"Зеркало для личности (версия 2009)" - читать интересную книгу автора (Пинт Александр)

Глава 2. Ресторан страха

— Я ненавижу себя, потому что я искал ту систему координат, те понятия, в которых мне будет удобно. Я их найду и опять в них засну. Только я положу под голову осознание, укроюсь двойственностями, и опять мне будет очень удобно в этой системе координат. А до этого мне что-то всё мешало, как-то было некомфортно. И вчера еще я заметил, какой я жизнелюб. Вчера многие из нас умерли здесь, а сегодня сидят даже краше прежнего.

— Умирать надо каждое мгновение.

— И я стремлюсь к жизни, а на самом деле, не желая умирать, я — живой труп. И я могу возрождаться, только если я умираю. Вчера, наверное, все умерли, а сегодня другие.

— Сегодня придется опять умирать.

— Еще такой момент. Мы говорили, что мы рождаемся и умираем. И появилась мысль, что мы здесь рожаем — рожаем в муках. И для того чтобы нам научиться рожать в радости и без боли, нужно научиться рожать в муках.

— Замечательно, лед тронулся. Вот мой резонанс на то, что вы сказали. Во-первых, по поводу меня. Я — экран. Вы, возможно, уже заметили, что я веду себя очень по-разному. С разными людьми по-разному и с одним и тем же человеком тоже по-разному в зависимости от того, какую сторону себя он проявляет. Что это может дать вам? Это позволяет вам видеть самого себя. Скажем, женщина, которая ушла вчера. Мягко говоря, она была недовольна. Она осуждала, причем этого осуждения она не видела. Первое, что я ей сказал, это то, что она постоянно извиняется. А почему она это делает? Она блокирует агрессию. То есть официально она приносит извинения, а фактически осуждает. Потом она ее стала проявлять. Мы ей предлагали возможности выйти на осознание этого осуждения, но она не была готова к этому.

Основное, что здесь происходит, это осознание. Каждый находится в каких-то своих тенденциях, своих ролях. Если он с ними полностью отождествлен, то он их просто отрабатывает, проецируя на других, и всё. еще раз подчеркиваю, что моя функция заключается в том, чтобы экранировать то, что вы проявляете, дабы возвратить это вам, чтобы вы смогли это увидеть. Это первый важный момент. Из него есть следствие.

Я говорил, что вы будете меня ненавидеть, и вы будете меня любить. Вы будете испытывать совершенно противоположные чувства ко мне, потому что я вас всё время стимулирую на проявление ваших чувств. Понимание возникает не как результат получения вами некой информации и ее запоминания обусловленным умом, а через ваши осознанные переживания. Понимание возникает при получении вами нового опыта и сопоставления его со старым. А для получения нового опыта, надо иметь новое знание, и это новое знание нужно проживать.

Вы получили свое старое знание о жизни при воспитании, и это старые программы ваших родителей, которые были закреплены в вас эмоционально. Поэтому у всех есть свои болевые моменты, которые стимулируют поддержание этих программ. Вы просто отрабатываете эти программы. Вы не может их заменить без полного их осознания в самих себе.

Наша задача осознать эти программы и выйти из них. Выйти из них можно, только осознав их, а не просто получая какую-то информацию. Вы можете получать информацию о планах бытия, об инопланетянах, о других существ, о Высшем «Я» или о чем-либо еще, что и предлагается в различной эзотерической литературе, но это никоим образом не меняет структуру вашей собственной судьбы, то есть структуру вашей личности.

Здесь задача ставится практическая — это трансформация самого себя. Она предполагает изменение представлений о самом себе. Это возможно сделать только через осознание того, кто вы есть сейчас. Если вы этого не будете делать, то ничего нового с вами не будет происходить. Вы не можете получать новую информацию, не пересматривая старую. Проще говоря, вы получаете новое постольку, поскольку изменяете старое.

Процесс трансформации старого является процессом синтеза двойственностей. Эта реальность устроена по принципу двойственности. Здесь происходит взаимодействие противоположных качеств, или же противоположных цивилизаций. Но я вижу, что сейчас нет смысла вдаваться в рассмотрение этого с точки зрения других цивилизаций, потому что ваш ум начнет галлюцинировать по поводу разных абстрактных понятий. Поэтому я буду передавать это с точки зрения личностного изменения. Для того чтобы вы могли видеть то, о чём я говорю, в более широком, космическом контексте, вам нужно хорошо изучить свою личность. Такая работа заключается в том, что вы шаг за шагом осознаёте свои старые программы.

Любая личность устроена двойственным образом. Например, сила и слабость. Это две противоположные стороны одного качества. И для того чтобы оценить одну его сторону, вы должны опираться на другую его сторону. Можете ли вы убрать свою слабость? Можете ли вы убрать одну сторону медали, сохранив саму медаль? Это невозможно. Откуда вы знаете, что вы сильный? На основании кого-то более слабого. Вы можете быть сильным только по отношению к более слабому. Но вы будете более слабым по отношению к кому-то более сильному. Но и тот, в свою очередь, тоже будет более слабым по отношению к еще более сильному.

По сути, вы никогда не сможете стать самым сильным — вот в чём дело, потому что всегда будет тот, кто сильнее вас. Вы не можете стать самым богатым, потому что всегда будет тот, кто богаче вас. Вы не можете быть никем из того, кем хочет быть ваша личность, потому что всегда найдется кто-то, кто будет более и более. И это безгранично как в сторону увеличения, так и в сторону уменьшения. Я рассказываю вам, как устроена ваша личность.

То, чего вожделеет наша личность, называя это сильным желанием, то, во что она вкладывает энергию, дабы достигнуть этого, всегда имеет свою противоположность. Так это или не так?

— Так.

— Относительно того, о чём я говорю, вам надо всё время сверяться со своим опытом, я не говорю абстрактные вещи. Это важнейшая часть нашей практической работы. Если вы сверитесь со своим опытом, то увидите, что слабость и сила — это качества одной шкалы. И вы поймете, что, будучи сильным, вы одновременно столь же и слабы. И слабость не есть отрицательное, а сила не есть положительное. Положительное и отрицательное — это просто технические термины, как плюс и минус батареи.

Будучи красивым, вы одновременно и безобразны. Будучи умной, вы глупы одновременно. Но обусловленный ум не способен видеть обе стороны дуальности одновременно. Он хочет видеть только положительную сторону и стремится к ней. Для плохих мальчиков и девочек это — отрицательная сторона, и они так же на ней центрируются, как положительные — на положительной. Попробуйте сказать плохому мальчику, что он хороший. У него будет такой же взрыв, как и в том случае, если вы подойдете к хорошему и скажете, что он плохой. Это просто разные направленности, но их механизм один и тот же.

Парадоксальное мышление — это мышление, которое возникает как результат одновременного видения противоположностей, как единой шкалы. Сейчас я даю вам знания о парадоксальном мышлении. Эти знания должны стать вашим переживанием, то есть опытом. Если вы просто это слушаете, то не поймете. Это надо пережить. Надо пережить себя как слабого, так и сильного, принимая то и другое как две стороны одной медали. Надо пережить себя как красивого, так и безобразного, как умного, так и глупого, как духовного, так и материального, как высшего, так и низшего. Пережить и принять в себе.

Мы видим, что определенные двойственности являются общими для всех. Скажем, духовный и материальный. Эта двойственность касается всех здесь присутствующих. Начиная переживать двойственности и соединяя их, вы получаете такое качество мышления, которое позволит вам понимать то, о чём я начал говорить вначале. И тогда это не будет для вас абстракцией. Это будет чем-то, что вы чувствуете, что вы переживаете. Это очень важный момент.

Основой нашего процесса является соединение ума и сердца. Не отдельно сердце, не отдельно ум, а соединение нового знания и нового переживания. Только пережитое знание становится вашим пониманием. Поэтому в моей терминологии понимание является синтезом нового знания и нового переживания. Причем, новое оно будет по отношению к старому. То есть, если вы не осознаёте то состояние, в котором сейчас находитесь, то у вас нет отправной точки для перехода к следующему состоянию. В этом случае понятия «старое» и «новое» будут иллюзорными.

Переход к новому качеству себя — это переход к новому качеству мышления и переживания. Новое качество восприятия себя появляется путем внутренней трансмутации противоположных сторон дуальных качеств. В этой реальности происходит познание двух Божественных качеств через прохождение разных уровней их проявления. Первое качество — это Божественная Любовь-Мудрость, а второе — это Божественная Воля Разума. Одно качество — это луч, движущийся вверх, другое — луч, движущийся вниз. Один луч восходящий, другой нисходящий. Воля Разума — это луч, поднимающийся вверх. Любовь-Мудрость — это луч, опускающийся вниз.

Чакры, начиная с первой, являются проявлением этих качеств: первая муладхара — воля разума, вторая свадхистана — любовь-мудрость, третья опять воля разума, четвертая — любовь-мудрость, пятая — воля разума, шестая — любовь-мудрость. Седьмая — сахасрара — является соединяющей те качества, которые были наработаны при синтезе этих двух основных качеств на разных уровнях предшествующих чакр, она дает возможность выхода за пределы земного опыта. Далее вы уже выходите на галактический уровень. Об этом говорить сейчас бессмысленно, но общая схема такова.

Проявление этих двух противоположных качеств происходит за счет взаимодействия противоположных цивилизаций. Условно их можно назвать цивилизациями Темного Кольца и цивилизациями Светлого Кольца. Но опять же ваше понимание этой информации будет возникать по мере проработки противоположностей внутри самого себя. В частности, понимание того, что человек как биомыслящая система создана творцами Темного и Светлого Кольца будет происходить только по мере вашей работы по совмещению двойственностей внутри самого себя.

Поэтому главный акцент сейчас делается на работу с двойственностями. Совершая эту работу, в дальнейшем вы начинаете повышать качество функционирования своих чакр. И тогда у вас начинается проявление уже большего интереса именно к этой информации, а она станет для вас не абстрактной, а рабочей.

— Я могу рассказать. Или мне помолчать?

— Вы говорите только для того, чтобы не молчать? Если хотите молчать, то молчите. Если у вас есть, что сказать, скажите.

— Я посмотрел сегодня, проанализировал. Вы стимулируете нас к тому, чтобы выбить наши убеждения. Очень сильно это было, когда вы в первый день этого семинара предложили нам, любя, ударить другого человека по лицу, одновременно чувствуя то, что чувствует при этом он. Когда я нашёл такого человека и стал смотреть на него, у меня возникла полная растерянность. Я не знал, что вообще делать. Меня вышибло. И тут, как поплавок из воды, выскочило решение. Как я сейчас понимаю, надо человеку выбить опору — те убеждения, на которых он стоит. И решение уже было готово, но я как-то не был уверен в себе. Процесс идет дальше, страсти нарастают, и я просто человека уронил на пол. Я сидел и думал, почему я так сделал? Проще было ударить, как обычно происходит в жизни — кто кого. То есть это оптимальное решение было на данный момент.

— Оптимальное решение чего? Что вы хотели сделать со своей партнёршей?

— Я понял, что надо сильнее ее ударить.

— Может, вы поняли, что надо ее убить? Тогда оптимальным решением является ударить ее как можно сильнее.

— Можно сказать да.

— То есть просто убить ее?

— Ну, не убить, а…

— Но ранить.

— Было задание. Я его воспринял так.

— Если я сейчас раздам ножи и скажу, что вы должны будете зарезать друг друга, вы будете резать?

— Я не знаю. В какой-то путанице я.

— А кто знает? Примерно таким же образом создаются войны, когда некто говорит: «Там враги. У нас есть оружие. Разбирайте оружие и убивайте их. Это святая война».

— Вот так я и воспринял эту ситуацию.

— Совершенно верно. Вы восприняли ее в соответствии с вашим уровнем сознания, а ваш уровень сознания таков, что надо уничтожать других, чтобы выжить самому. Так?

— Да.

— И вы ждете приказа на поражение цели. Приказ дан — пошло уничтожение врага. Когда я предлагаю вам бить друг друга по лицу, то это внешне похоже на бой без правил. Да, я использую этот метод, но совершенно не с тем смыслом, о котором вы говорите. Я использую этот метод потому, что при состоянии эмоционального омертвения, которое является результатом получения болевых опытов, единственный способ пробить броню эмоциональных защит — это создать сильное потрясение.

Ударить другого человека по лицу, чувствуя при этом то, что чувствует он, и есть такое потрясение. Именно поэтому я его и предлагаю в ситуациях, когда эмоциональная броня ваших защит очень велика. А у нас сейчас именно этот случай. Кому-то нужно, чтобы его погладили, а кому-то нужно, чтобы его ударили, он поглаживание не воспринимает. Ему нужна такая сила прикосновения, которую он почувствует. Если он мертвый, то он не чувствует поглаживания. Представьте, что у вас тело стало атрофированным, то есть чувствительности нет. Если к вам прикоснуться, вы ничего не чувствуете, и только если вас сильно долбануть молотком, вы почувствуете слабый импульс. То есть порог вашей чувствительности таков, что вас нужно ударить, чтобы вы что-то почувствовали.

Например, люди говорят, что они любят друг друга, женятся, а потом начинается мордобой и истязание друг друга. Это их форма любви. Но это уровень низкого сознания, которое фактически уничтожает то, что оно любит. То есть в нём действуют большие разрушительные силы. Так называемая любовь в этом случае есть разрушение. И так живет очень большое количество людей. Но при повышении вибраций вашего сознания вам даже в голову не придет кого-либо бить, а уж тем более убивать. Но для определенной формы сознания драка есть то, чем следует заниматься, если, так сказать, любишь.

— Можно я сейчас скажу? Тема была «любовь — ненависть». Мы говорим, что отношение другого человека к тебе отражает твое собственное отношение к себе. И вроде бы соглашаешься с тем, что это я, но не чувствуешь. Вчера был наглядный пример того, что делаю я. Я это получила, то есть ту боль и то состояние, которое мы порождаем ненавистью или физической болью другому человеку. Я считаю, что вчерашнее событие было для меня уроком. Я это прочувствовал. Вчера не болело, а сейчас что-то заныло. Вчера после семинара думала, почему я так ненавидела этого человека, и было желание разобраться в этом. Потом я поняла, что любила его. Что меня выводило из себя? Почему я его ненавидела? Я начала перечислять его качества. Потом сказала: «Ну это же я», — и стала искать эти качества в себе. И получилась такая странная картина. Оказывается, что те качества, которые я ненавидела в нём, я превозносила в себе и считала это достоинством. Тут я поняла двойственность.

