ПОЧТА «ДНЯ ЛИТЕРАТУРЫ»

“Многоуважаемый господин главный редактор!

Прошу извинить меня за то, что я отвлекаю Вас, человека занятого, от текущей работы. Я обращаюсь к Вам за советом.

Две недели назад по теленовостям прошла информация о предстоящем суде над русским писателем Эдуардом Вениаминовичем Савенко-Лимоновым. Как раз в это время я читал (впервые) его книги: "Это я — Эдичка!" и "Историю его слуги". Не со всеми жизненными принципами и взглядами автора я согласен, но то, что он писатель одарённый, талантливый — это несомненно. А человек талантливый всегда неординарен и зачастую неудобен для окружающих и властей предержащих. Особенно в России. Это-то мы понимаем. (История знает примеры и немало! Один только ХХ век чего стоит…)

Недавно в очередной раз услышал в какой-то передаче, что в России любого преступника, попавшего в тюрьму, люди начинали жалеть. Несли в темницу хлеб, продукты, одежду… Я считаю, что это прекрасная традиция! Пока ты на свободе и творишь зло — ты злодей! Взяли под стражу — достоин сожаления. И мне Лимонова жаль!.. Но как и чем я могу помочь, я обычный провинциальный житель с зарплатой 3,7 тысяч рублей? Я готов отправить посильную сумму, но куда? В фонд помощи? А есть ли такой и какой адрес? Может быть, кто-то собирает подписи под призывом освободить Эдуарда Лимонова, но кто и где этот "кто-то"? В какой форме я могу помочь? Пожалуйста, посоветуйте мне!

В упомянутых мною теленовостях показали Вас высказывающим своё мнение. У Вас лицо человека, независимого в своих взглядах. Глядя на Вас, я ощутил доверие к Вам. Возможно, Эдуард Лимонов нарушил какой-то закон. Ему вменяют призывы к свержению существующей власти. Но разве арестовали хоть одного вожака или функционера из многочисленных партий коммунистического толка, постоянно орущих (и в газетах тоже): "Долой! Долой! Назад к социализму!"?

Я — не юрист. Я законопослушный гражданин России. "Пусть небо рухнет на землю, но восторжествует закон". Надеюсь, у Эдуарда Вениаминовича будут хорошие адвокаты. И искренние, сочувствующие сограждане, сострадающие ему в его нынешнем положении.

(О себе: русский, православный, 48 лет, женат, образование высшее, работаю заведующим лаборатории по химбаканализу воды, беспартийный; голосовал за Путина В.В. — я тоже бывший спортсмен-чемпион и непьющий; по убеждениям — демократ.)

Единственное моё недоумение: почему в окружении Лимонова — только юнцы? По крайней мере, так показали в теленовостях. Надеюсь, его поддержат и россияне более старшего возраста, с опытом жизни.

С искренним уважением к Вам — О.М.Кухтин”

“Уважаемый Владимир Григорьевич!

Сесть за письмо меня побудило Ваше интервью с В.Ганичевым и та его часть, где Вы пишете об организации русских национально-патриотических сил. Тревога, высказанная Вами, очень понятна, и её разделяют все русские люди.

Но в связи с этим я хотел бы обратить внимание на функцию патриотической прессы. Я выписываю или беру в библиотеке: "Завтра", "Наш современник", "Москву", "Русский дом", "Спецназ России", "Чёрную сотню", "Роман-журнал ХХI век", периодически просматриваю "Русский вестник", "Десятину", "Радонеж" и некоторые другие. Прекрасный уровень публицистики. Обличение пороков общества и врагов Отечества, глубоко вскрываются причинно-следственные связи… И вот подготовленный воплями "о погибели земли Русской" читатель ждёт, что газета/журнал расскажет в своих публикациях о реальных патриотических организациях, где человек сможет приложить свои силы. Я очень внимательно слежу за этой темой, а потому говорю ответственно — темы организации народно-патриотических сил на сегодняшний день во всех перечисленных изданиях нет! И это удивительнее всего. Как же так, забыть простое и ёмкое: "Газета — это не только агитатор, но и организатор"? Возможно, это вызвано глубокой конспирацией. Но враги и так всё знают, а вот люди патриотически настроенные не получают нормальной информации и никак не могут понять, почему при близости взглядов Шафаревич, Проханов, Куняев, Крутов, Штильмарк и другие не могут соединить свои организационные усилия и информационные ресурсы. Я понимаю, противоречия всегда есть и будут, но в таком случае пора прекратить плакать за Россию, а больше плакать о своих погубленных душах. Патриотическая печать не только не занимается организационной работой и не освещает процессы, происходящие в патриотической среде, но она не делает даже самого малого, что вообще не требует никаких дополнительных затрат, — перекрёстной поддержки друг друга.

