"Г.А.Знаменский. Свидетельства о умерших, о бессмертии души и о загробной жизни " - читать интересную книгу автора

Проф. Г. А. Знаменский

Свидетельства о умерших, о бессмертии души и о загробной жизни


Свидетельства о умерших, о бессмертии души и о загробной жизни
(РАССКАЗ ПРИХОДСКОГО СВЯЩЕННИКА)

Летом 1864 года прибыл к нам в село молодой человек, лет двадцати пяти
и поселился в чистеньком домике. Этот господин сначала никуда не выходил, а
недели через две я увидел его в церкви. Несмотря на молодые лета лицо его
было помято, морщины кое-где легли целыми складками и невольно говорили, что
не без бурь и потрясений . прошло его юношество. Он стал часто посещать нашу
церковь, и не только в праздники, но и в будни можно было его видеть
молящимся где-нибудь в углу, при слабом мерцании лампадки. Он всегда
приходил рано, уходил позднее всех, и каждый раз с каким-то особенным
благоговением целовал крест. Вот что передал о себе этот молодой человек:
- Отец мой был мелкопоместный помещик в Я-ской губернии Д. уезда;
принадлежала ему одна деревенька. Тихо, плавно текла моя жизнь и я был
примерным ребенком. Но вот мне исполнилось десять лет, и я поступил в одно
из среднеучебных светских заведений. Тяжело мне было привыкать к новой
жизни; в заведении я уже не слышал более того теплого, истинно религиозного
наставления, какое мне давали дома на каждом шагу. Сначала я был религиозен
и часто молился, но эта молитва была нередко причиной насмешек моих
товарищей. Все воспитанники этого заведения, без надзора родителей, были
страшными кощунами, и их язвительные насмешки сыпались градом на мою голову
за мою религиозность. Поддержки у меня не было и моя охота к молитве слабела
с каждым днем, сначала потому, что я стыдился товарищей, а потом опущение
молитвы обратилось уже мне в привычку; я пристал к моим товарищам, и молитва
уже более никогда не приходила мне на ум. Беседы и разговоры наши были самые
грязные, богопротивные. Насмешки над Священным Писанием, над богослужением,
над усердием и религиозностью некоторых священников и простого народа, - вот
что было постоянным предметом наших разговоров. Сначала меня коробило от
всего этого; потом время и общество притупили во мне и это последнее
проявление доброго, остаток домашнего воспитания. Но все-таки, как я ни
опошлился в этой среде, во мне было сознание того, что я грешу перед Богом;
а между тем я продолжал делать то же, что и товарищи. Время шло; я перешел в
последний класс и тут-то окончательно совершилось мое падение, и прежние
насмешки над священными обрядами и религиозностью людей перешли в полное
осмеяние всей Божественной религии. Я сделался отъявленным материалистом.
Бытие Бога, безсмертне души, будущая загробная жизнь - все это я считал
порождением фантазии и зло смеялся над всем. Крест, это орудие нашего
спасения, я сбросил с себя и с каким-то презрением посмотрел на него...
Когда я стоял в церкви по приказанию начальства, как я издевался, как
смеялся над отправлением Божественной службы. Когда наступали постные дни, я
нарочно старался поесть скоромного, чтобы показать полное презрение к
церковным постановлениям. Святые иконы, жития святых были главными
предметами моих насмешек. Всегда перед принятием Св. Тайн я старался хоть
чего-нибудь поесть и потом уже шел к причастию. Одним словом, в эту пору я
был каким-то извергом, а не человекам.