— Наши достоинства есть продолжение наших недостатков. Это одна и та же шкала. Как горячая и холодная вода. Холодная не хуже, чем горячая: нужна и та, и другая. Но что делает человек внутренне? Он их разъединяет и говорит, что одно плохо и что он это ненавидит, а другое хорошо и он будет это восхвалять.

— «Люблю — ненавижу» вышло как раз из «хорошо — плохо». Я вчера поняла, что из двойственности «хорошо — плохо» выходит «люблю — ненавижу».

— Смотрите, дуальность «любовь — ненависть» — это есть проявление Единой Безусловной Любви в реальности пониженных вибраций. Ведь на самом деле всё, что здесь происходит, вызвано разделением, то есть искажением луча Безусловной Любви. Безусловная Любовь здесь выражена в двойственности «любовь — ненависть». Попробуйте разрезать реку. Это невозможно. Но человек именно это и делает, утверждая, что одно — хорошо, а другое — плохо. Плохое он будет осуждать и чувствовать себя при этом правым. И это всё следствие разделенного видения.

То есть человек борется сам с собой, не понимая этого. Потом это возвращается к нему, но он не видит, что такое следствие породил сам. Это очень важно увидеть. То, что я делал по отношению к другому, это то, что я делал по отношению к себе. Но чтобы увидеть это, надо чувствовать. Надо почувствовать то, что чувствует другой человек, когда вы его бьете. Это и есть та ситуация, когда вы можете начинать совмещать в себе полюса дуальности «люблю — ненавижу».

— Вчера была такая ситуация, когда двое стоят и один говорит: «Ну ударь, ударь меня». А второй говорит: «Нет, я тебя не ударю». Тот уже охреневает: «Ну, ударь меня!», — а этот: «Нет, я тебя не ударю». То есть возникает нанесение такой же обиды бездействием…

— Жертва кричит: «Будь насильником! Изнасилуй меня!» И самый крутой способ изнасилования — не делать этого. То, что называется «динамо». Что часто практикуют некоторые женщины, а потом попадают в ситуации изнасилования. По какой такой причине? А вот по этой. Женщина стимулирует, распаляет, а потом совершенно холодная, отстраненная, спрашивает: «Что это ты тут разошелся? Самец!» А он ее изнасилует. Потом так называемый суд будет определять, кто был жертва, а кто преступник.

Но на уровне целого мы видим, что и то, и другое — суть одно. Что не требуется никакого наказания за преступление, ведь участники его получают сразу. Всякий, кто создает ситуацию, которая подпадает под уголовное наказание, уже является наказанным самим собой. Видите, как общество поддерживает иллюзии. Но никто не разбирает эти ситуации подобным образом. А ведь жертва является таким же насильником, как и насильник — жертвой. Но такой взгляд фактически отменяет всю юриспруденцию в том виде, как она существует сейчас.

— Когда меня вчера по физиономии отхлестали, честно говоря, был шок, а потом какая-то дрянь начала вылезать. А сегодня после обеда я начала смеяться. Я увидела свой дохлый трупик, который запрятан в норку. Его за хвостик тянут, а он всё равно не вылезает. И это состояние, когда его чуть пошлепали, и он в себя пришел. Это классное состояние, когда в какой-то момент начинаешь над собой смеяться и понимаешь, что комедию или трагедию сам с собой разыгрываешь. На самом деле чертовски противно и смешно одновременно. И у меня такой вопрос возник. Были неприятные состояния, которые сильно потрясают, а потом проходит время, и ты опять попадаешь в привычное общество людей — обычное, серое. И опять тот же сон, и он тебя потихоньку засасывает. Я думаю, что сейчас такая ступенька, когда я поскакала какое-то время и зависла. Ни там, ни здесь. Состояние совершенно отвратительное, потому что ты ни внизу, ни вверху — ты нигде. Сейчас состояние прыжка вроде бы есть. Ты прыгнул, увидел что-то, глотнул воздуха, но всё равно ведь притяжение идет снизу, оно более сильное на сегодня, оно тебя всё равно вниз опустит. И понимаешь, что это произойдет всё равно, и понимаешь, что нужно всё время прыгать, почаще, то есть какая-то тренировка внутренняя должна быть, которая тебе даст новое состояние.

— Вам надо закрепиться на том уровне новых вибраций, который вы почувствовали. Ведь наша задача не в том, чтобы выйти на очень высокий уровень вибраций, а потом опять упасть в сон. Для этого и существует группа. Наши группы и есть величайшая возможность нашего реального духовного развития. Если вы попали в группу, то поймите и увидьте эту величайшую возможность. Взаимодействие людей в группе, сам процесс ее становления, укрепления и развития является крайне важным. Я не устаю это повторять. Сейчас я это говорю для тех, кто пришел сюда в первый раз.

Группа является необходимым звеном вашего духовного движения. В группе проводятся еженедельные встречи. Вам нужны зеркала, вам нужны те, которые имеют то же намерение. Вы не можете это делать с теми людьми, у которых нет этого намерения. Они спят. Если вы будете иметь дело только с ними, то заснете, не проснувшись.

— Да, это не первый раз повторяется.

— А я не в первый раз повторяю и еще много раз буду повторять, что без группы вы не сможете проснуться. Группа должна стать организмом, построенным на новых принципах взаимодействия. Семинары, которые я провожу, являются для вас толчками к осознанию. Между семинарами идет работа в группе. Вам надо постоянно работать в группе для проработки и закрепления того, что было на семинаре. Без этого ничего не получится.

Если вы это делаете, то у вас будут шансы к реальному движению в направлении самого себя. Я провел уже очень много семинаров, различные темы самоисследования детально прорабатывались и прорабатываются в разных городах. Есть записи всех этих семинаров, где очень подробно разбираются определенные аспекты нашей работы. Приобретайте их и работайте с ними, потому что повторяться я не буду. Здесь не начальная школа.

Приобретайте, работайте, слушайте их всё время. Делая это, вы воспринимаете вибрации высокой частоты, что само по себе является необходимым условием понимания нового в себе. Это очень важно, и делать это надо всем. Понимайте важность группы, создавайте и развивайте ее.

Я начал говорить о том, что сейчас этап нашего процесса таков, что начнется взаимодействие групп из разных городов. Оно уже началось. Люди из разных групп раньше не знали друг друга, а сейчас мы проводим совместные семинары. Причем для тех, кто организует такой семинар, это огромная привилегия. Организатор семинара получает очень большую прибыль осознания. Организовывать семинар может каждый, кто имеет такое намерение. Любое предложение, идущее от кого угодно, если оно совпадает с общим намерением, будет реализовано, это я вам обещаю. Поэтому возможности для роста каждого участника здесь очень большие.

Ваше намерение, сила этого намерения и реализация его — это то, что зависит только от вас, но возможности его реализации здесь безграничны. Начиная от прослушивания кассет, которые будут вас всё время поддерживать в работе, группа, с которой вы будете взаимодействовать и сохранять состояние осознания, семинары, на которые вы приезжаете или которые вы организуете. Это очень большие возможности. Если вы их используете, то ваше движение к себе будет реальным. Это я знаю точно, но будете вы это делать или нет — зависит от вас.

Вы можете говорить о важности духовного развития, но на группу не ходите, семинары забыли и опять уснули. Такое бывает часто. Но тогда какие вопросы? К кому вопросы? Возможности здесь большие, огромные, бесконечные. Используйте их. И если, пройдя семинар, вы приобретете его аудиозаписи и начнете слушать, то вдруг увидите, что и сотой доли того, что здесь происходило, вы не уловили. Вы начинаете слушать, много раз слушать, каждый раз понимая что-то следующее. Этот момент крайне важен. Здесь дается возможность встать на путь осознания себя. Встать на путь — значит начать осознавать свой персонаж как персонаж.

Вы вышли на более высокий уровень вибраций, и вам его надо удержать. Это не просто, потому что удержание этого уровня будет связано с вашей проработкой определенных двойственностей, старых программ, заложенных в вашу личность, и эти программы будут повторяться в вас на каждом уровне вашего движения к самому себе, которое идет по спирали. Вы увидите, что то, что было заложено в детстве, является той основной структурой, той почвой, из которой вы черпаете на каждом последующем уровне своей работы, необходимый для нее, материал.

Многие приходят и говорят: «Когда мы с этим закончим? Я хочу скорее быть просветленным». Быстро не получится. Например, соединение дуальности «мужчина и женщина» не есть внешнее соединение, когда одна так называемая половина ищет другую свою половину. При таком подходе они половинами были, половинами и останутся. Если вы хотите быть целым, то вам надо совместить эту двойственность внутри себя. Вам нужно изучить мужчину и женщину в самом себе. Ваши взаимоотношения с противоположным полом проявляют то, что вами не понято в самом себе. Если вы начнете это осознавать, то сможете изменить качество отношений своего внутреннего мужчины и своей внутренней женщины.

Вы не можете «осознавать просто». «Я просто осознаю». Что я осознаю? Непонятно. Вам нужно осознавать то, что у вас происходит механистично, то есть механистичность и осознанность — это тоже две полярности одной двойственности. Не может быть осознание без механистичности. Это просто невозможно. Тогда нечего осознавать.

— Тогда получается, что для того, чтобы быть серьезным, нужно устраивать балаган, а для того, чтобы были серьезные мысли, нужно балаболить. Тогда получается, что если я всё время хочу серьезных мыслей, то я должен всё время болтать.

— Кто это хочет серьезных мыслей, и что такое серьезные мысли? Смотрите, у вас два внутренних режиссера. Один говорит: «Нам надо быть очень серьезными». А другой заявляет: «Нам надо быть очень несерьезными». Но они представляют собой две стороны одной медали, как два человека, которые привязаны спинами друг к другу, и каждый смотрит в свою сторону, совершенно не понимая, что делает другой. Так вот если вы осознаёте двойственность, то видите обоих режиссеров одновременно. Если у вас нет осознания, то вы будете просто западать на одну сторону дуальности. При этом ее другая сторона будет тянуть к себе.

Свяжите двух людей и скажите одному, что ему надо очень быстро пробраться к той цели, которая у него перед глазами, а другому надо пробраться к другой цели, которая противоположна первой. Один как рванет, а другой думает: «Ой, цель уходит», — и сам как рванет. А первый уже устал, и другой его тащит в обратную сторону. Потом первый очухался и кричит: «Где же я? Я уже был рядом с целью», — и опять как рванет. Так они и тянут канат, находясь практически на одном месте, но затрачивая очень много усилий, потому что желания их противоположны. Пока вы не увидите этот механизм, реализуемый вашей личностью, вы не сможете им управлять.

— Тогда получается, что для того, чтобы проснуться, нужно в то же время спать, только осознавая, что я есть двойственность.

— Дисгармония возникает при западании на одну сторону двойственности. Механистичность — это одна сторона, осознанность — другая. Механистичность — это то, в чём полностью находится спящий. Для спящего осознание — это просто слово, которое где-то кем-то было сказано, и всё. Вы можете даже произносить его во сне как молитву, но толку от этого не будет. Наш путь идет в напряжении, в растяжке противоположных сторон двойственностей. В данном случае двойственности «механистичность — осознанность». И это напряжение может быть очень высоким. И именно высокое напряжение создает возможность видения обеих сторон двойственностей. Не думайте, что это легко, и вы пройдете свой путь шутя и играючи.

— Вот жизненная ситуация. Я хочу в жизни понять, что я из себя представляю. Да, я биологическое существо, у которого что-то сдохло, что-то новое вылезло, перья не обсохли. Оно ничего не соображает, но как-то надо приспосабливаться, в новом свете посмотреть на себя. Едут люди на работу, а я на них проецирую себя. Вот бомж лежит. Мне хочется отойти от него, от него воняет. Я себе: «Нет, стой, нюхай». Мне не нравится. Еду и думаю: «На самом деле человек такой же, как ты, значит, что-то у тебя внутри такое же поганое, вонючее. Видимо, тебе дали это увидеть физически». Стою, нюхаю.

— Тебе никто ничего не даст, кроме того, что ты дашь себе сам — вот в чём дело. Всё, что происходит в вашей жизни, создано вами, только вы этого не понимаете.

— Я понимаю, что сейчас ситуация меня задела, можно мимо пройти, но она меня зацепила.

— Если вас что-то зацепило, то нужно осознавать ту двойственность, которая активизировала эту ситуацию.

— Что должно произойти, чтобы я ее рассмотрела?

— Я вам еще раз говорю, что вам нужно начинать видеть двойственность, которую вы активизировали. Я в который раз уже это говорю, но никто не слышит, все продолжают петь свою песню.

— В данном случае «чистое — грязное».

— Хорошо. Начинайте разбираться с этим. «Чистое — грязное» или что-то еще? Что вас раздражает в бомже? Что у него галстука нет? Или то, что он безработный? Или то, что у него денег нет? Или что у него нет дома? Что именно? С этим надо разбираться. Вы не можете это сделать сразу. Вы можете найти какую-то одну двойственность, а потом вдруг увидите, что есть и другая, а потом появится третья, а за ней четвертая. Надо обращать на это внимание.

Во-первых, если вас что-то раздражает, то надо разрешить себе чувствовать это раздражение, что, собственно, мы вчера и делали. Обобщенно — это и есть «любовь — ненависть». Любовь привлекает, ненависть отталкивает. Ненависть проявляется по-разному: раздражение, неприязнь, агрессия, гнев, осуждение, истерика. Перечисляйте сами. Это разные состояния, отражающие непринятие чего-то. Теперь вы уже начинаете уразумевать, что непринятие, ненависть в разных ее формах возникает как следствие встречи одной стороны меня с другой стороной меня же.

