Вечеря нищих

Анжелика Артюх

По части скандальной славы «Виридиана» Луиса Бунюэля уступает лишь его ранним работам «Андалузский пес» и «Золотой век». Фильм о послушнице, названной именем малоизвестной святой эпохи Франциска Ассизского, принес инженеру не только «Золотую пальмовую ветвь» Каннского кинофестиваля, но и отлучение от католической церкви.

Бунюэль писал сценарий к «Виридиане» будучи в эмиграции, но знал с самого начала, что будет снимать свой фильм только в Испании — на покинутой родине, в которой на тот период царил режим Франко. Игнорируя язвительность как своих друзей по изгнанию, так и сторонников Франко, режиссер в 1961 году покинул приютившую его Мексику и прибыл в Мадрид. После более чем двадцатилетнего отсутствия.

«Виридиана» следует моей собственной традиции, ведущей начало от «Золотого века», — говорил великий испанский режиссер. — И я был наиболее свободен, когда ставил эти два фильма, разделенные тридцатью годами». История о послушнице Виридиане, пытавшейся создать в миру что–то вроде раннехристианской общины, но жестоко разочарованной и истерзанной не ведающими ничего святого мирянами, представлена в фильме без всяких реверансов в сторону церковных догматиков. Его тут же окрестили «черной мессой», а самого режиссера обвинили в жестокости и святотатстве. Причем больше всего ханжи–святоши не могли простить фильму, что в нем сжигают в костре терновый венец, пользуются складным ножом с рукояткой в виде распятия и усаживают пьяных и злобных нищих в мизансцену леонардовской «Тайной вечери».

Представители католического духовенства были не единственными в ряду ополчившихся на фильм ханжей. Фильм был официально запрещен для показа в Риме, на него наложил вето генеральный прокурор Милана, и даже триумф на Каннском кинофестивале не удержал министра туризма и информации от решения запретить демонстрацию испанской «Виридианы» в Испании. Скандал докатился даже до Франко. Рассказывали, что он посмотрел фильм дважды и, не найдя ничего предосудительного, все же не отменил решение своего министра.

Печальную притчу о невозможности искоренить зло в мире Бунюэлю помогли рассказать не только профессиональные актеры, такие, как Сильвия Пиналь и Франциско Рабаль, но и профессиональные нищие. Чтобы найти «костюмы» для тех, кто все же решился «понищенствовать» телом и духом только для фильма, помощникам Бунюэля пришлось пошарить в трущобах и ночлежках, а после продезинфицировать отрепья. Однако от запаха нищеты так и не удалось избавиться.