"Старец Паисий Святогорец" - читать интересную книгу автора (Андрей) Старец Паисий Святогорец Биографическая справка Предисловие Введение (из слов старца) Как мучаются люди Безопасность и беззащитность Искания людей В нашу эпоху не хватает живых примеров Легко найти "сладкую горку" и покатиться по ней вниз Бог не бросает нас на произвол судьбы Грядут нелегкие времена Часть первая. О грехе и диаволе Глава первая. О том, что грех вошел в моду Людей обличает совесть Отходя от Бога, человек испытывает адскую муку Человеку заплатит тот хозяин, на которого он работает Глава вторая. О том, что в наши дни диавол разгулялся не на шутку Своим грехом мы даем диаволу права над собой Исповедь лишает диавола прав над человеком К чистому созданию Божию диавол не приближается Не будем заводить с тангалашкой бесед Диавол бессилен Диавол глуп Зачем Бог попускает диаволу нас искушать Диавол не хочет покаяться От смирения диавол рассыпается в прах Глава третья. О мирском духе Диавол правит суетой Предпочтение должно быть отдано красоте души Мирские пожелания Мирские радости — это радости вещественные Мирской дух в духовной жизни Мирской дух в монашестве Мирской дух — это болезнь Глава четвертая. О великом грехе несправедливости Несправедливость собирает гнев Божий Неправедный человек испытывает страдания Неправда причиняет страдания и потомкам Тот, кто поступает с нами несправедливо, благодетельствует нам "Ему́ же да́нь — да́нь"[53] Как изолгался мир Если человек справедлив, то Бог на его стороне Праведный человек приемлет воздаяние еще в сей жизни Глава пятая. "Благословите, а не кляните..."[59] Болезни и несчастные случаи, происходящие от проклятия Родительское проклятие действует очень сильно "Благородное проклятие" Сглаз Исходящее от сердца благословение есть благословение божественное Глава шестая. О том, что грех приносит несчастья Человеколюбиво все, что попускает Бог Сегодня Бога отодвигают на последнее место Да пожалеет Бог мир и пошлет нам дождь Будем просить Бога, чтобы Он дал миру покаяние Часть вторая. О современной культуре Глава первая. О Божией Премудрости и окружающей среде Чего сегодня удалось достичь людям Люди потеряли терпение Всю атмосферу загадили — так ничего, а кости им помешали Загрязнение и разрушение окружающей среды Глава вторая. О том, что эпоха многих удобств равняется эпохе множества проблем[108] Сердца людей тоже стали железными Из-за машин люди посходили с ума Телевидение нанесло людям огромный вред Монах и современные технические достижения Лишение очень помогает людям Множество удобств делает человека ни на что не годным Глава третья. О том, что надо сделать свою жизнь проще, дабы избавиться от душевной тревоги Мирской успех приносит душе мирскую тревогу Нынешняя жизнь, с ее безостановочной гонкой — это адская мука Душевная тревога происходит от диавола Безыскусность очень помогает в монашеской жизни Роскошь обмирщвляет монахов Упростите вашу жизнь Глава четвертая. О внешнем шуме и внутреннем безмолвии Люди изменили умиротворенную природу Люди разрушили даже святые пустынные места Безмолвие это таинственная молитва Слышать или не слышать шум — зависит от самого человека Будем уважать безмолвие других Противоядие от шума: добрые помыслы Нам надо стяжать внутреннее безмолвие Глава пятая. О том, что многое попечение удаляет человека от Бога Не будем хвататься за многое Не надо отдавать своего сердца материальному Делание, совершаемое с умиротворением и молитвой, освящается От многопопечительности человек забывает Бога Много работы и попечений обмирщвляют монаха Там, где много хлопот, — много духовных "радиопомех" Нам надо стяжать доброе попечение Часть третья. О Духе Божием и духе мира сего Глава первая. О мирском образовании и знании Умный человек — это человек очистившийся Знание без божественного просвещения является катастрофой Наука должна быть использована в жизни духовной Святый Дух снисходит не с помощью техники Нам надо освятить знание "Разум кичит" Будем правильно работать головой Глава вторая. О рационализме нашего времени Здравый смысл в духовной жизни Мирская