В жизни нет ничего, кроме вас. Если вы думаете, что кто-то вам подсунул грязного бомжа, чтобы вы понюхали плохой воздух, то вы глубоко ошибаетесь. Если вы думаете, что этому бомжу некуда больше пойти, а только быть на ваших глазах, то вы тоже ошибаетесь. Единственно правильным является понимание того, что всё, с чем я встречаюсь в своей жизни, это я. Среди всего этого определенные вещи вызывают раздражение, то есть ненависть. Пока вы не признаете, что у вас есть как любовь, так и ненависть, вы не сможете воспринимать их как две стороны одной медали.

— Начните хотя бы с того, чтобы делать различения состояний ненависти. Вы не можете это делать, как мы вчера выяснили. Вы не чувствуете градаций этого состояния, а они очень различны. От простого недовольства до агрессии, приводящей к убийству. Посмотрите, это одна и та же шкала, но разные ее уровни. Если вы смотрите телевизор, то видели случаи, когда, например, человек сидит-сидит, а потом хватает нож и убивает. Его спрашивают: «Что случилось?» А он отвечает: «Я не знаю, мы просто выпили». Он не видит, как возникло состояние, в котором он совершил убийство. Он не знает, как переместился в высший уровень состояния агрессии или в низший уровень сознания, говоря иначе. Он этого не понимает.

Если вы чувствительны, то почувствуете сначала просто неприязнь. Потом она перейдет во что-то следующее и так далее. Но так как человек, особенно «духовно развивающийся», говорит: «Нет у нас ненависти, мы любящие существа света. Какая ненависть? Это у этих, которые в нашу секту не хотят входить, это у них ненависть. Мы же их просвещаем». А как они просвещают? Агрессивно. Но они этого не видят. Это есть в них, но они этого в себе не видят. А если я этого в себе не вижу, как я могу с этим что-либо сделать? Когда я вчера спрашивал вас, кого вы здесь ненавидите, вы отвечали: «Всё хорошо, всё нормально. Правда, я их и не люблю особо, но и не ненавижу». Это что? Это полная блокировка осознания состояния ненависти. Вы не чувствуете всю широту диапазона ненависти. Так вы разрешите себе ее почувствовать?

— Года два назад у меня были крайние точки любви и ненависти, я буквально сходила с ума и запретила себе чувствовать, сама себя заблокировала, стала просто равнодушной. Потом я поняла, что это тоже не выход. Это страшное чувство на самом деле, когда ты становишься равнодушным.

— Равнодушным, то есть нечувствующим. При этом вы в одно мгновение можете убить. Достоевский в романе «Бесы» задается вопросом: «Почему русский мужик сидит, сидит, молится, а потом берет топор и убивает?» Потому что он не осознаёт свою ненависть и его агрессия выходит мгновенно, как пар из чайника, он хватает топор и убивает. Но до этого были различные оттенки ненависти, которые он, скорее всего, даже не сознавал. И вы не сможете их чувствовать, если будете считать их недопустимыми. Именно так это обычно и происходит. Негатив нехорош, и его нельзя чувствовать, но тогда и позитива нет — вот в чем дело. Потому что негатив и позитив — это одна шкала. Омертвляя одну из ее сторон, вы точно так же омертвляете и другую. Вам надо начать рассматривать сторону так называемого негатива. Я повторяю, что позитив и негатив — это технические термины, как в аккумуляторе плюс и минус. Кто из них плохой — плюс или минус?

— Никто не плохой.

— Никто. А здесь-то у нас получается, что минус плохой. Разрешите себе представить, что вы убьете кого-то. А ведь мысли-то такие у вас есть, и они проявляются всё время, обычно в так называемых мелочах. Вам наступили на ногу, а у вас взрыв, как будто вас сейчас хотят убить, и вы сами готовы убить. Обратите внимание, что такое возникает просто оттого, что вам на ногу наступили. А если на вас пистолет направляют? А если и у вас в руках пистолет при этом? Что вы будете делать? Вы будете стрелять. Именно этим и занимаются солдаты, а потом говорят, что война — это дело для настоящего мужчины. Надо раскрывать эту сторону, но это не будет просто.

Вам надо разрешить видеть в себе состояние негатива. Вам надо разрешить себе видеть и чувствовать весь его диапазон. Например, вы просто сидите в метро и чувствуете, что сидящий напротив человек вам не нравится, и вы разрешаете себе чувствовать все нюансы этого состояния. Вы вдруг видите, что он вас раздражает, потом вы чувствуете огромную злобу к нему. Вы вдруг чувствуете, что если бы у вас в руках был автомат, то вы бы убили его, а если в руках нож, то изрезали бы его на мелкие кусочки. Это есть у всех, но оно заблокировано.

— Можно я расскажу то, что сейчас увидела? Я попала в депрессию и захотела умереть. В один миг, я даже не подумала и вспорола себе живот.

— Ваша агрессия будет направлена либо вовне, и вы будете убивать кого-то, либо на себя, и вы будете убивать себя. В Японии, например, агрессия выражается обычно в направлении самого себя, и это харакири. Там колоссальный уровень ненависти, которую они не разрешают себе проявлять. Они всегда улыбаются. Засуньте ему змею за пазуху, а он будет улыбаться. Скажите ему, что он должен завтра умереть, а он будет улыбаться. Это порождает крайне сильные извращения, в том числе сексуальные.

— Я увидела свою агрессию, но я не могу теперь на самом деле убить или еще что-то такое сделать. И у меня энергия появилась.

— Еще при социализме я читал книгу о преступлениях. Обычный человек, причем хороший человек, партработник, по всем критериям замечательный человек едет с кем-то на машине ночью по степи. Они встречают женщину, у которой что-то с ногой, и она просит ее подвезти. Что они делают? Они ее насилуют, убивают и сжигают. Достойный семьянин, замечательный член общества… А потом еще за него ходатайствует партийная организация. Представляете, что это такое? Откуда? Почему? Как вам ответит на этот вопрос спящий? Есть распространенная причина: пьяный был. Зарезал — был в состоянии аффекта. Или отмазка для суда: он психически ненормальный. Да кто здесь нормальный? Здесь их вообще нет. Но такое объяснение дает основание поместить его на лечение, а не посадить в тюрьму. Вот так здесь всё заморочено и вывернуто наизнанку.

— Всё равно же это вернется потом. Всё равно платить придется. Это не самый лучший выход.

— Придется платить. Но не потому, что Бог злой, а потому, что ты исследуешь опыт дуальности в двух ее сторонах. Чем больше ты принимаешь опыт одной стороны, тем больше будет и твой опыт противоположной стороны.

— Но если я понимаю, что со мной творится…

— Вы еще не понимаете. Вы только прикасаетесь к возможности понимания. Давайте не будем опережать события. То, что вы сейчас услышали, не есть то, что вы сейчас переживаете. Свой негатив надо начать переживать и осознавать. Вы его пока даже выпустить не можете. Вы говорите, что не можете убить, а я говорю, что можете. При определенных обстоятельствах вы это сделаете.

— То есть если не будет страха наказания.

— Посмотрите на законопослушную Америку. Там по закону можно стрелять в того, кто вторгся в твои частные владения. И у них есть оружие. Если ночью залезет вор, а у вас оружие, что вы сделаете? Может, он просто не туда попал, а вы его убьете. И вас признают невиновным. Если этот иллюзорный закон позволяет подобное убийство, то вы его совершите — вот что интересно. Вот где это проявится. Или война, где убийство так называемых врагов является геройством. Увидеть, как вы это делаете — вот что очень важно.

— Мысленно мы все иногда…

— Не только мысленно мы это делаем. Здесь все люди друг друга убивают, и для этого не нужно иметь пистолет. Это уголовно ненаказуемо. То есть вы не попадаете под статью, по которой вас можно осудить. Но вы убиваете — вот в чём дело. Вы убиваете детей своих, мужчин, женщин, вы убиваете всё, с чем встречаетесь. Вот что вы начнете видеть, вот с чем придется столкнуться. Потому что агрессия и ненависть существуют и действуют независимо от того, понимаете вы их или нет. А если вы их не видите, то они действуют еще более активно.

Наблюдая за негативом и позитивом в себе, вы увидите, как они взаимодействуют. Это и есть процесс самоисследования. А когда вы начнете к этому прикасаться, то увидите, как вы убиваете. Вы начнете это видеть в отношениях со своими близкими. Вы начнете это видеть в отношениях с теми, к кому вы проявляете так называемую любовь. А окажется, что вы проявляете ненависть. И окажется, что те поступки, которые вы рассматриваете как проявление любви, являются проявлением ненависти. Я вам просто описываю то, с чем вы будете сталкиваться, если вы пойдете в этом направлении. Я не говорю, что это легко, — это очень непросто. Большинство людей вообще не допускает наличия этого у себя, а если вы будете говорить, что у них это есть, то они вас могут убить.

— Рак есть проявление убийства?

— Да.

— А суицид?

— Совершенно верно. Агрессия идет как вовне, так и внутрь. Есть, например, личности, у которых существует тенденция выражать агрессию вовне, и они становятся убийцами. И есть те, которые направляют агрессию внутрь, они разрушают свое здоровье, то есть они уничтожают самих себя. Понимая это, вы можете увидеть действительные причины всех заболеваний, которые у вас есть, потому что они и есть следствие проявления ненависти к самому себе. Вы проявляете агрессию всегда, вы не можете ее не проявлять, но вы этого не видите. Она у вас проявляется и вовне, и внутри. В принципе, эти два противоположных вида проявления агрессии взаимосвязаны. Поэтому, например, наличие болезни толкает человека к тому, чтобы он хотя бы начал задумываться, почему с ним такое происходит.

Находясь в низких уровнях первых трех нижних чакр, вы активизируете очень сильные энергии разрушения. И чем сильнее вы их активизируете, тем больше этих энергий к вам присоединяется. Вы как бы испускаете такой сигнал, по которому они к вам устремляются. Если вы что-то очень сильно ненавидите, то фактически вы подаете такой сигнал. И сущности такого рода энергий начинают очень сильно к вам притягиваться. Таким образом, идет эскалация вашего внутреннего конфликта. Почему происходит, например, убийство? Играли в карты, выпили, вдруг один обвиняет другого в мошенничестве, хватается за нож и убивает. Представляете, как быстро это всё развивается? У него агрессия, сильный импульс ненависти, эти существа его окружают и стимулируют к проявлению вибраций низкого качества.

Так вот надо начать это видеть. Самоисследование и есть видение дуальностей собственной личности, при которых так называемая плохая сторона в себе отрицается и проецируется на других. Проводя самоисследование, вы начинаете рассекречивать, разминировать дуальности своей личности. Они подобны минам, которые заложены в поле низких вибраций, и пока вы их не коснетесь и не разминируете, они там и будут. И они сработают.

— На самом деле бывают такие моменты, когда это и видишь в себе, и осознаешь, и признаешь, но не знаешь, что с этим делать.

— Вы спешите, вы перепрыгиваете. «Я вижу, осознаю, всё понимаю, а что же мне делать?» — так обычно говорят. Но на самом деле вы только прикасаетесь к возможности видеть это. Если вы на самом деле видите это, то зачем вопрос: «А что же мне теперь делать?» И этот вопрос вы мне постоянно задаете. Отвечая на него, я сейчас повышаю голос, дабы вы услышали то, о чём я говорю. Мягкий и нежный голос вас убаюкивает, поэтому надо кричать, и тогда вы, возможно, начинаете что-то слышать, а, возможно, и нет. Поэтому я сейчас повышаю голос не из-за того, что я раздражен вами, а потому, что только таким образом можно добиться, чтобы вы начали что-либо слышать.

— Когда вы разминируете очередную психологическую мину, вы скажете: «Да, я немножечко продвинулся. Немножечко». Когда вы разминируете следующую, то скажете, что немножечко видите. Немножечко. И более усиленно продолжаете разминирование. Либо вы скажете: «О, я всё вижу, всё замечательно, я уже всё разминировал, я просветленный, только что-то хреново мне. Скажите мне, пожалуйста, почему так, ведь я уже просветленный и всё разминировал?» И тогда вспомните мои слова: «Я чуточку, немножко разминировал. И чем больше мое устремление к этому, тем больше я буду продолжать делать это». Но не считайте, что оттого, что вы это делаете, вы уже просветленный. А вообще-то вы понимаете, что такое просветлённый?

Разминирование дуальных психологических мин будет повторяться на следующих уровнях качества сознания, потому что их много, и заложены они на разных уровнях каждой из нижних чакр. Если вы разминировали ее на самых нижних уровнях чакры, то они будут потом возникать на более высоких уровнях, и их разминирование будет проходить менее драматично. Но при этом их будет значительно сложнее увидеть. То есть чем на более высокий уровень чакры вы поднимаетесь, тем труднее обнаружить имеющиеся там психологические мины. Если вы ее обнаружили и осознали, то получаете извне подтверждение этому. То есть то, что вы сделали внутри себя, вы сможете увидеть вне себя. Но для этого надо быть очень внимательным и бдительным к тому, что происходит вокруг вас. Например, вы увидели, что хотели убить кого-то, и осознали это. Тогда вы можете встретиться с внешней для вас ситуацией, когда убили знакомого вам человека или он умер, и вы это узнаете или увидите.

— Страшно всё-таки немножко, что от этого никуда не убежать. Не испугаться всех тех проблем, которые могут возникнуть.

— Куда вы от этого убежите? От собственного страха куда вы убежите? Пока вы не поймете его иллюзорную природу, он вас не оставит. Вы говорите примерно следующее: «Сейчас у меня нет страха, а если я столкнусь с ним, мне будет страшно». То, о чём вы сейчас говорите, это и есть страх страха. Это не просто страх. Это страх страха.

— Сейчас, наверное, у всех появилось такое чувство, страх страха, что я действительно могу убить, если тронут, допустим, моих детей или внучонка. Хотя я действительно что-то пытаюсь понять, но в то время вряд ли я буду что-то думать.

— Что значит «тронуть моих детей, моего внука»?

— Ну если, допустим, кто-то будет их убивать.

— Что есть ваш внук? Что есть ваш сын? Понимаете, это ведь вы, везде только вы. Что такое внук? Что именно вас сейчас так возбудило, и вы уже хватаетесь за наган? Надо конкретно смотреть на всё это. Поэтому я всё время и говорю, что надо переходить к конкретной работе по выяснению дуальностей вашей личности. Вы говорите, что, если тронут вашего внука, вы убьете. Что такое ваш внук? На самом деле речь идет не о внуке, а о вас. Что именно надо тронуть в вас, чтобы подвести вас к убийству?