Нужно начать говорить и писать, где и что делается для изменения ситуации. А ведь дел очень много происходит по городам и весям. Суммарный тираж периодической печати велик, но нет ощущения кулака людей, болеющих за народ и Отечество, а есть представление об эстетах, которые мерят спичками уровень патриотизма друг друга и не могут простить товарищу отступление от "чистоты веры".

Если честно, я тоже пессимист. Думаю, мы проскочили уже "точку возврата". Но перед людьми и своими детьми (!) мы всё же должны быть оптимистами. На всё воля Божия. Наше дело — быть верным до смерти, обо всём остальном Господь позаботится.

Ещё два слова о "партийности" газеты. Газета предоставляет свои площади многим. Это хорошо. Но всё же заметен крен в коммунистическую идеологию.

Всем уже понятно, что прошлое своё хаять нельзя. Критически осмысливать нужно, видеть только плохое нельзя. Но у компартии нет будущего в России. Поддержка её — лишь трата ресурсов. Её существование могло бы оправдываться тем, что она помогала бы под своей сенью, при своей поддержке сформироваться настоящим национально-патриотическим русским силам. Но, как и дерьмократы, коммунисты рассматривают эти силы как политических конкурентов. У коммунистической идеи будущего в России нет. У идеи социальной справедливости — есть, но это не находка коммунистов. Всё это было известно и раньше.

Очень плодотворная идея НПСР потерпела под влиянием коммунистов крах — по-другому и быть не могло.

Поддержка НБП Лимонова… Понятно, что чисто по-человечески поддерживать товарища нужно. Но НБП, я делаю выводы по материалам газеты, чистый эпатаж и истерия. За всем этим не видно искренности. Враги России, наверное, очень сильно радуются — партия по формированию маргиналов, прости Господи.

Мне трудно подобрать убедительные слова, наверное, и Вас мои слова не убедят — у людей нет доверия к КПРФ и, уверен, не будет впредь. Да, многие люди ещё голосуют за КП, но только по инерции. Нет этой КПРФ в регионах и на местах! А те, кто есть, держатся от всех патриотических организаций подальше — "самодостаточны". И деятельности реальной, честно говоря, не видно, только словесная риторика.

Я, когда был депутатом, неоднократно защищал людей труда. Партячейка КПРФ в районе есть (аж 400 человек), но за 10 (!) последних лет я не слышал от них ни слова в защиту конкретных людей и коллективов, ни реакции на то, что происходило в районе, ни слов поддержки по конкретным случаям — конформисты. В прессе, если вдруг что-то напечатают, — только общие фразы. Голосование — здесь смелость нужна минимальная, а вот повседневной активной позиции нет.

Я русский и хочу жить в своей культуре, по русским нравственным законам. Да, дерьмократы разрушили и то, что было, но коммунисты-то тоже, по большому счёту, против национальных традиций. Зюганов хоть и говорит: Православие, русская культура — нет веры! На нём есть крест? Нет? Тогда о чём разговор? И в целом, коммунисты как были денационализированными и атеистами, так ими и остались. О каком патриотизме речь? Только о социалистическом! Но я говорю именно о мировоззренческой позиции — основой для объединения русских ( имя народа, кстати, коммунисты в своей публицистике используют не намного чаще, чем демократы) может быть только Православие. Подчёркиваю, не православная иерархия — там тоже всяких хватает, а Православие как мировоззрение. По моему глубокому убеждению, у народно-патриотических сил только один резерв — обращаться к национальному и религиозному чувству русских. (Не к чувству крови, а к чувству духа.)

Скажу так, КПРФ — троянский конь демократов. Посмотрите, расклад политических сил по версии коммунистов и демократов одинаков: коммунисты, правые (они же левые) и центристы. Русские народно-патриотические силы не хотят замечать ни те, ни другие. И коммунисты навязывают себя — мы патриоты! Только слепой может с этим согласиться.

