"Махабхарата" - читать интересную книгу автора (Липкин Семён Израилевич)

СКАЗАНИЕ О ЧУДЕСНЫХ СЕРЬГАХ И ПАНЦИРЕ

АРАНЬЯКА ПАРВА (КНИГА ТРЕТЬЯ, "ЛЕСНАЯ"), ГЛАВЫ 284–294

Бог солнца является Карне в облике брахмана

...Двенадцать исполнилось лет, как расстались

Пандавы с отчизной, в изгнанье скитались.


Вот Индра решил: у Карны он попросит

Те серьги, которые праведник носит.


Как только бог солнца проведал об этом,

Явился к Карне Обладающий Светом,


А витязь, чьи серьги и панцирь блестели,

Могучий, в то время лежал на постели.


Сверкающий Сурья, в заботливом бденье,

Предстал перед сыном в ночном сновиденье,


Но в облике брахмана, что красотою

Духовною — каждой светился чертою.


Войдя, он склонился к его изголовью.

Чтоб сыну помочь, он промолвил с любовью:


"О веры защитник и правды основа,

Возлюбленный сын, ты прими мое слово!


Заботясь о детях Панду, за серьгами

Придет к тебе Индра, сверкая глазами.


Он знает, что людям ты благо приносишь,-

Всегда отдаешь, ничего ты не просишь,


Что брахмана встретить не можешь отказом:

Ты все, что имеешь, отдашь ему разом!


Как брахман, появится Индра гремящий,

Чтоб выпросить серьги и панцирь блестящий.


Ты должен быть ласков, почтителен с богом,

Однако же, под благовидным предлогом,


Другие вручи Громовержцу даренья,

Но только не серьги, о полный смиренья!


Все доводы ты приведи без пристрастья,

Дай женщин ему, ожерелья, запястья,


Но только не серьги: меня ты состаришь,

И сам ты умрешь, если серьги подаришь!


Владея серьгами и в панцирь одетый,

От вражеских стрел не погибнешь нигде ты.


Из амриты серьги и панцирь возникли:

Храни их, чтоб годы твои не поникли".


Карна: "Кто ты, мудрый, как брахман одетый,

Явивший мне дружбу, дающий советы?"


А брахман: "Я тот, кто лучами владеет,

О благе твоем наивысшем радеет".


Карна: "Благо есть уже в том, что с речами

Благими пришел ты, богатый лучами.


Молю я тебя, чьи реченья отрада:

Меня отвращать от обета не надо.


Обет мой таков: отдаю, что имею,-

Для брахманов я ничего не жалею!


И если, чтоб были довольны пандавы,

Придет ко мне Индра как брахман лукавый,-


Отдам ему серьги и панцирь отменный,

Да слава не меркнет моя во вселенной.


Со славою смерть, гибель в битве неравной –

Стократно достойнее жизни бесславной!


Я серьги и панцирь — сей дар небывалый –

Отдам Сокрушителю Вритры и Балы,


Защитнику братьев-пандавов. И прав я:

Мне слава нужна, — бог добьется бесславья!


Со славой достигну я выси небесной,

Кто славы лишен, — поглощается бездной.


Бесславье в живом убивает живое,

А слава дает нам рожденье второе.


О славе людской, — о блистаньем высокий,-

Создатель сложил эти древние строки:


"Здесь, в мире земном, слава — жизни продленье,

А в мире ином слава — к свету стремленье".


Обет исполняя достойный и правый,

Я серьги и панцирь отдам ради славы,


А если я в битве погибну кровавой,

То, с жизнью расставшись, останусь со славой.


Детей, стариков и жрецов ограждая,

Щажу оробевших в сраженье всегда я,


Тем самым я славы достигну по праву:

Ведь жизнью готов заплатить я за славу.


Поэтому Индре явлю свою милость,

Чтоб слава моя в трех мирах утвердилась!"