— Его хотят лишить жизни. То есть получается моя безопасность.

— Вот и смотрите. Это и есть самая нижняя чакра — безопасность. Теперь наблюдайте двойственность «опасность — безопасность». Начинайте ее исследовать.

— Эта двойственность связана со страхом смерти?

— С иллюзией смерти. Дело в том, что, проводя самоисследование, вы увидите, что смерти нет. Смертный больше всего боится смерти, потому что считает, что ничего дальше не будет и он исчезнет. Но это те представления, которые находятся на уровне сознания низких обертонов нижних чакр.

— Выходит, что я, утверждая, что смерть — это только переход, и говоря всем, что я не боюсь смерти и могу умереть в любой день, на самом деле проецирую это на своего ребенка или внука и на самом деле этого страшно боюсь.

— Вот именно. И вы увидите, что все эти слова о бессмертии, вечной жизни и тому подобное — чаще всего просто треп. «Смерти нет, мы вечно живые, мы божественные существа», — а как только кто-то замахнулся на вас, так вы готовы его убить. А что это я так реагирую, если смерти нет? Значит, я этого на самом деле не понимаю, я это не пережил.

— Обманываю себя?

— Да, мы только и делаем, что обманываем себя.

— Чем сильнее эмоция, тем больше должны быть ушки на макушке.

— Почему я всё время говорю о том, что здесь называют негативным? Потому что когда с вами происходит так называемое позитивное, вы засыпаете еще более глубоким сном. Кто-то подошел и сказал вам, что вы великий духовный искатель, замечательная женщина, божественная мать… Это колыбельные песни для вашего эго. Но вот божественная мать с божественными детьми идет в божественный зоопарк смотреть на божественных животных, и в это время ей кто-то на ногу наступил. Именно в этот момент вы можете начать осознавать свой глубокий сон. Когда вам неприятно, когда у вас раздражение, вам хочется избавиться от него поскорее… От положительного не хочется избавляться. «Говори, говори еще, златоуст. Говори мне, какая я замечательная женщина, какая прекрасная мать, какая я духовная».

А я, как видите, говорю чаще всего о негативной стороне вашей личности для того, чтобы стимулировать ваше пробуждение. И тогда начинается: «Да он не учитель, и уж точно не света, дьявол какой-то, идем отсюда». А всё потому, что я не глажу ваше эго по шерстке. Я берусь за ту сторону, с которой нужно работать, для того чтобы начать пробуждение. Я не убаюкиваю вас, а наоборот — постоянно бужу.

Поэтому работать надо начинать с тем, что не нравится. Именно через то, что не нравится, можно начинать активизировать осознание. Используйте эту сторону двойственности для того, чтобы усиливать осознание. И никогда не считайте, что у вас уже полное осознание себя. Потому что даже тогда, когда вы придете к тому, что здесь считается полным осознанием, вы вдруг очутитесь на самой первой ступени некого плана бытия, в котором вы чувствуете себя как ребенок. А когда вы поднимитесь на верхний уровень этого плана, то попадете в следующий, где вы опять будете ребенком.

Поэтому не надо разговоров по поводу того, кто тут у нас самый просветлённый. Всегда используйте осознание, потому что это необходимо, потому что без него невозможно двигаться к истинному себе. И чем больше вы будете видеть в позитивном негативное, а в негативном позитивное, тем больше вы будете двигаться в сторону осознания. То, о чём я сейчас говорю, можно назвать прелюдией. Это прелюдия. Это некий разогрев и стимуляция вас для того, чтобы вы начали это делать, а дальше уже будут конкретные разговоры о том, как вы это делаете и что получили. Помните, что если вас раздражает что-то в ком-то, и вы начинаете выяснять, что это такое, не забывайте, что вас раздражает это не в нём, а в себе, но вы видите это в нём. А что именно вас раздражает? Давайте выяснять.

— Александр Александрович, почему человек боится себе признаться, что он может кого-то ненавидеть, — из-за страха себя?

— Страх порожден сущностями, которые питаются страхом. На трех нижних чакрах вы имеете этих сущностей, которые используют человека для собственного питания. Им нужны вибрации страха, они ими питаются. Вы — ресторан для них. Им нужно хорошо питаться, и этот ресторан начинает работать на полную мощность. Например, дневную выработку такого ресторана легко обеспечить пугающими вещами, которые мы всё время слышим по телевизору. Посмотрите последние известия. Речь идет о том, где кого подорвали, кто кого изнасиловал, где какой террористический акт, где кого посадили и на сколько лет. Разве это не стимуляция страха? И ресторан работает на полных оборотах. Поэтому я и говорю, что это страх страха. И сущности, питающиеся в вашем ресторане страха, не заинтересованы в том, чтобы их пища пропала. Это не значит, что они плохие, они просто питаются страхом, получая здесь свой опыт. Шакалы питаются мертвечиной, но это не значит, что они плохие, они просто питаются этим.

Так вот какого качества пища в вашем ресторане? Кого и чем вы будете в нем кормить? Не забывайте, что и мы питаемся растительной и животной пищей, но и нами питается кто-то. Весь вопрос в том, кого вы выбираете кормить. Спящего об этом никто не спрашивает. Он есть закусочная под названием «Страх». Однако, пробуждаясь, вы начинаете понимать, что можете обслуживать иных гостей, но для них должна быть приготовлена пища другого качества вибраций. Они питаются высокими вибрациями, тем, что мы можем назвать Безусловной Любовью. Способны ли вы вырабатывать такую пищу? Именно способность трансформировать поступающую в вас пищу — растительную, животную, воздух и впечатления — в высоковибрационную и является основным показателем вашей, так сказать, духовной продвинутости.

Если вы начинаете вырабатывать Необусловленную Любовь, полученную в результате трансформации так называемой здесь «любви — ненависти», то становитесь рестораном для Сил Света. Вы начинаете вырабатывать пищу, которой они питаются, вы их привлекаете и становитесь всё более и более просветленными. Я использую аналогии, которые показывают, как обстоят дела сейчас и как они могут изменяться.

Так вот главной целью тренинга «Земля» является выход за пределы влияний, порождающих страх. Вообще, весь космос является тренингом. Наш процесс — это тренинг в тренинге, который не прекращается никогда. Целью тренинга «Земля» является совмещение, синтез, интеграция дуальностей личностной структуры человека.

— Чтобы перейти на другую площадку.

— Чтобы усвоить все уроки тренинговой площадки «Солнечная Система». Для большинства это пока заоблачная цель, но, тем не менее, это реальная и конкретная цель, которую нужно хотя бы иметь в виду. Посмотрите, каким образом происходит движение к самому себе на примере, связанном с чакрами. Возьмем, например, первые семь чакр, в каждой из которых есть еще двенадцать обертонов. Вы можете сказать, что у вас открыта чакра, но не понятно, какие ее обертоны у вас открыты. На какой уровень какого обертона вы вышли и закрепились?

— Что такое обертон?

— Каждая чакра — это определенный диапазон вибраций. Диапазон, который охватывает данная чакра, можно условно разделить на двенадцать обертонов, или подуровней, каждый из которых тоже можно разделить на двенадцать, и так далее.

— Агрессия пошла на ваши слова.

— Ваш ум уже охренел. Замечательно. Я говорю конкретно, но всегда с определенной степенью относительности. Поэтому относитесь к этому не как к истине в последней инстанции, а как к рабочим концепциям, которые помогают вам лучше что-то понять относительно нашей работы. То, о чём я рассказываю сейчас, вы можете использовать именно для этого. Поэтому я продолжаю, несмотря на вашу агрессию. Итак, синтез противоположных качеств идет через взаимодействие двух соседних чакр. Я уже говорил о двух Божественных Качествах, проявляемых в тренинге «Земля».

Это Воля Разума и Любовь-Мудрость. Первая чакра — это Воля Разума, а вторая, свадхистана, — Любовь-Мудрость, но уровень вибраций этих двух чакр низкий. Большая часть людей находится именно на низких вибрациях этих двух чакр. Если вы находитесь на уровне самых низших обертонов первой чакры, что вы будете делать? Бороться за выживание, убивая других. Если вы находитесь на низких уровнях свадхистаны, что вы будете делать?

— Получается, насиловать.

— Будете трахать всё, что движется, причем, без любви. Вы будете делать это как животное. Это уровень самца и самки. Когда вы переходите на освоение третьей чакры, муладхары, и четвертой, анахаты, начинается переход на более высокий по сравнению с предыдущим уровень вибраций. Соединение третьей и четвертой чакры на высших уровнях их обертонов дает возможность чувствовать то, что здесь называют Божественной Любовью. Это работа высшего эмоционального центра. Соединение пятой и шестой чакр дает возможность входа в высший интеллектуальный центр. А соединение энергий всех этих чакр на уровне седьмой чакры, сахасрары, дает инициацию перехода вашего сознания на видение того, что происходит за пределами Земли. Тогда вы уже начинаете осознавать себя как Многомерное Сознание. Вы начинаете понимать, что вы как личность представляете лишь один фрагмент того, чем являетесь на самом деле. Вы начинаете переживать и понимать свою многомерность. Понимать. Но для того чтобы выйти на это, надо совершить работу по соединению дуальностей, или противоположных энергий, которые присутствуют в каждом человеке.

Кстати, о так называемых астральных выходах. Даже если вы выходите в астрал, то будете попадать только в те его уровни, которые соответствуют уровню вибраций вашего сознания. Если ваше сознание находится на уровне трех нижних чакр, вы будете просто блуждать по астралу низких вибраций.

— В принципе, это можно использовать как показатель того, где ты находишься.

— Но чтобы это использовать как показатель, надо еще понимать, где ты находишься. Чтобы понять, где ты находишься, надо увидеть это с более высоких вибраций сознания.

— Даже в астрале?

— В астрале в особенности.

Я предлагаю прочувствовать то, о чём мы говорили.

Пожалуйста, кто хочет поделиться тем, что и как у вас срезонировало на наш разговор. Это надо раскрутить. Резонанс идет на вибрации, вы берете некую запомнившуюся вам идею и начинаете ее рассматривать. Вы увидите, что всё, что я говорю, взаимосвязано, то есть нельзя выхватить кусок и считать, что вы всё поняли. Надо начать с чего-то и дальше собирать целостную картину. Я предлагаю вам начать с того, что больше всего вас задело.

— Срезонировало взаимное убийство и незнание механизма причинения вреда другому человеку, вообще всем. Невидение этого. И страх. Мне рассказали, что моя мысль причиняет кому-то боль, но механизма я не вижу. Я могу бояться подумать плохо и поэтому предпочесть вообще не думать.

— И не чувствовать. Это срезанировало у вас, значит, сейчас оно для вас наиболее важно. Вы готовы к тому, чтобы начать это исследовать и видеть.

С чего начать самоисследование? Возьмите конкретного человека и начинайте рассматривать, какие у вас на него проекции. Потом возьмите следующего и так далее. Но свои проекции надо проговаривать, при этом понимая, что это ваши проекции. Вот почему я говорю, что эту работу невозможно делать одному. Должна быть стимуляция, а группа обеспечивает такую стимуляцию.

Когда вы собираетесь в группе, у вас всегда есть некая тема, и вы всегда найдете человека, с которым вы ее обсудите, а может быть, это будет не один человек и не одна тема. Может быть, несколько тем с разными людьми или с одним человеком несколько тем. Вам всегда есть, что осознавать и о чём говорить. Не просто трепаться и пить чай, а вести разговор о вашем осознании, потому что непросто найти людей, которые будут об этом говорить. Мы создали здесь определенную атмосферу, люди пришли сюда совершенно не случайно. Москва большая, а людей здесь не так много. Так что используйте эту возможность. Вы готовы?

— Да.

— Замечательно. Вы начнете рассматривать какую-то тему, а она повлечет следующее видение. Я дал вам толчок, вы приняли его и начали раскручивать. Я и не должен вам рассказывать всё, я даю вам толчки, а развивать их вам нужно самим. Потом будут следующие толчки и следующая внутренняя работа. Совершая эту работу, вы уже лучше понимаете, что и зачем вы делаете. И никто отнять этого у вас не сможет, это ваше. А уже то, что ваше, вы можете передавать другим, которые спят. С теми, кто спит глубоким сном, бесполезно говорить об осознании, но может так сложиться, что вам всё равно с ними придется иметь дело. Куда денешься, но вы уже будете знать, как это делать. А с теми, которые готовы проснуться, это будет происходить по-другому. Будет много разных нюансов.

— Можно я скажу? Когда я расслабилась, у меня сразу пошло понимание, что я буду смотреть на некоторые свои действия, рассказывая косвенным путем, что происходит. И мне моментально пришла картинка, что я стою в магазине и рассматриваю детский костюмчик. Я думаю, что хочу его подарить ребенку, а из чего, собственно, я это делаю? И возникло понимание, что я могу замучить своей заботой и вниманием, особенно близких. Или я это делаю для того, чтобы как-то возвыситься. «Будь мне благодарна за то, что я это делаю для тебя».

— Вы начнете видеть различные способы собственных манипуляций. Мы покупаем костюмчик ребенку, а для чего? Да, нам хочется сделать ему приятно и в то же время хочется, чтобы этот ребенок зависел от нас, чтобы мы могли потом упрекнуть его. В любом поступке есть две противоположные стороны. Их надо видеть. Если вы их видите, то они начинают трансформироваться.

— И когда я это увидела, то почувствовала, как что-то сползло такое и стало будто лучше видно. На этом примере я понимаю хотя бы, как смотреть и на что смотреть.

— Совершенно верно. И таких примеров много. Их можно видеть каждый день, в каждом вашем поступке.

— А я увидела образ человека, который идет, и сущности в разных местах его тела соответствуют разным звукам. Я воспринимала это как путь этого человека по жизни. Он идет и выбирает, сердцем чувствует те вибрации, тот путь, по которому нужно идти, чтобы резонировали именно определенные сущности. Когда он избегает резонирования с сущностями низковибрационного сознания, его состояние становится совсем другим. Он идет и освещает свой путь.