Не нужно обольщаться насчёт людей в колоннах протеста — многие, кто по инерции называют себя сторонниками этой идеи, просто не знают, что есть своя Русская идея. Да, многие встают в протестные колонны, но именно в протестные, а не в коммунистические. То, что коммунисты их организуют, ни о чём не говорит. Они только организуют.

Я говорю именно об организации русских патриотических сил. У КПРФ есть своя ниша — быть интернационалистами. Но историческую ответственность за судьбу России несёт именно русский державообразующий народ. Ведь даже Сталин это в годы войны понимал, а коммунисты этого понять не хотят!

Стыдно и горько, что до сих пор национально-патриотического центра в Москве не сформировано. Что все замечательные публицисты так ни до чего за 10 лет и не договорились. И это понять труднее всего.

Спасибо за Ваше подвижничество. Всего доброго.

С уважением Д.Подушков

г.Удомля, Тверская область”

“Уважаемая редакция! Один японец сказал:

Право, приятно,

Когда развернёшь наугад

Древнюю книгу,

И в сочетании слов

Душу родную найдёшь.

Не менее радостно, когда случайно полистаешь незнакомую газету и обнаружишь блестящий талант в лице своего современника (и это в наше-то скудоумное время, столь тяжеловатое для поэтического пера). Счастливое открытие для меня — стихи Олега Бородкина в 13 номере вашей газеты. Живой яркий язык, тонкий вкус и чувство юмора, точность и незаёмность образов, лёгкость и изящество формы, интеллект и, несмотря на своеобразную стилистику, вполне в русле русской классической традиции. Удачи вам, уважаемая редакция, и наилучшие пожелания певцу ХХI века, достойному русскому поэту Олегу Бородкину. С уважением, Людмила Кондрашова”

“Дорогой Владимир Бондаренко! Вы написали очень хорошую статью ("Три лика русского патриотизма"). Огромное Вам спасибо! Но, боюсь, Вы слишком мягки, что, конечно, совершенно понятно. Речь идёт о Ваших коллегах. Но мы, похоже, подходим к невидимой черте, за которой небытие. Пусть прочтут хотя бы статью Игоря Бестужева-Лады в журнале "Свет" ("Природа и человек" №11 за 2001 год). Она называется "Спасение утопающих". Цитата из неё: "К югу от нас миллиарды и миллиарды людей, у которых с воспроизводством всё в порядке, но у которых каждый третий без работы, и поэтому сотни миллионов рвутся на пустеющий север любой ценой. Они не дадут нам медленно, веками исчезать с земной поверхности. Намного вероятнее, что нас ждёт судьба могикан, стёртых с лица земли более плодовитыми племенами. И не через века, а может быть, на протяжении ближайших лет". Что сделать, чтобы эта простая истина дошла до сознания как можно большего числа людей? И в первую очередь до сознания патриотической интеллигенции. Или будем стоять перед новой картиной "Русь уходящая"? Какие белые, какие красные? Очнитесь! Всё — время ушло! Невозможно было не получить по зубам за крепостное право, стыдобищу нашу, и невозможно было построить Храм без Бога. Все хороши. И хватит нас мучить!

Навалитесь на чиновников, долбите их день и ночь! Займитесь молодёжью, студенчеством. Только не тяните каждый в свою сторону. Как строить на развалинах? Сперва нужно очистить место. Нужно успокоиться и посмотреть, наконец, вперёд. Кто у нас в состоянии хоть что-то построить? Что можно сделать уже сегодня? Нужно, чтобы русские чиновники осознали, что могут остаться без своего народа. И красным и белым, — что некому будет толкать свои идеи. Учите русских объединяться и отстаивать свои национальные интересы. Это так трудно для нас. В одиночку со всеми проблемами не справиться. Нужно как можно больше различных русских обществ (до них быстрее нужно донести глубинные нужды народа). И не просто разрозненных, а объединённых. Скажете, национализм. А есть другой выход, если смотреть вперёд?

А кто позаботится о престиже нашей науки? Чиновники? Не дождётесь. А ведь без неё мы станем ничем. И молодёжь должна это понять. А кто ей расскажет? Больше нельзя сидеть в своей скорлупе и колупаться в своих болячках. Время уходит.

P.S. Ещё можно было бы сказать о нравственности. Об этом кричать надо! О том, что оппозиция не справляется с агитацией. О том, что на смену идут поколения, боюсь, совсем не такие патриотичные. И о том, что это вдруг НТВ так озаботилось национальным вопросом?