рассудочность мучает человека Мирской здравый смысл искажает орган духовного чувства "Не суди́те на лица́"[183] Глава третья. Новое поколение Оскудение духа жертвенности Нерассудительная любовь делает детей ни на что не годными Темные силы направляют молодежь ко злу "Не смейте трогать детей!" Юным нужно сдать экзамены на целомудрие Истинная любовь извещает о себе молодых Глава четвертая. О бесстыдстве и неуважении Вольное обращение изгоняет благоговение Почтение к старшим Люди дошли уже до того, что судят Бога Бесстыдство изгоняет божественную Благодать "Чти́ отца́ твоего́ и ма́терь твою́"[209] Разрыв поколений Глава пятая. О внутреннем неустройстве людей и об их внешнем виде Несчастные мирские люди одеваются соответственно своему внутреннему состоянию Сегодня не отличить мужчину от женщины Люди жаждут простоты "Да́ не́ бу́дет у́тварь му́жеска на́ жене́ ни́ да́ облачи́тся му́ж в ри́зу же́нску"[214] Косметика — пятна на образе Божием Часть четвертая. О церкви в нашу эпоху Глава первая. О просвещении Греческий язык Проблемы образования Теория эволюции Детей уводят от Церкви Детей загружают многим Дело учителя священно Глава вторая. О духовенстве и Церкви Священник несет великую ответственность Обмирщвление духовенства "Кто́ облича́ет мя́ о собла́зне?" Правильное отношение к церковным проблемам О высоких санах и славе человеческой Как управляется Церковь Божественная Литургия Глава третья. О праздниках и нерабочих днях "Пра́зднуим ве́рнии пра́здник духо́вный"[245] "Лу́чше ма́лое пра́веднику..." Если мы, монахи, не будем как должно относиться к праздникам, то что останется делать людям мирским? Люди работают по воскресеньям и праздникам, и на них сыпятся беды Глава четвертая. О Православном Предании "Иисус Христос вчера и днесь той же, и во веки"[251] Уважение к Преданию Будем хранить в монашестве то, что проверено опытом Люди опять вернутся к старому Без веры мир не может устоять После себя мы должны оставить доброе Предание 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261
Безопасность и беззащитность Мир сегодня заполнили разного рода "безопасностями", но, будучи отдаленным от Христа, он чувствует величайшую беззащитность. Ни в одну эпоху не существовало такой беззащитности, как у современных людей. И поскольку человеческие безопасности им не помогают, они бегут на корабль Церкви, чтобы почувствовать себя в духовной безопасности, ибо они видят: мирской корабль пошел ко дну. Однако, если они увидят, что и в корабль Церкви сочится вода и там заняты духом мира сего, а Духа Святаго нет, тогда люди отчаются, поскольку после этого им уже будет не за что ухватиться.
Мир мучается, погибает и, к несчастью, все люди вынуждены жить среди этого мирского мучения. Большинство ощущает великую оставленность, безразличие — особенно сейчас — ощущает это повсюду. Людям не за что удержаться. Прямо по пословице: "утопающий хватается за собственные волосы", то есть утопающий ищет, за что бы ухватиться, как бы спастись. Корабль тонет, а кто-то, желая спастись, хочет ухватиться за мачту. Он не думает о том, что мачта пойдет ко дну вместе с кораблем. Он хватается за мачту и тонет еще быстрее. Я хочу сказать, что люди ищут, обо что бы им опереться, за что ухватиться. И если у них нет веры, чтобы опереться на нее, если они не доверились Богу настолько, чтобы полностью на Него положиться, то им не избежать страданий. Доверие Богу — великое дело.
Переживаемые нами годы очень трудны и очень опасны, но, в конце концов, победит Христос. Вот увидите, с каким уважением люди будут относиться к Церкви — лишь бы мы [христиане] жили правильно. Люди поймут, что иначе ничего хорошего не выйдет. Политики уже поняли, что если кто-то и может помочь людям в мире, который превратился в сумасшедший дом, то это люди Церкви. Да, не удивляйтесь! Наши политические деятели признали свое бессилие, подняли руки вверх. Ко мне в каливу пришли как-то несколько политиков и сказали: "Монахи должны идти в мир на проповедь, просвещать людей. Иного выхода нет". Какие нелегкие годы!.. Если бы вы только знали, до чего мы дошли, и что нас ждет впереди!..