— Если вы предоставляете свой дом, который временно занимаете, то есть тело, сущностям всё более и более высоких вибраций, то ваша жизнь становится совершенно другой. Но это не значит, что нужно с проклятиями выгонять старых жильцов. Если вы будете это делать, они будут иметь еще больше пищи от вас. Вы их поблагодарите и отпустите. Как первоклассник заканчивает первый класс? Он благодарит и переходит во второй. Не с проклятием, а с благодарением. Они не плохие, они просто такие, какие они есть. Но если вам больше не нужен опыт, связанный с ними, то вы с благодарностью к прожитому переходите к опыту следующего качества.

— Из этого ощущения надо осознавать каждый свой шаг. Можно следующим шагом опять войти туда, где влияют эти сущности.

— Вам надо увидеть те спектакли, которые разыгрываются с их участием. Пока вы их не увидите, вам, собственно, нечего и отпускать. Все любят говорить — отпустить, очиститься. А от чего очиститься, что отпустить — непонятно. Так вы разберите это всё детально и подробно, тогда можно сказать, что вы это поняли. Если вы действительно поняли то, что проживали, то поблагодарите это и переходите в следующий энергетический уровень данной чакры или в следующую чакру, а там находятся уже другие, более высоковибрационные сущности. И это дает вам следующий опыт, который вам тоже надо осознать.

То есть расставание с чем-то, вернее, это даже не расставание, а присоединение, или интеграция, происходит через полное видение того, в чём вы находились. Поэтому основной вопрос: кто я есть сейчас и кем я могу быть дальше? Дальше — это дальше, и это открытие следующих уровней. А сейчас — это сейчас, оно не плохо и не хорошо, но если хотите дальше, то надо ясно увидеть то, что есть сейчас.

— Но сейчас строится на прошлом. В прошлое, наверное, придется вернуться.

— В вашем настоящем всё прошлое. Это только в иллюзии линейного времени кажется, что прошлое ушло и мы его забыли. Ничего подобного, каждый момент настоящего времени несет в себе всё прошлое. Все ваши поступки, мысли и чувства есть результат того, что было с вами в прошлом, и вы это несете с собой. Маленькая девочка, которую обидели, маленький мальчик, которого ударили, — всегда внутри. И они никуда не исчезнут до тех пор, пока вы не пересмотрите болевой опыт своего прошлого. Пока этот мальчик или девочка не получат того, что им нужно было тогда.

Мы можем изменить свое будущее, только изменив свое прошлое, в ином случае мы будем постоянно воспроизводить в будущем свое прошлое, то есть повторять его. Точкой пересечения прошлого и будущего является настоящий момент. Именно через настоящий момент мы можем менять свою судьбу, потому что он принадлежит как нашему прошлому, так и будущему. Но для этого надо осознать себя прошлого исходя из представления себя будущего. Если вам кажется, что прошлое есть то, что было и его не изменишь, то это не так.

— То есть, если я вернусь в ситуацию, которую прожила, то я ее переиграю, по-новому пересмотрю, с новыми эмоциями, новыми переживаниями.

— То, что вы прожили тогда, есть только один из вариантов проживания. Вы возвращаетесь и проживаете ее уже по-другому. Весь опыт вашей жизни — как набор конструктора, который вы можете складывать самым разным образом. И это ваш конструктор, вы наработали его сами. Теперь вы можете складывать его очень по-разному и получать совершенно разные конфигурации своего опыта. Таким образом, меняя прошлое, вы меняете будущее, а меняя будущее, вы меняете прошлое. И тогда вы начинаете понимать, что будущее и прошлое есть некая иллюзия данного тренинга. Тогда вы начинаете творить свою жизнь осознанно.

В принципе, этот тренинг «Земля» и создан для того, чтобы подготовить сознание людей к творчеству более высоких уровней. На этом уровне творчество носит физический характер. Мы воплощаем мысли и чувства в физические объекты или ситуации. Это особенность творчества в трехмерной реальности. Посмотрите, все мысли и все чувства, которые у вас есть, обязательно выливаются во что-то физическое. Но так как эта иллюзия создается вашим умом, то, изменяя ум, вы можете изменять и свое окружение. Это подобно тому, как дети играют в песочнице. Они что-то сделали из песка, потом всё сломали и сделали что-то еще. Но в этой игре есть главное ограничение, которое я называю дуальностью. Находясь в дуальности, вы можете творить только противоположности. Поэтому главным для нас является выход из дуальности, только так можно начать творить из намерения, а не из противоположных желаний.

— У меня остались детские впечатления. Я помню, что был садик, крашеный заборчик, какие-то картинки, и меня страшно кто-то обидел. Я всё время хочу понять, кто же мне там так страшно досадил. Я хочу вернуться и переиграть эту ситуацию. Но как только этот заборчик увижу или запах каши, то мне в какой-то момент плохо становится. Что это?

— Чтобы понять это, надо сделать перепросмотр старых сценариев вашей жизни. Именно через индивидуальные просмотры вы можете входить в такие ситуации и изменять их. На индивидуальном просмотре вы можете выходить из этой реальности и входить в другие реальности. Вы можете решать то, что здесь вам кажется нерешаемым.

— То есть это возможно?

— Да.

— Мы вначале беседовали втроем, и было впечатление, что у нас такая мешанина, а после ваших слов вырисовывается какая-то картина. Если мы сейчас творим для будущего, то первоначально мы должны честно увидеть, в чём мы сейчас находимся. А если обманывать себя, строя иллюзии, то дальше никуда не пойдешь. Просто мы уже запутались, и я увидела, какая мешанина у меня в голове. То есть стартовую площадку можно выстроить, если честно признаться себе, как бы это ни было больно и страшно, в чём мы сейчас находимся.

— Совершенно верно. При этом помните, что вы не сможете понять сразу всё, о чём здесь говорится. Это будет происходить постепенно. Поэтому приобретайте аудиозаписи наших семинаров и работайте с ними. Прослушивая их, вы будете выделять нечто резонирующее у вас в данный момент и раскручивать это до осознания. И чем больше вы рассматриваете, раскручиваете и осознаёте, тем более объемная картина видения у вас складывается.

— Мне вот что пришло в голову. До этого я как-то иначе воспринимала, а сейчас я поняла, что уровень агрессии или ненависти постоянно присутствует в человеке. И он очень высокий, если судить по вчерашним событиям. И он только ищет, куда выплеснуться. У каждого есть набор каких-то зацепок, на которые он реагирует. У каждого свой, но набор довольно обширный. И неизбежно где-то ты выплеснешь его, это просто неизбежно. Слабее, сильнее — это уже по ситуации.

— Да, это всё время происходит либо вовне, либо внутри.

— То есть причины нет, есть просто уровень агрессии, который надо куда-то выплеснуть, и он ждет повода.

— А причина будет найдена объяснением обусловленного ума.

— Человек пьет. Его спрашивают: «Почему ты пьешь?» — «А как тут не пить?» — отвечает он.

— Примерно так.

— Человек начинает стрелять. А как здесь не стрелять, ведь здесь все хотят меня убить? А суть всего этого — ненависть, которая просто находит различные формы выражения и причины для объяснения.

— Я сейчас пытаюсь понять, что с этим делать.

— Ничего. Это надо просто ясно видеть. Ничего делать не надо. А то вы сразу начинаете: «О, ужас, что же мне делать?!» Вы в этом жили и живете, а сейчас, увидев только малую часть, впадаете в истерику. А что вы до этого делали? Начинайте видеть то, в чём находитесь, просто видеть. Осознание, ясное видение и есть действие по изменению программ старой матрицы сознания. Это не значит, что надо хватать лопату и что-то делать. Увидел и теперь думает, что делать: убрать, продать, выкинуть, поменять? Видеть — значит видеть свой персонаж таким, каков он сейчас есть. Да, у него ненависти очень много. Да, он такой. Это надо видеть, и это уже начинает менять всё. Само целостное видение все меняет. Ничего другого специально делать не надо.

— Просто я подумала, что это надо чем-то уравновесить. Может, физический выплеск? Подушку побить?

— Побейте подушку или плюньте на кого-нибудь в метро. А если этого мало, то скажите милиционеру, что презираете всю систему юриспруденции и его самого тоже. Дальше будет разворот событий. Можете сказать так же, что у вас нет паспорта и вы житель другой страны, а потом покажите ему пистолет и заявите, что сейчас его застрелите. Вот так вы двинетесь в тюрьму. А в тюрьме у вас будут другие способы выпускания пара. Именно так это и происходит, но всё это происходит механически. Нам надо осознавать. Можно побить подушку, а можно осознать, почему вы бьете подушку.

— А если я буду бить осознанно?

— Осознанно уже не будешь.

— Агрессия вообще-то ищет физического действия.

— Хорошо, бейте подушку, убейте ее, похороните, плачьте по ней. Делайте то, что вы считаете нужным, но делайте это осознанно. Только я вас предупреждаю, у вас идет тенденция к проявлению физического действия. Осуществив его, вы можете просто сбросить пар и остаться в обычном, сонном состояние сознания. Вы просто сбросите избыток агрессии, при этом оставаясь во сне. Поэтому для того, чтобы создать ситуацию для осознания, нужно делать то, чего вы не привыкли делать. Вы хотите побить подушку, так не бейте ее.

Лягте и осознавайте то, что является причиной желания бить подушку. Осознавайте это. Если вы просто изобьете подушку, то вы не будете иметь повода для осознания, почему вы это сделали. А для того, который не привык бить подушку, возможно, нужно ее побить. Надо сделать что-то, что непривычно делать, и это вызовет определенную возможность для осознания.

— Выйти из колеи.

— Да. Именно делая то, что вы не привыкли делать, вы создаете возможность для осознания, потому что то, что вы привыкли делать, поддерживает ваш сон.

— Надо бить посуду.

— Можно побить, а можно и помыть. Например, вы можете начать мыть посуду незнакомым людям. Позвоните в любую квартиру и скажите: «Давайте я вам помою посуду».

— Есть же такой рецепт: делать хотя бы пару раз в день то, чего никогда не делал, или делать всё наоборот. Появляется совершенно новый опыт.

— Но не ради простого делания наоборот, а ради осознания. Это будет стимулировать осознание.

— Действительно, какой-то механизм нарабатывается, и вдруг я в какой-то момент понимаю, что я бы опять сейчас это сделала. А сделаю-ка я сейчас наоборот, и что-то меняется.

Я вспомнила состояние из детства. Состояние, которое я чувствовала по отношению к моей бабушке, состояние нежности. Состояние, которое я чувствовала к своему отцу и к матери, но сейчас всё с точностью до наоборот. Я чувствую, что я к бабушке испытываю большее состояние нежности, чем она ко мне. От отца чувство подавленности, и я сейчас проявляю к своему отцу чувство подавления. В отношениях с мамой ощущение, что она меня не замечает, и я сейчас не замечаю, что она есть в моей жизни. Дома я ее практически не замечаю.

— Я предлагаю вам сейчас провести в парах диалог по поводу того, что вас раздражает в других людях. Вы будете помогать друг другу увидеть в себе дуальность, активизация которой вызывает в вас это раздражение. Напоминаю, что в других нас раздражает та часть нас, которую мы не видим и не принимаем в себе. Вам надо ее определить. Я опять повторяю, что наша работа идет через ум и чувства. Вы не можете ее делать на одном чувстве или только интеллектуально. Вам надо научиться и чувствовать, и думать по-новому.

По сути, наш процесс направлен на развитие вашего эмоционального и ментального тела. Ведь после так называемой физической смерти ваше физическое тело отпадет. Физическое тело — это просто скафандр. Вместо него вы получаете астросом того уровня вибраций, которого вы достигли при жизни в физическом теле. При этом вы будете находиться в таких мирах, которые соответствуют по вибрациям вашему астросому.

Если вы были, например, религиозным деятелем, который пугал всех адом, то наработали такую астрально-ментальную форму, которая приведет вас в этот самый ад. То есть те мысли и чувства, вокруг которых кристаллизовалась ваша мыслительная и эмоциональная деятельность, являются тем, что вас направляет в соответствующий им мир. А миров огромное количество.

Если вы ощущаете себя как многомерное существо, если вы открываете седьмую, восьмую чакру, то место, в которое вы попадаете, совершенно отличается от того, куда вы попадете, находясь в низких вибрациях первых трех чакр. Тут не чья-то злая воля, наказание бога, происки дьявола. Ничего подобного. Вы сами это создали, концентрируясь на низких вибрациях своего сознания. То есть то, о чём вы преимущественно думали и что чувствовали, формирует качество вибраций вашего астросома, в соответствии с которым вы после так называемой смерти попадаете в определенный мир. Это закономерно.

— Больше не дают вариантов на доработку? Можно еще раз на Землю и еще раз пройти?

— Да. Если у вас грубоматериальные вибрации, то вас опять будет притягивать к реальности этого плана. Вы опять будете входить в нее. Так и будет, пока вы не выйдете на следующий уровень качества вибраций своего эмоционального и ментального тел. Это не мщение за что-то кому-то, это результаты получаемого вашей личностью опыта. Что она наработала, то она и получает.

Вот так. А пока, пожалуйста, разберите конкретно ту двойственность, которая вас раздражает.

