"Стратегия онтологической игры" - читать интересную книгу автора (Солодин Александр Иванович)

Верные слова не изящны. Красивые слова не заслуживают доверия. Добрый не красноречив. Красноречивый не может быть добрым. Знающий не доказывает, доказывающий не знает. ДАО-ДЭ-ЦЗИН

Заключение

В книге мы изложили мировоззрение и психотехнический инструментарий, использование которого позволяет нам получать реальные практические, в том числе и промышленные, результаты. Это наш хлеб, и сегодня в сфере практического использования психофизических технологий мы не имеем конкуренции. Мы открыто излагаем наше понимание существа проблемы целенаправленного психофизического воздействия, поскольку видим за психофизическими технологиями будущее, альтернативное технократическому пути, и поскольку знаем, что времени до жесточайшего и скоротечного кризиса европейской цивилизации осталось крайне мало, — годы.

Глубочайший кризис, происходящий в нашей стране, отнюдь не является следствием неэффективной модели социального развития — социализма, — а определяется намного более глубокими причинами базисного уровня, абсолютно характерными для любой модели развития страны европейского типа, сциентистски и техноцентрически ориентированной. Россию погубил гигантизм в индустриальном строительстве и наибольшая последовательность в ориентации на научно-технический прогресс как высшую цивилизационную ценность. Модели развития, реализованные другими странами европейской культурной ориентации, дали выигрыш, из-за своей непоследовательности, 10 — 15 лет продолжающегося движения в заведомый тупик. Эти страны неизбежно получат кризис российского типа, только в более жесткой форме. То, что Россия попала в кризисное положение раньше всех, дает ей стратегические преимущества, заключающиеся в сбросе старого культурного и технологического балласта. Проблема лишь в том, чтобы сегодня не броситься догонять по нашей старой привычке тех, кто обречен инерцией тупикового движения и не имеет столь высоко адаптивного народа как Россия.

Требуемое решение, выводящее из глобального кризиса, должно быть легитимным в отношении иудео-христианской культуры, и, в то же самое время, выступать стратегической альтернативой пути, по которому шла Европа, а с нею и весь мир, и на котором исчерпаны все культурные ресурсы. Изложенный нами подход является поиском, ориентированным на мировоззренческие глубины, позволяющие выйти за исторические пределы эпохи, сформировавшей причины и факторы, вызвавшие ныне начавшийся всеобщий кризис.

Как можно понять из текста настоящей книги, мы не обеспокоены исследованием физических полей биологических объектов и человека, мы не ищем физических агентов, передающих парафизическое воздействие на объект, мы не придерживаемся ни научных, ни оккультных теорий. Мы строим пути актуализации древнего демиургического потенциала, который дремлет в сокровенных глубинах наших душ и который должен быть задействован, — пришло время, — порождая цепную реакцию инициации онтологической активности человека.