи" начинался первый конкурс по сизифиону. Сизиф был единодушно избран председателем жюри. Музыка смолкла. К Сизифу подошел его прапраправнук Ампедокл XVIII. - Что скажешь, дед? - спросил он. Сизиф отвечал не без грусти: - Когда я пришел сюда, этого города здесь не было. 6. Правда против мифа Всякая сказка конечна, лишь реальность не знает конца. Не принимаю на себя неблагодарного труда - составить перечень современных сизифов. Мне бы хоть контуром, хоть пунктиром их очертить. Вот Сизиф в отдельном кабинете со всеми удобствами, бруствер из телефонов - его оборонительная линия. Вот Сизиф - это я, написавший книгу, а на нее не нашлось читателей, пришлось книгу списывать в макулатуру за полной ненадобностью на книжном рынке. Так ведь печатники, пустившие эту книгу в свет, тоже сизифы. Но вот вопрос: как отличить Сизифа от Диониса, являвшегося согласно мифу богом плодородия? Он помогал созреванию плодов, способствовал урожаю и вообще был высоконравственным небожителем. Сизиф обосновал абсолютную необходимость собственного существования, и |
|
|