— Можно я? Я два дня сидела, и мне совершенно нечего было сказать, потому что я не понимала конкретного направления, конкретной проблемы, которую я хотела бы проработать. И уже в процессе тренинга я поняла, что тот запрос, с которым я пришла и о чём я подумала, когда встретила ваши книги, это совершенно не то, с чего я хотела бы начать. Потому что книги я начала читать, когда столкнулась с онкологией. А вчера поняла, что хотела бы проработать другую тему. Когда мы вчера работали в паре, то я имела возможность видеть девочек со спины и поняла, что я вижу мужчину и женщину. Я посмотрела на Аллу и поняла, что вижу мужчину. Потом я обратила внимание на то, что Людмила села на колени к Олегу, и я увидела ребенка и мать. Это разные роли. В тот момент я не понимала, что хочу. Если это всё мои части, если есть возможность такого безоценочного экрана, то почему он мне ничего не показывает? А потому, что я не проявляю себя. И наблюдая за этими ситуациями, я подумала: «Что я хочу от мужчины? Какие роли я ему задаю?» Я поняла, что я ему, как правило, задаю какие-то роли. Либо я хочу, чтобы он был мне другом, веду с ним задушевные беседы и ожидаю, что он мне будет предлагать то же самое и не более того. Либо это только постель и не более того, наступило утро и никаких разговоров не надо. Либо это какая-то опека и забота, по-матерински о нем заботишься или, что чаще бывает, ожидаешь опеки с его стороны. Я поняла, что, как правило, так и происходит. Я подумала о своих внутренних мужчине и женщине и, придя домой, спросила себя: «Хочу я увидеть, какой у меня внутренний мужчина и какая у меня внутренняя женщина?» И задав этот вопрос себе, я легла спать и увидела сон. Я увидела мужчину, который мне не понравился, не понравился внешне. Я подумала, что я такого не заслуживаю, зачем мне такой? При этом он был очень добрый, но не обращал на меня никакого внимания как на женщину. Была очень показательная ситуация: в общественном месте какая-то туалетная комната, где явное разделение мужчин и женщин, но мужчины на меня не реагируют, хотя мы в одной комнате с ними. И я понимаю, что я для мужчины — не женщина. Я вспоминаю основную претензию, которая была у меня в браке. Я была замужем несколько лет, и у меня была основная претензия: почему муж не воспринимает меня как женщину? Я проснулась и поняла, что именно такие мужчины мне и встречаются. Почему мне встречаются именно такие мужчины? Интересно было бы посмотреть, какая у меня женщина внутри? Я сказала, что хочу увидеть свою внутреннюю женщину, и опять заснула. Мне приснился сон, я проснулась, что-то проанализировала и сделала вывод: получается никакая. Потом я уснула, и когда утром проснулась, было ощущение, что всё стерто. Я сказала, что это злые сущности не хотят, чтобы я узнала свою женщину. Потом я подумала: «Очень легко получается. На самом деле я сама не хочу ее знать. Я не хочу ее знать, либо не хочу ее выпустить наружу, проявить».

— Не хочу вывести ее на уровень сознания. На самом деле она есть. Женщина и мужчина внутри есть всегда. Первое, что надо уяснить, это то, что если у вас тело женщины, это вовсе не значит, что вы только женщина. Вы и женщина, и мужчина. Если у вас тело мужчины, то вы всё равно и женщина, и мужчина. Это надо четко увидеть. Второе, надо начать видеть, в какой вибрации находятся эти два ваших внутренних персонажа: мужчина и женщина. Если ваше сознание низковибрационно, то между ними обязательно будут конфликты, и фабулой их отношений будет борьба. Это относится к любой двойственности, просто двойственность «мужчина — женщина» выражена физически в телах, и поэтому о ней много говорится.

Женщина ищет мужчину, мужчина ищет женщину. На самом деле мужчина и женщина есть две стороны одной двойственности, которые присутствуют в каждом человеке. Их взаимоотношения определяются уровнем их осознанности. Если осознанности нет, то между ними будет борьба вплоть до уничтожения.

— Мы говорим о внешних мужчине и женщине?

— Я всегда говорю о внутренних. Внешнее отражает внутреннее. Зачем вам мужчина? С кем вы отождествляетесь: с женщиной или с мужчиной? Почему, например, существует гомосексуализм? Это объясняется тем, что один человек в такой паре сознаёт себя мужчиной, а другой — женщиной. А что такое лесбиянство? То же самое. В одной женщине проявлена мужская часть, а в другой — женская. Тела не имеют большого значения в этом смысле.

Чем определяется сценарий отношений между мужчиной и женщиной? Всё зависит от того, каково взаимодействие этой пары внутри человека, потому что вы снаружи притягиваете то, что у вас внутри. И мужчина, который появился в вашей жизни, это тот, кто отражает вашего внутреннего мужчину, а та женщина, которая появилась в вашей жизни, отражает вашу внутреннюю женщину. Если между ними происходят склоки, непонимание и борьба не на жизнь, а на смерть, то таков уровень вашего сознания. А при уровнях сознания, которые мы называем сном, ничего другого быть и не может. На низких уровнях сознания только так и может быть, больше никак.

— Следующий момент. Что такое женщина и что такое мужчина? В каких ролях познаётся эта двойственность здесь — в человеческом обществе? Если это мужчина, то это либо отец, либо муж, либо любовник, либо сын, либо брат. Если это женщина, то это либо мать, либо жена, либо любовница, либо дочь, либо сестра. Какие из этих ролей вы отрабатываете в настоящее время?

— Я сужу по последней ситуации, когда я просто разорвала очень хорошие отношения с человеком. Я поняла, что я разорвала их потому, что заранее очерчивала роли. То есть я буду с тобой делать дела и не более того. А в этом человеке было всё. Он мог быть другом, мог быть любовником — в нём было всё. И он был вообще против какого-либо выбора и любых сценариев. Меня это не устроило. Я поняла, что я боюсь.

— Не устроило в чём? Какая из ролей вас не устраивала?

— Меня устраивала каждая по отдельности.

— То есть вам надо иметь набор мужчин для разных отношений.

— В жизни так и было раньше.

— Так оно и бывает обычно. На низких уровнях сознания для того, чтобы познавать двойственности, выбирается несколько человек. Например, один любовник, с которым вообще разговаривать невозможно, но в постели хорошо. Другой деньги приносит, но с ним в постели быть не хочется. еще сын, за которым надо ухаживать. Брат, с которым можно поговорить о разных вещах.

— Хорошо, но когда я встретила реального человека, с которым можно говорить, который приносит деньги, с которым можно что-то делать, который замечательный в постели, я испугалась. Я сказала: «Нет, нет».

— Когда ваш партнер способен играть несколько ролей, вам придется учиться быстро менять роли, а это очень не просто. Это требует быстрого изменения образов самой себя. То, о чём вы говорили до этого, это стабильность восприятия себя, это то, чего так любят спящие. Им надо, чтобы всё было как всегда. То есть каждый из тех, с кем он общается, имеет четко определенный образ. Если этот только деньги приносит, то он должен только деньги приносить, а если он начинает еще и заигрывать, то не нужно нам этого, потому что придется тогда менять восприятие его, а это хлопотно. Нам это не нужно, у нас сон такой прямолинейный, и не надо его мутить.

Это показывает негибкость вашего восприятия, то есть неспособность быстро менять образы самой себя. Если вы освоили различные роли или образы себя, то можете относиться к другому человеку с точки зрения любого из них. Например, какие-то ситуации вы не можете пройти в роли любовницы. Допустим, вы узнаёте, что у вашего джентльмена есть еще женщина, и он с ней спит. Как любовница, вы как к ней будете относиться?

— Скажу, что мне это по барабану.

— Что значит «по барабану»?

— Я не чувствую.

— Чего вы не чувствуете?

— Я не чувствую ревности.

— Если вы не чувствуете ревности, это не значит, что вам это «по барабану». Вы можете чувствовать совершенно другое, например безусловную любовь.

Смотрите, определенные ситуации вы можете проходить с данным человеком, только изменяя образы себя или переходя в другую роль. Вы можете принять наличие у него любовницы, войдя, например, в состояние матери и относясь к нему как к сыну. То есть вы можете начать об этом разговаривать с ним только из этой другой роли. Но если вы не знаете, что такое мать, то не можете перейти в эту роль, и тогда будете устраивать сцены ревности. Или, например, вы решили быть матерью и вам нужен мужчина только для того, чтобы зачать ребенка. У вас есть ребенок, с которым вы постигаете роль матери, а его отец вам не нужен.

— А если женщина никакая?

— Что значит «женщина никакая»?

— У меня ощущение непроявленности или бесполости. Ты встаешь с утра, подходишь к зеркалу и понимаешь, что ты не знаешь, кто ты.

— А кто тут понимает, кто он? Это единственная здравая мысль, которая может прийти вам с утра: «Не понимаю, кто я». Вы тот, который может исполнять разные роли. У вас есть определенный набор ролей. Если вы сейчас не чувствуете себя женщиной, то это не значит, что вас нет. Телевизор же есть, даже если он сейчас не показывает ни одну программу. Он есть, и всё. Если его включишь на третью программу, он будет показывать ее, включишь на пятую, будет показывать пятую, но это не значит, что его нет, если его пока не включили.

— А как самому включиться? Он долго стоит.

— Для того чтобы включить, надо знать, что и как включить. Для этого надо разобраться в наборе своих ролевых программ. Мы сейчас разбираемся в отношениях мужчины и женщины и видим, что они могут играть, по крайней мере, шесть ролевых программ. В каких-то из этих программ у вас имеется опыт?

— Я думаю, мать и дочь.

— То есть у вас есть опыт дочери. Его и не может не быть. А у вас есть опыт матери?

— Судя по ситуации с онкологией, думаю, что да.

— Реально есть? У вас ребенок есть?

— Нет.

— Значит, есть только опыт, полученный от собственной матери. Фактически у вас есть опыт дочери, но у вас нет опыта матери. При появлении собственного ребенка вы начинаете набирать опыт матери. Опыт любовницы есть?

— Да, конечно.

— Опыт жены есть?

— Да.

— Теперь надо посмотреть, какой это опыт, какие дуальности в нём были активизированы, каков сценарий каждой из этих ролей. Где-то, может быть, недостаточно опыта, тогда вы будете искать этот опыт. Какой опыт вы сейчас хотите получить?

— Мне кажется, что в нашем списке некоторых ролей не хватает.

— Каких?

— А деловая женщина как здесь рассматривается?

— Эта роль связана с работой. Бизнесвумен — это та, которая делает бизнес. Мать, дочь, сын не делают бизнес.

— А творчество в работе, это же не обязательно только деньги. Не все же только ради денег работают. Творчество в работе тоже не связано с двойственностью «мужчина — женщина». Оно связано с другими двойственностями: «творчество — механистичность», «бедный — богатый», если это бизнес.

— Здесь надо разбираться. Хочется, чтобы всё было просто. Будьте любезны, попроще, скажите что-нибудь конкретное, дайте рекомендацию с печатью. Сложность заключается в том, что человек является множественной структурой, и когда он говорит «я», то не понятно, кто же это говорит. Человек является множественной структурой, но не считает себя таковой, потому что отождествляется с тем «я», той ролью, которая сейчас у него проявляется.

Здесь мы получаем разного рода опыт, который связан с двойственностями. Какой бы опыт вы ни взяли, вы обязательно имеете дело с определенной двойственностью или двойственностями, в которых вы его получаете. Поэтому для того, чтобы понять свой опыт, надо увидеть двойственности. А чтобы разбираться, что это за двойственность, нужен достаточно развитый интеллект и открытая сфера чувств. Ум и сердце взаимосвязаны, и невозможно пройти только по одной линии. Ум и сердце должны идти вместе.

— В какую из ролей укладывается деловая женщина? То есть она мать, дочь, жена, любовница?

— Деловая женщина укладывается в роль «деловая женщина». Почему вы хотите соединить любовницу и бизнесвумен? У любовницы основное — это получение сексуального удовольствия.

— Но бизнесвумен тоже может его получить.

— Тогда она уже не бизнесвумен, а любовница. Например, проститутка использует секс для получения денег. Это бизнесвумен от секса, но она, как правило, не получает сексуального удовольствия. Вы не можете получать его, если хотите получать за это деньги. В конечном счете, вы встретитесь с тем, который доставляет вам большое удовольствие, но он скажет, чтобы вы ему платили за это. И что вы ему ответите на это? Если вам нужны деньги, то вам необходимо чем-то пожертвовать.

— Сексуальное удовольствие может быть следствием любви. А если она получает удовольствие от любви?

— Что такое любовь?

— Я имею в виду любовь, как мы ее понимаем, между мужчиной и женщиной.

— Что такое любовь и как мы ее понимаем? Все ее понимают по-разному.

— Традиционно в социуме секс — это то, за что женщина получает деньги. Она занимается проституцией, у нее мотивация — деньги. А может быть мотивацией при сексе получение удовольствия? Причем есть еще и желание опыта дружеских отношений. Одно другое ведь не исключает.

— Это всё не просто.

— Я и пытаюсь разобраться.

— Чтобы разобраться, нужно еще увидеть схему, с помощью которой можно разобраться. Вы говорите: «Хорошо дружить и еще сексом заниматься. А еще при этом и деньги получать». Всё в одну кучу. Это как мусорное ведро, в которое набросали кучу всякого мусора, а потом пытаются разобраться, что же там лежит. Всё это называется одним словом — мусор. Но когда ты начинаешь его разбирать, то видишь, что там куски бумаги, клей, волосы — много всего, и всё это называется «мусор». Примерно так мы и говорим. Для того чтобы начать разбираться с тем, что мы говорим, нужно делать различение. То есть надо научиться отличать что-то от чего-то, и чем более детальное различение вы делаете, тем более ясно вы видите картину.

Участвуя в драматическом спектакле, который здесь называется «Жизнь», человек исполняет разные роли: мать, отец, сын, дочь, бизнесмен, член клуба шахматистов, пионер и так далее. Роли, которые мы сейчас рассматриваем, есть во всех культурах, но есть и другие роли, которые различны в разных культурах. Через исполнение ролей человек получает определенный опыт. А если ему нужны уникальные роли, то он войдет в ту культуру, в которой они есть. Если вам надо исполнить роль шамана, то вы войдете в ту культуру, где она есть. Какие еще экзотические роли существуют?

— Наполеон.

— Наполеон — это не роль, а фамилия. Фамилия и имя — это код, между прочим. В трехмерной реальности такой код определяет сценарий жизни. Лекарства, например, имеют различные названия, и это коды. Вы можете не пользоваться самим лекарством, а использовать его код. Тогда вы получите тот же эффект, что и от лекарства, но без последствий, которые дает его физическое потребление. Имя человека — это тоже код.

— Что происходит, если человек меняет имя? Меняется сценарий?

— Да. Но земное имя несет код разделенности. Если вы будете знать свое высшее имя, то начнете ориентироваться на вибрации другого рода. Исполняемые нами роли тоже являются системой определенных кодов. То есть, если вы входите в эти роли, то начинаете получать что-то, что лежит за системой этих кодов. Какие роли вы исполняете?

— Доброго отца.

— «Доброго» — это характеристика роли.