А Сурья: "Карна, мощнорукий и смелый,

Ни детям, ни женам дурное не делай.


Прославиться люди хотят во вселенной,

При этом не жертвуя жизнью бесценной.


А ты? Платой жизни за славу ты платишь,

Однако и славу и жизнь ты утратишь!


Живое живет для живого на свете,-

И мать, и отец, и супруга, и дети.


Для жизни нужна властелинам отвага,

Лишь в жизни, о бык средь людей, наше благо!


Живые нуждаются в славе с хвалою,-

Что делать со славою ставшим золою?


Услышат ли мертвые голос хвалебный?

Ужели усопшим гирлянды потребны?


Я знаю, ты предан мне, муж крепкостанный,

Поэтому стал я твоею охраной,


Но если пришел я, тебе помогая,-

Причина для этого есть и другая.


Во мне она скрыта, и что ни твори ты,

А тайны бессмертных от смертных сокрыты.


Поэтому я умолкаю. Однако

Со временем тайну исторгну из мрака.


Я вновь говорю, отправляясь в дорогу:

Серег не давай громоносному богу!


Серьгами блистаешь ты, воин суровый,

Как месяц в созвездии Вишакхи новый.


Не мертвому слава нужна, а живому:

Серег не давай Сопричастному Грому!


Придет к тебе бог с громовою стрелою,-

Встречай его лестью, почтеньем, хвалою,


Дай все, украшая учтивостью речи,-

Но только не серьги, не серьги при встрече!


Пойми: совладаешь с любыми врагами,

Пока обладаешь такими серьгами.


Пусть Индра для Арджуны станет стрелою,

Не справится Арджуна грозный с тобою.


Тогда только Арджуну в прах ты повергнешь,

Когда домогательства Индры отвергнешь".


Карна: "Я привержен тебе, всеблагому,

О Жарколучистый, — тебе, не другому!


Дороже ты мне, чем сыны и супруга,

Чем сам я, чем родича близость и друга!


А к преданным люди с великой душою

Относятся с лаской, с любовью большою.


Вот истина: к прочим богам равнодушен,

Тебе лишь я предан, тебе лишь послушен!


Но, снова и снова склонясь пред тобою,

К тебе обращаюсь, о Светлый, с мольбою:


Не смерти страшусь, а боюсь я обмана,

А смерть ради жизни жреца мне желанна.


А если сказал ты об Арджуне слово,

То горя не должен ты знать никакого:


Ты видишь, как славно мечом я владею,-

Врага без серег победить я сумею!


Обету позволь же мне следовать строго:

Отказом не встречу могучего бога".


"Коль серьги, — сказал Обладающий Светом,-

Отдашь, то условье поставишь при этом:


"Вручи мне копье, чтоб враги оробели,

Копье, что без промаха движется к цели,


Тогда-то, о Тысячи Жертв Приносящий,

Я дам тебе серьги и панцирь блестящий!"


Есть в этом условье надежда и разум:

Копьем, что подарено Тысячеглазым,


Врагов сокрушишь, проявляя геройство.

Известно копья драгоценное свойство:


К бойцу не вернется обратно, доколе

Всех недругов не уничтожит на поле!"


Сказав, он сокрылся, великолучистый,

А утром, пред Солнцем, с молитвою чистой


Склонившись, с любовью и верой во взоре,

Поведал Карна о ночном разговоре.


И бог, что всегда лучезарен и светел,-

"Воистину так", — улыбаясь, ответил.


Узнав, что в словах о копье нет обмана,

Стал думать Карна о копье постоянно,


Стал думать о встрече с царем над богами,

Хотя и пришлось бы расстаться с серьгами...


Но тайну какую, одетый лазурью,

Сокрыл от Карны Озаряющий Сурья?


Да скажет мудрец: этот панцирь — откуда?

Откуда те серьги, таящие чудо?


И что утаил Обладающий Светом?

Правдивую повесть расскажем об этом.