Неужели всего этого мало для объединения?

С уважением, Надежда Лебедева”

“Здравствуйте, Владимир Григорьевич!

Во-первых, поздравляю Вас и Ваше детище — "День литературы" с пятилетним юбилеем. Желаю Вам нашего крепкого сибирского здоровья, а "Дню литературы" — процветания.

Я живу в самой глубине сибирских руд, но "День литературы" читаю. Выписываю один в нашем городе, где население составляет приблизительно семьдесят пять тысяч.

Хорошее дело Вы затеяли. Из Вашей газеты я узнаю многое о современном литературном процессе. Читаю ещё из московских газет "Завтра", "Советскую Россию", "Литературную Россию" и " Литературную газету". "Литературную газету" года два не выписывал, потому что в ней было всё, кроме главного — литературы. Теперь редактором стал Ю.Поляков, и я снова стал её читать — она стала немного лучше…

Во-вторых, мы немножко знакомы. Сейчас напишу, и Вы всё вспомните. В октябре 1995 года Вы были в Иркутске на празднике культуры и духовности "Сияние России". Были? Были! Вспомните наш старый театр музыкальной комедии, где проходил вечер, посвящённый столетию С.Есенина. Мы сидели в зале и я спросил у Вас о Михаиле Ворфоломееве. Он тоже был тогда на празднике. Но Михаил Алексеевич то ли заболел, то ли ещё были какие причины — на вечере не присутствовал. Вы мне порекомендовали сходить в гостиницу, но я не сходил… Теперь Ворфоломеева нет, и я сожалею, что не сходил и не побеседовал с ним. Мы были немного знакомы. Он ведь из нашего города.

После его смерти, в конце августа прошлого года, мы установили мемориальную доску на драмтеатре, где шли его первые пьесы. В данное время в школе, где учился Михаил Алексеевич, организуется музей. В краеведческом музее ему тоже отведено почётное место. Как видите, земляки чтят писателя.

У меня к Вам есть очень важная просьба. Вы Ворфоломеева, конечно, знали хорошо, знаете и его творчество. Если у Вас найдётся время, напишите статью о нём. Напишите побольше как о человеке и писателе. Опубликуйте её в "Дне литературы", "Завтра" и "Советской России". Я её перепечатаю и в местных газетах. Это Вам заявка от земляков Михаила Алексеевича. Ваше слово для нас очень важно.

Передайте привет всему личному составу "Дня литературы", "Завтра" и "Советской России". В этих газетах работают сильные духом и талантом авторы. Передайте большущий привет Владимиру Бушину, он — блестящий публицист. Если он сможет, то пусть вышлет мне свои книги, а особенно ту книгу, которая опубликована в еженедельнике "Патриот" в одиннадцати номерах. Передайте Александру Зиновьеву от меня как от читателя большой поклон. Если он сможет, то пусть вышлет мне свою книгу "Зияющие высоты". Хотелось бы прочитать Вашу книгу "Дети 37-го года". Её я, правда, заказал, но вышлют ли наложенным платежом? Хотелось бы прочитать двухтомник Станислава Куняева "Поэзия. Судьба. Россия.". Таких книг у нас не продают. Правда, в журнальном варианте "Поэзия. Судьба. Россия." я читал, но книга есть книга. Все расходы беру на себя.

С уважением, А.С.Серёдкин,

г.Черемхово”

“Спасибо Вам за Вашу статью о Татьяне Глушковой ( в № 10). У её поэзии много поклонников и знатоков, но Вы первый, кто сказал чётко, громко и ясно: это — русская классика; это — в одном ряду с Пушкиным, Грибоедовым, Некрасовым, Ахматовой; это — когда-нибудь будут заучивать наизусть в русских школах. Низкий Вам поклон.

Я познакомилась с Татьяной Михайловной в последние годы её жизни в нашем храме — храме свт. Николая в Заяицком. Она приезжала к нам несколько раз. Так и не знаем, что её к этому побудило, — она ведь была прихожанкой другого храма. Неожиданно обнаружив в незнакомом храме своих поклонников и единомышленников, к тому же будучи узнанной, Татьяна Михайловна была удивлена и обрадована. Подарила нам свои книжки, пригласила на вечер в ЦДЛ. Но вместо вечера мы попали на панихиду…

С благодарностью и любовью о Господе — С.Г.Галаганова”.