— Работника, пассажира, пешехода.

— Семейные роли, рабочие роли, роли на отдыхе, роли так называемого духовного искателя. Все они дают вам возможность получения опыта. А сам опыт связан с чем? Что такое проживание опыта?

— С проживанием чувств через какие-то ситуации.

— Вы можете просто проживать чувства.

— Это мысли и чувства.

— Хорошо, вы включаете музыку, а музыка бывает разная. Вы сидите и слушаете ее. Вы получаете опыт?

— Здесь должна быть активизирована какая-то двойственность. Тогда чувства, которые связаны с ее активизацией, и есть проживание нужного опыта.

— Опыт предполагает знание и переживание этого знания на уровне чувств.

— Можно сказать, что это раскрытие внутреннего пространства?

— Можно сказать всякое, но почему вы хотите так сказать?

— Если опыт приходит, то мировоззрение, внутренняя вселенная изменяется.

— У каждого есть выражения, с помощью которых он пытается сказать нечто, но сказать что-то — еще не значит это понимать. Вы сейчас хотите ввести то, что говорится мной, в некую систему представлений, которая есть у вас. Это ваш способ осмысления того, что я вам передаю. Поэтому я не скажу вам, правильно ли вы понимаете то, что я говорю, или нет. Вам надо это понять самим. Но я могу сказать вам точно, что то, о чём я говорю, будет менять вашу систему представлений о себе и жизни. Сейчас происходит процесс вашей внутренней адаптации к тому, о чём я говорю.

Итак, исполняя роли, мы получаем опыт. Каким образом мы его получаем? Опыт есть знание плюс его проживание. Если, например, на вопрос: «Кто вы?» вы говорите: «Я душа, дух, космический разум и так далее», — то что это? Скорее всего, это то, что вы прочитали. Но это совершенно не значит, что вы это переживаете. То есть переживать себя, например, как многомерную сущность, значит иметь опыт переживания себя в различных реальностях. Такой опыт влечет за собой очень сильное изменение старых, привычных представлений о себе.

Почему люди могут как-то взаимодействовать? Они взаимодействуют очень странно, но всё-таки взаимодействуют. Один говорит: «Я вчера напился». А другой ему кивает: «Да, я тебя понимаю, я тоже». «А ты что пил?» И они будут обсуждать, кто чем напился и до какой стадии дошел. У них есть некий общий опыт.

— Некая система координат, и что-то в ней пересекается.

— У них есть общие названия, они употребляют названия напитков, которые они пробовали. Или наркоманы, например. У них тоже есть общий опыт. Хочешь поговорить с алкоголиком? Напейся, и будет о чём поговорить. Но есть опыт, который является малоизвестным. В частности то, о чём я говорю, является опытом, который не имеет здесь большого распространения. Ведь для того, чтобы войти в этот опыт, нужно усвоить качественно иную систему представлений о себе.

Именно о ней мы здесь и говорим. Более того, это требует осознания старой системы представлений, которая породила тот опыт, который вы уже имеете. Чтобы осознать имеющийся у вас опыт, нужно увидеть, как вы его породили. Но есть определенный опыт, который не получен или находится в стадии получения. Например, опыт взаимодействия мужчины и женщины. Какой у вас опыт взаимодействия мужчины и женщины?

— Богатый.

— Чем богатый?

— Драматизмом.

— По какому сценарию происходят ваши взаимоотношения? Если вы начнете осознавать, то увидите, что по одному и тому же сценарию.

— Один и тот же сценарий. Очарование, влечение, а потом борьба личностей. Вот и весь сценарий.

— Который повторяется и повторяется. То есть вы имеете такой опыт в большом количестве. Каждый последующий партнер дает вам возможность еще больше его укрепить. Так?

— Так.

— Или есть что-то совершенно новое?

— Если человек не меняется, то всё повторяется.

— Совершенно верно. Жизнь человека в старой матрице сознания — это повторение одного и того же драматического опыта. При этом большая часть людей имеет надежду, что следующий их опыт будет значительно лучше предыдущего. Если его спросить, чем лучше, то он расскажет несколько типичных галлюцинаций. После получения следующей порции опыта он скажет: «Я думал, будет лучше, а было как всегда».

То есть опыт, который имеется у большинства людей, это постоянное повторение одного и того же. И прорыв во что-то другое является чудом. Люди живут в ожидании того, что в их жизни произойдут изменения к лучшему. В старости они понимают, что уже ничего лучше не будет, всё будет только хуже.

— Они говорят обратное, как было всё хорошо. Когда-то я его любила.

— Это ностальгия по тому первому опыту, который они затем превратили в жевачку, лишенную вкуса. Когда новую жевачку берешь в рот, она еще сладкая, но потом становится безвкусной, и ее остается только выплюнуть. Ностальгия — это память о первых приятных вкусовых ощущениях от новой жевачки. Люди собираются и рассказывают друг другу истории. У меня такая жевачка была, она так таяла во рту. Другой плачет и говорит, что и у него так же было. У него была малиновая жевачка, и он так ее любил. А этот вспоминает, что у него была клубничная.

Переход к качественно новому опыту возможен только при осознании опыта старого качества. Для того чтобы осознать старый опыт, вам нужно полностью принять ответственность за него, то есть увидеть, что всё, что происходило и происходит в вашей жизни, вы создаете сами.

— И написать другой сценарий.

— Что вы напишете в новом сценарии?

— Ну, представления меняются.

— Я не уверен, что они меняются у спящего. Я сейчас привел пример того, что большинство людей приходят на землю и проживают до самой смерти один и тот же сценарий, стадии которого мы рассмотрели. Какой другой сценарий? Сядьте, возьмите бумагу и напишите другой сценарий. Пожалуйста, я вам это предлагаю. Если вы не осознали свой предыдущий опыт, то вы просто начнете писать вариации своего старого сценария, сдабривая их иллюзией новизны. Это как реклама. Тот же сникерс, но в другой упаковке. Каждый раз, когда меняется упаковка, сникерс называют новым. А какой он новый? Он старый, потому что он сникерс. Если он станет другим, то у него будет уже другое название, другой код.

Сникерс, он и есть сникерс, и ничего вы с этим не сделаете. Вот и попробуйте написать новый сценарий своей жизни. Скорее всего, вы сделаете то же самое, что делают рекламные агентства по отношению к тому или иному продукту, который надо продать. Они создают иллюзию новизны. А так как большинство людей реагируют именно на иллюзии, то реклама работает. Так вот если вы начнете писать, так сказать, новый сценарий своей жизни, что вы напишете? Попробуйте напишите.

Расскажите, что у вас получилось.

— Ну, денег побольше.

— Старо.

— Денег побольше. И в долларах, пожалуйста. И чтобы доллар не падал.

— Вчера у моего сына был день рождения. Я прихожу домой после семинара, дома никого нет. В комнате у меня стоит букет белых цветов. У меня трое детей, и муж на каждый день рождения ребенка мне всегда дарил цветы, причем только такие, какие я люблю. Висит его портрет, стоят цветы, и никого нет. Конечно, ностальгия по «жвачке», я схватила букет в охапку и реветь. Я в жизни никогда так не плакала. Я разрешила себе просто проплакаться. У меня была ностальгия в прямом смысле. Потом рев постепенно перешел в осуждение и жалость. Что же это? Я два года хожу на семинары, и всё одно и то же: дикое одиночество, я одна. Я начала бить и колотить стены, то есть у меня вышел гнев.

— Если мы говорим о мужчине и женщине, то при низких вибрациях между ними идет бой не на жизнь, а на смерть. Если вы этого не увидите, то просто будете это повторять и повторять.

— Я прожила это просто на всю катушку.

— Но возможны и отношения другого качества. Надо выйти из состояния ненависти противоположных сторон дуальности друг к другу. Это и есть интеграция двойственности. Вы начинаете понимать, что мужчина и женщина есть две стороны одной медали и эта медаль в вас. Если вы как мужчина пытаетесь уничтожить женщину или вы как женщина пытаетесь уничтожить мужчину, то вы уничтожаете сами себя.

На самом деле внутренняя женщина — это чувства, а внутренний мужчина — это логика. Вот что такое мужчина и женщина внутри каждого из нас. При низких вибрациях логика является жесткой, каменной и линейной. Эмоции примитивные, как у животных. Противоположности такого качества не могут интегрироваться. Какое понимание друг друга вы можете встретить у столь разных сторон полярности? Так вот понимание будет приходить только на уровне, когда интеллект становится гибким, принимающим любую позицию, а эмоции переходят в чувствование высоких вибраций, то есть в необусловленную любовь. Когда интеллект переходит на стадию осознания самого себя, а чувства — на стадию безусловной любви, тогда они становятся едиными. Тогда нет вопроса, кто кого должен принимать, потому что то и другое есть одно. Но до этого надо добраться.

Представьте себе пирамиду. Если вы находитесь в низких вибрациях, то это подобно нахождению в нижней части пирамиды, где ее грани не соприкасаются. Но если вы движетесь вверх по пирамиде, то ее грани сближаются и, в конечном счете, сходятся в точку на ее вершине. Чтобы попасть на вершину, надо подняться по всей пирамиде с самого ее низа до самой верхушки. Вот это и есть соединение ума и сердца. Это и есть две противоположные цивилизации, если говорить в тех представлениях, о которых я говорил в начале этого семинара. Любовь-Мудрость — это чувствование. А Божественная Воля Разума — это логика.

Еще раз подчеркиваю, что мужчина — это логика, интеллект, женщина — это чувство. Уровень их развития бывает очень разным. И только при максимальном их развитии, возможном для человеческого существа в тренинге «Солнечная система», они соединяются. До этого момента у вас будет состояние одиночества. Его не может не быть. Только будет меняться его степень, окраска и так далее.

— Я сегодня прочувствовала, что вообще одна, до жути.

— Просто логика, просто интеллект, лишенный чувства, является убийственным. Вы можете быть физически сильным, очень энергичным и очень интеллектуальным, и что вы будете нести? Вы будете нести разруху. Посмотрите в кино на так называемых суперменов. Они могут быть очень энергичными, очень интеллектуальными, но у них нет чувства Безусловной Любви. Их чувства на уровне животных, на уровне борьбы за выживание. Если у вас полностью проработан эмоциональный центр, то вы можете быть святым. Вы можете чувствовать безусловную любовь, но не можете ничего сказать. Вы сядете в молитвенной позе, от вас будут идти высокие вибрации, но если вас спросят, вы ничего не сможете толком сказать. Это глупый святой.

Наш путь идет через соединение ума и сердца. Он осуществляется поэтапно. Это и есть восхождение. Такова суть процесса, который состоит из очень большого количества шагов. Вы не можете прыгнуть снизу сразу наверх. Это процесс постоянного осознания и чувствования с теми партнерами, которые будут отражать ту сторону вас, которая у вас на данный момент слабо проявлена. Вы можете, конечно, сидеть и мечтать: где тот прекрасный принц, который меня увезет? Но есть тот, который есть. Вы встречаете всегда тех людей, которые отражают части вас, но видите ли вы это? Осознавать надо то, что есть сейчас. Поэтому всякий человек, находящийся рядом с вами, предоставляет вам возможность увидеть что-то в себе. Это не будет просто, но без этого вы не соберете себя.

— Вчера, когда шла домой, много смеялась, громко говорила, а Лариса мне говорит: «Ты можешь говорить поменьше?» И я увидела две свои стороны. Одна очень много эмоций проявляет, а другая умствует. Она сказала, что когда много говоришь, то в это время не осознаёшь. Мне было так прикольно это наблюдать.

— Что наблюдать?

— Я сама в таком состоянии, смеюсь и рассказываю, что я тут увидела, когда дрались. Что это внутри меня дерутся. Я ей радостно это сообщаю, меня просто несет, а она мне помогает остановиться.

— Твоя женщина находится на уровне девочки, которая сначала расхохочется, потом расплачется. Я не говорю, плохо это или хорошо, просто это так. А твой внутренний мужик если что сказал, то баста. Вот они никак и не могут договориться. Мужик, который дрючит всех, и девочка, которая захлебывается эмоциями.

— Сан Саныч, можно вопрос из этой же серии? Если взять мои отношения с мужем, то он далек от того, чем я занимаюсь, и постоянно говорит, что это всё очередной лохотрон. «Куда ты всё время ходишь?» Я пытаюсь с ним поговорить, а он сидит и молчит. Вижу, что ему хреново, но смотрю на ситуацию достаточно философски. Я понимаю, что моя внутренняя гармония даст проекцию на этого человека. Я понимаю, что мои вибрации, естественно, идут на этого человека. Я понимаю, что он не в своей тарелке, мечется, я не виню, не злюсь.

— Так ли? А может, ты его винишь и злишься на него? Давайте называть вещи своими именами. У меня высокие вибрации, после семинара я с еще более высокими вибрациями пришла, а он сидит и ничего не понимает. Я его облучаю этим вибрациям, а он сопротивляется. Говорит, что я дура и хожу не туда, куда надо. А я ему объясняю, что я его облучаю высокими вибрациями. А он их не выдерживает. Чем выше мои вибрации, тем он злее становится. Но тем я круче. Чем он хуже, тем я лучше, потому что это показывает, что у меня очень высокие вибрации. А он их не воспринимает. Но я на него не злюсь, потому что понимаю, что он спящий.

— Самое интересное, что я понимаю, что если не смогу себя внутри понять… а может смогу.

— А не пойму я его до тех пор, пока буду за счет него усиливать гордыню своей «высокодуховной» части.

— Я смотрю на него как на часть себя.

— Посмотри, здесь очень хитрый механизм дуальности. Ты можешь не просто видеть в нём спящего, а усиливать гордыню своей «неспящей» части тем, что осуждаешь его за механистичность и сон. Тогда это не сострадание, а осуждение, поддерживающее твое иллюзорное превосходство, то есть внутреннюю разделенность.

— Я всё-таки хочу спросить. Какие-то моменты включения были, и очень интересные. Я заметила, что, изменяя себя, я чувствую, насколько действительно меняются отношения, то есть человек меняется. Действительно видишь удивительные перемены и получаешь какое-то удовлетворение. Какой-то миллиметр, но мы прошли.

