"П.Г.Зорин. Маски мира " - читать интересную книгу автора

сеансов легко попадают в ловушки своего собственного эго, так как эти
"великие души" рассказывают об их великом прошлом, в котором участники этих
сеансов были или жрецами или фараонами или еще какими-либо значительными
людьми. Но и это не все: "великие души" утверждают особое предназначение
всех участников такого рода сеансов, которые пришли в эту жизнь для того,
чтобы выполнить особое, общечеловеческое предназначение. И, конечно же,
человек не может отказаться от такого рода ловушек и с удовольствием идет в
них, даже тогда, когда его пытаются удержать от этого. В этом случае человек
предпочитает ложь значимости реальности истины.
Человеческое эго охотно "употребляет в пищу" и тени комбинаций
реальности, пришедшие из его собственных фантазий. Такого рода маниловщина,
иногда безудержная, имеет очень большую привлекательность для эго, так как
позволяет ему без особых неприятных усилий "посидеть на королевском троне".
В каждом из нас есть некоторая доля мании величия, которую мы тщательно
скрываем даже от самих себя: не случайно самым большим начальником для
посетителей каких-либо организаций зачастую является или санитарка, или
уборщица.
Наши планы на будущее, порой совершенно нереальные, взятые скорее из
области фантазии, вначале доставляют нам удовольствие, в предвкушении их
реализации, а затем страдания, так как они не могут быть выполнены. Это
происходит потому, что человеческое эго легко привязывается даже к фантомам
или теням предполагаемой реальности и хочет любыми способами реализовать
свои желания. Эти "тени" могут появляться даже в сновидениях и там тешить
эго своей реализацией.
Между нами и внешним миром всегда стоят фантомы (тени) этого мира.
Сознательно с реальным миром человек встречается очень редко. Большинство
людей - никогда. Создатели этих фантомов - мы сами. Если Бог создал мир, то
люди создали искаженную копию этого мира, да и то только в своих головах.
Как мы уже говорили, осознавание окружающего нас мира, да и нас самих в
этом мире, становится возможным только тогда, когда наш ум построит внутри
себя соответствующую модель, копию. И только после этого происходит
осознавание чего бы то ни было, но только через копию, через искаженную
модель реальности. Искаженную, потому что при создании модели (фантома) к
ней добавляется и наше отношение к этому миру, которое может быть самым
разным в зависимости от нашего состояния.
Ум не имеет способности воспринимать мир непосредственно и поэтому он
не может не искажать его. И сколько людей живет на Земле, столько существует
и вариантов искажения мира. Следовательно, при таком способе восприятия мы
никогда не соприкоснемся с действительностью, с истиной, и наше суждение о
мире всегда будет искаженным.
И наше стремление доказывать правильность восприятия нами мира или
событий, свидетелями или участниками которых мы были не имеет смысла. В
любом случае ум привнесет в наши доказательства свои искажения, и, кроме
того, наши оппоненты в свою очередь, внесут дополнительные искажения в
полученную ими информацию.
Мы говорили о ненамеренных искажениях, вносимых в восприятие реальности
нашим умом. Но практически всегда при общении с людьми мы сознательно вносим
искажения в действительность. Это обычно связано со стремлением эго
представить себя слушателю в выгодном свете. При этом может быть
использовано несколько вариантов. Например, рассказчик сообщает, что он был