— Никто просто так не сходится. Если вы сошлись, то сошлись на противоположностях, и он отражает некую часть вас, которую вы в себе не принимаете. И он будет вас преследовать. Не он, так другой такой же, пока вы не изучите и не примете в себе ту часть, которую проецируете на него. Вас раздражает в нем то, что вы не принимаете в себе. Что вас в нем раздражает? За что вы его осуждаете?

— Он всё время молчит. Я всё «ля-ля — тополя», а он молчит.

— Я говорю о высокодуховном, а он ехидно молчит. Так?

— Не обязательно о духовности. Просто есть ситуации, когда приходишь и эмоционально выплескиваешь свое состояние на уровне мата, водки, селедки.

— Вы не можете говорить, если он не будет молчать. Если он начнет говорить, то вам надо будет помолчать, и вы перейдете в его состояние.

— Сейчас мы уже оба молчим.

— Потому что говорить-то не о чём. Потому что если один будет трепаться, то другой вынужден молчать, но и то, и другое надоедает.

— Да.

— Какая здесь двойственность?

— Я вижу эту двойственность. Один человек слишком разговорчивый, а другой слишком молчаливый. Значит, идти надо к какому-то определенному понятию.

— Хорошо, я разговорчивый? Можно назвать то, что я говорю, трепом?

— Нет.

— Нельзя. То есть разговоры бывают разные. Поэтому сказать о человеке, что он молчит или разговаривает, это практически ничего не сказать. Это поверхностный взгляд. Ты такой речистый, а ты такой молчаливый. О чём этот молчит и о чём другой говорит — непонятно. Речистый и молчаливый. Молчать можно очень о многом, так же как и говорить.

— Скажем, есть многолетний опыт общения с человеком, с которым и не молчание, и не разговор. Было слияние. Можно было просто молчать и понимать. Я одно слово, а человек дополняет уже вторым, настолько это сливалось. Какой-то опыт этого есть.

— Где этот человек? Куда он канул?

— Сложилась ситуация, когда ему надо было просто уехать.

— Значит, он долго с вами не задержался.

— Да, произошел разрыв. Мне показали, что хватит, надо получать новый опыт, противоположный. И я теперь понимаю, насколько легко можно общаться.

— Смотрите, основным является не разговорчивость-молчаливость, а то, о чём вы разговариваете или молчите.

— Скорее всего, да.

— Если мы начинаем задумываться над тем, о чём мы говорим и молчим, то входим более глубоко в нашу проблему. Так о чём вы разговариваете и о чём вы молчите? Я могу сказать точно, что он молчит о том же, о чём вы разговариваете.

— Когда задаешь какие-то вопросы, человек просто молчит.

— Уровень вашего разговора разделяющий, а не соединяющий. Это к вам относится так же, как и к нему.

— А какая здесь двойственность, Сан Саныч?

— Мы исследуем. Пока мы вышли только на то, что один разговаривает, а другой молчит. Но это нормально, потому что если я сейчас буду разговаривать и вы будете разговаривать, то ничего не получится. Если один разговаривает, то остальные молчат и слушают. Но молчать можно столь же различно, как и разговаривать. Можно молчать о том, что пошла бы ты куда подальше, или о том, как интересно то, что ты говоришь. Или молчать о том, что мне всё надоело и я думаю только о том, как уйти отсюда.

За молчанием и разговором стоит определенное состояние. И взаимодействие именно этих состояний порождает те или иные иллюзии конфликта. Обратите внимание, что я говорю не «конфликты», а «иллюзии конфликта». Так вот вы находитесь в определенной степени на совершенно разных полюсах, и найти какие-либо точки соприкосновения не можете. Просто по факту. Так это?

— Просто есть монолог, а есть диалог. Иногда хочется поговорить с человеком просто по душам. Я иногда могу часами слушать.

— Вы не можете понять то, что лежит за разговором. Вы всё время делаете акцент на внешнее выражение состояния: молчит-разговаривает.

— Это всё поверхностно. Физически это выливается так, а внутри это совершенно другой разговор.

— Давайте прикасаться к основному — к состояниям. Вы же их вообще не касаетесь. Вы не касаетесь состояний. А я вам всё время показываю, что за тем, о чём вы говорите как о разговоре и молчании, стоят определенные состояния. Так каковы эти состояния? Какое состояние у вас? Какое состояние у него? Вы вообще об этом не говорите. Вы этого не видите?

— Я просто об этом не хочу говорить.

— Если вы не хотите говорить об этом, то нам не о чем говорить с вами.

— Нет. Сейчас я не буду выносить это.

— Тогда о чём говорить? Тогда мы скатываемся на поверхностный уровень, который я сейчас показал.

— Я еще сама не разобралась. Я пытаюсь понять, что происходит на самом деле. Это глубокая тема. Надо войти в нее.

— Если вы не можете даже к ней прикоснуться, то, как вы можете в нее войти? Я вас сейчас подвожу к ней, а вы говорите: «Нет, мы дальше не пойдем». А ведь он тоже не хочет прикасаться к главному. Вот вы и сидите в одном состоянии: «Я об этом говорить не буду». Как тут можно что-то понять? Понимание возникает на основе чего-то общего, а общего ничего нет. Что общее? Вы можете, конечно, сесть на кухне, взять вилку и сказать: «Вилка». Берете ножик и говорите: «Ножик». И как долго это будет продолжаться?

— Я одно время думала, что эта проблема решена, а на самом деле она просто подавлена. Когда я прихожу в одиннадцать, то понимаю, что мне сейчас просто могут морду набить. Мне настолько трудно объяснить, где я бываю и зачем хожу. Это настолько человеку непонятно.

— Вы можете сказать: «Я хожу на семинар».

— Я объясняю. Честно говорю. В результате квадратные глаза и вопрос: «Вас там трахать будут?» — «Да вообще-то не намечается», — говорю, но дальнейших планов я не знаю.

— У него есть своя система понимания. Он говорит о себе. Это уровень его восприятия жизни.

— Значит, и у меня жизнь такая.

— Я сейчас о нем говорю. Для него закономерно, если люди находятся вместе, что им еще остается, как не трахаться? Правда, неизвестно, что у него потом по сценарию. Потом, видно, расходиться надо, потому что уже весь диапазон взаимодействий исчерпан. Подраться да еще выпить, наверное. Вот он и спрашивает: «Пили?» — «Не пили». «Морду били?» — «Били». Что еще? Осталось потрахаться. Не трахались? А чего делали тогда? Значит, секта.

— Я сейчас сижу, слушаю и прохожу свою ситуацию. Я прихожу домой, вцепляюсь в мужа и говорю ему: «Я тебе сейчас расскажу основную тему нашего семинара». И я уверена, что он меня понимает. Иногда он так говорит: «Я, мать, сейчас выпью и пойму еще лучше». А рассказать, что здесь происходит, я ему не могу, знаю, что он не поймет. Вот я и думаю, почему я одновременно знаю, что он меня поймет и не поймет?

— А вы сами-то понимаете, что происходит? Вопрос, кстати, интересный. Как вы можете рассказать то, чего вы сами не понимаете? А вы это не понимаете. Значит, вам для начала надо понять, что вы это не понимаете. Это то, с чего мы начали наш разговор с вами.

— Я уверена, что он понимает и ничего не понимает.

— Вы сами не понимаете, что не понимаете. При этом считаете, что раз вы знаете, то и он знает, и начинаете добиваться он него знания того, чего не знаете сами. И возникает еще более глухая тьма.

— В результате понимаешь, что это ты сам, это не внешнее, это внутри тебя сидит.

— Вы на него проецируете то непонимание, которое есть у вас. Потом вы говорите, что он ничего не понимает. И это мой муж, какой ужас!

— Я отдала ему лучшие годы.

— Поэтому я и говорю, что наш тренинг — это тренинг в тренинге вашей жизни. Что вся эта реальность есть большой тренинг, и вы от него никуда не скроетесь. Наш тренинг направлен на то, чтобы показать вам, как устроен тот, большой тренинг, то есть ваша жизнь, но основное надо проходить в большом тренинге. Здесь вы получаете толчки для осознания основных проблем вашей жизни.

— Если я поняла что-то, то человек рядом со мной может поменяться? На него идет какая-то волна? Или на самом деле это моя проекция?

— Да оставьте вы этого человека. Смотрите, ваши мысли всё время устремлены на то, чтобы сделать из него что-то замечательное, чтобы вы смотрели на него и чувствовали свою божественность. Так вот почувствовать свою и его божественность вы можете только через саму себя.

— А если у меня появится желание…

— Убить его.

— Нет. Ну, да.

— Оно у вас уже есть. Более того, вы его реализуете. Но боясь наказания, вы делаете это по-другому. Это и есть борьба друг с другом, которая длится до смерти. Женщина более живуча. Мужчина, скорее всего, умрет раньше, и потом она будет рвать на себе волосы и вспоминать только доброе и хорошее, и у нее будет хроническая ностальгия.

— Малиновая жвачка.

— И каждый последующий «козел», который будет появляться в ее жизни, будет извещен, что до него у нее был тот, кто лучше. Что тот был святой человек, не то, что этот.

— Можно я скажу? Вчера был спектакль, и все это почувствовали. Меня поразила девушка, которая сказала обо мне: «Он никакой». Я был никакой, абсолютно. Я увидел всю эту бесцельность, эту игру, которую не понимаю. У каждого своя маска.

— Чтобы снять маски, надо увидеть, что за ними скрывается. Если вы считаете, что за маской ничего нет, то будете держать эту маску руками и ногами, потому что это единственное, чем вы себя считаете, а остальное просто не существует. Так вот снятие масок происходит за счет того, что вы начинаете проникать вглубь себя и видеть что-то за этими масками. Вы не можете осознать маску, пока не найдете что-либо другое в себе и не проживете это.

— Да, в общем-то, всё время в маске находишься.

— Какая у тебя маска? Если я не могу ничего сказать о своей маске, то я даже и притронуться к ней не могу. Понимаете, между тем, что я снимаю маску, и тем, что я притрагиваюсь к ней, — огромная дистанция. А я к ней даже не притрагиваюсь, потому ничего и не могу сказать о ней. Осознание — это возможность увидеть свои маски, а я смотреть на них не хочу. При этом болтаю и болтаю одно и то же, исходя из этой фальшивой маски. Вот и всё, что я делаю.

Так какая маска сейчас на вас? Я задаю вопрос, который подвергает сомнению ваше убеждение по поводу того, кто же вы есть. И как вы на это реагируете?

— Фальшивость, наверное.

— Вы вообще никак не реагируете.

— Мало искренности.

— Это ваше объяснение, но не ответ на мой вопрос. Я спросил, какую маску вы сейчас нам демонстрируете?

— Не знаю.

— Смотрите, как устроен ум. Он не осознаёт то, что сам произносит.

— Я никакой.

— Это маска. Страшно притронуться к ней. Как это я никакой? Я какой. Я такой. А какой такой? Ну, такой. Нет, ты никакой. Нет, я какой. Я вот этакий. Я зашибенный. А я более зашибенный, чем ты. Я таких, как ты — в два притопа в три прихлопа.

Чтобы иметь гордыню, не надо даже особо думать. Я зашибенный более, чем ты, и этим горд. Я больше, чем ты, женщина. А что такое женщина? Хрен его знает, но я больше, чем ты, женщина, это я точно знаю. Ты проститутка, а я благовоспитанная независимая женщина. Что такое женщина — я вообще не знаю, но я крутая женщина. Вот такой у нас базарный разговор.

— Я женщина востока.

— Востока, запада, юго-запада, северо-запада… Если на западе всё уже занято, то я перемещаюсь в диапазон юго-запада. Я зашибенная женщина юго-запада. Мечта плэйбоя с севера-востока, которого я не знаю, но сильно жду. Он должен прийти, и мы ускачем на белом коне к счастью…

Я предлагаю вам подняться в несколько более высокие вибрации и посмотреть на то, что происходит с вами в более низких. Что вы видите?

— Я увидел, что негатив, который вижу в своих ближних, это всё мое.

— Меня волновали отношения с близким человеком, и я увидел, почему они распались. Дело в том, что я отказался играть одну из ролей, отказался играть роль отца, достаточно сознательно, просто избегал. Не отца ребенка, а отказывался имитировать ее отца.

— Женщина часто не знает, что такое женщина. Она ищет не мужа, а отца, и ей хочется быть дочерью. Она пытается воспроизвести этот сценарий со своим мужем: я — дочка, а мой муж — это мой отец. Но потом она перейдет в роль матери, а он станет ее сыном. Так воспроизводится родительский сценарий. А суть его, как правило, осуждение и вина. Но вы не можете соприкоснуться с человеком, не войдя в тот образ, в котором он сейчас находится. Иначе вы вообще не сможете с ним взаимодействовать.

Смотрите, что получается. Для того чтобы установить какое-то взаимодействие с человеком, нужно понять тот образ, в котором он сейчас находится.

— Мы затронули тему мужчины и женщины внутри каждого человека. Меня заинтересовало, почему мой муж молчит. Мой запрос был: увидеть своего внутреннего мужчину и свою внутреннюю женщину. Он молчит, потому что его бьют за каждое слово.

— Потому что он знает, что если он сейчас скажет, то его ждет удар.

— А мне нравились мужчины, которые мало разговаривают. Мне казалось, что они дополняют меня, потому что я много разговариваю. Я более активная, а они спокойные, молчат. Оказывается, вот почему они молчат.

— Они молчат, потому что понимают, что если начать говорить, то можно нарваться на неприятности. Поэтому лучше промолчать.

На самом деле в каждом мужчине и в каждой женщине живет внутренний ребёнок. Ребенок, который обижен. Посмотрите, как обычно общаются мальчики и девочки. Например, мальчику нравится девочка, он берет книжку и — «бум» ее по голове, а она его — «бум» пеналом по голове. После чего взрослые мальчики и девочки собираются на педсовет и ругают их. Потом вызывают девочек и мальчиков, называемых их отцами и матерями, и ругают уже их. Короче, все ругают друг друга. И повод для этого всегда найдется.

— Вот это жизнь! Я понимаю.

— Я ругаю тебя потому, что люблю тебя, и я обижаюсь на тебя потому, что тоже люблю тебя. Вот какая у нас любовь.