Лекция 4. Чтобы не перевоплотиться в пяти нижних мирах

14 сентября 1987 года, филиал в Осаке

Образцовый практикующий мирянин – богач Анатхапиндика

У меня есть любимый буддийский практикующий. Это домовладелец Анатхапиндика.

То, о чём я вам расскажу, вы, должно быть, часто слышали. Как вы все знаете, он преподнёс в дар общине Будды Сакьямуни монастырь в роще Джета.

Он прослушал проповедь Будды Сакьямуни и решил, что в этой жизни он откажется от мысли достичь Освобождения, но будет поддерживать об­щину Будды Сакьямуни.

Теперь давайте подумаем о том, что это душа, которая была способна накопить такую заслугу, как пожертвование целого монастыря. Несомнен­но то, что он имел большие заслуги. Почему же тогда он не занимался прак­тикой Йога-Тантры? Этому была своя причина.

Дело в том, что Анатхапиндика был очень богат. Много людей работали на него. Конечно, у него были жёны и дети.

Если бы он стал практикующим [монахом], его шудры, то есть слуги, были бы выброшены на улицу. Поэтому домовладелец решил, что в этой своей жизни он будет помогать Будде Сакьямуни.

На самом деле, богач Анатхапиндика был привержен Будде Сакьямуни, но ближе всего он был к Сарипутте, ученику Будды Сакьямуни, И он ре­шил: «Я буду поддерживать Сарипутту!» и «Я буду поддерживать Сакьяму­ни!»

До этого момента он вёл роскошную жизнь, но полностью от неё отказался, стал ходить в лохмотьях; он приносил окружающим людям счастье и поддерживал буддийскую общину.

Тогда к чему же стремился Анатхапиндика?

Вы бы, вероятно, подумали: «Я не хочу заболеть», «Я хочу долго жить», «Я хочу оставаться молодым». Однако загляните в четвёртый том «Агама– сутры», «Дэва-саньютту». Там написано, что домовладелец Анатхапинди­ка, который состарился, заболел и умер, родился на Четвёртом Небе. Небе­сах Тушита.

Не странно ли это? Разве мы не для того практикуем, чтобы не быть подверженными болезням? В его случае этого не произошло. В писании сказано, что он должным образом состарился, заболел и умер.

Во что же тогда воплотилась заслуга Анатхапиндики? Она проявилась в двух вещах.

Первое: он перевоплотился в таком высоком мире, как Небеса Тушита. Тушита – это небеса, где преподается только Истина, как сейчас в АУМ. Они находятся ещё в грубом измерении, поэтому существа там имеют фи­зические тела. На таких небесах переродился Анатхапиндика.

Второе: богач Анатхапиндика достиг уровня, на котором, даже заболев, он не испытывал страдании от болезни.

Кстати, г-н О. около недели назад достиг Просветления благодаря практике Служения. Это ещё не окончательное Просветление, но он осознал учение, записанное в тантрических сутрах, которое повествует о том, что Мир Явлении и Нирвана суть одно и то же, другими словами, что на обрат­ной стороне страданий этого Мира Явлений находится лёгкость.

То, что практиковал г-н О., является истинной целью курса Поа, одной из трёх систем практики в АУМ Синрикё (курса Йога-Тантры, курса Сидди и курса Поа).

Практика домовладельца – Жертвование и Соблюдение Заповедей

Наш рассказ немного отклонился от темы. Давайте вернёмся к началу.

Домовладелец Анатхапиндика очень часто появлялся перед Буддой Сакьямуни во время его медитаций. И они получали удовольствие, беседуя об Истине. Они и в самом деле были очень близкими друзьями.

Те из вас, кто впредь будет упорно практиковать и, покинув этот мир до меня, поднимется на Небеса Тушита, будет разговаривать со мной так же, как это делали они.

Ну, а какую же практику дал Сакьямуни домовладельцу?

Довольно простую. Прежде всего: «Веди практику трёх видов Жертвования!» Это Жертвование Имущества, Жертвование Закона и Жертвование Успокоения. А также «соблюдай заповеди!», что означает: нельзя наносить вред живым существам, но нужно любить их и быть добрым к ним; нельзя воровать, но нужно отдавать; нельзя заниматься сексом без любви; нельзя лгать; и ещё одно, что может быть трудным для вас, – не употреблять спир­тных напитков. Он дал ему эти Пять Заповедей и простые медитации.

Здесь вы. вероятно, захотите узнать, почему он смог попасть в такой высокий мир, как Четвёртое Небо, с помощью простых медитаций, Жертвования и Соблюдения Заповедей.

Не убивай – гашение огня гнева

Позвольте мне объяснить вам это.

Природа Ада – это огонь гнева. На что указывает гнев? Гнев указывает на причинение боли другим.

Поэтому суть заповеди «не убивай» может быть истолкована как «уничтожай огонь гнева». В зависимости от степени гнева, Мир Ада, в котором вы перевоплотитесь, будет различаться.

Я расскажу вам свою историю.

В детстве мне не нравилось убивать живых существ. Однако, так как я родился человеком, по мере того как я подрастал, – в четыре года, в пять и шесть лет, – я начал убивать живые существа без особого чувства вины. Это происходило потому, что все вокруг меня совершали убийства. Прежде все­го, я начал убивать насекомых.

Я родился на Кюсю, и там, будучи ещё ребёнком, гонялся за мухами и убивал их. Родители говорили, что такое случалось часто. Я убивал всё больше и больше мух. Сейчас, когда я думаю об этом, у меня возникает такое чувство, что с каждым хлопком я увеличивал свою плохую карму.

Я начал с накопления этой небольшой кармы, а когда подрос, захотел разводить головастиков. Поскольку это было в деревне, там можно было за раз наловить несколько сотен головастиков. Однако на следующий день все они погибали. И это тоже вело меня к накоплению плохой кармы.

Затем я приступил к разрезанию лягушек. Ловить рыбу в детском возра­сте я не умел, но потом научился это делать мастерски и в то время наловил несколько десятков, несколько сотен рыб, из-за чего опять же накопил пло­хую карму.

В 3 – 4 года у меня был опыт отделения Тела Привидения, моя душа отделялась от тела. Однако вследствие накопления подобной кармы душа полностью зафиксировалась в этом физическом теле.

Давайте подумаем как следует. Если бы в детские годы я не убивал мух, то впоследствии не научился бы и мастерски рыбачить. Если бы я не убивал рыб, лягушек и головастиков, я не накопил бы кармы убийства.

Итак, я накопил карму Ада. А карма, разумеется, возвращается.

Когда я вам это рассказывал, вы, наверное, подумали: «Однако же, Асахара – самый обычный, да ещё и жестокий человек». В самом деле, я был именно таким.

Вот так, с детских лет я накапливал различный опыт, поэтому, например, научился также и воровать. Я крал примерно десять раз. Хотя это был незначительный вид воровства, всё-таки и воровство я тоже совершал. Этим я на­капливал карму, которая вынудила бы меня упасть в Мир Голодных Духов.

Однако, поскольку я спустился из высокого мира, в котором жил до того, как родиться здесь, то естественно, не мог вынести боль и карму, вызван­ные совершением этих поступков. И поэтому я начал заниматься духовной практикой, фактически не осознавая этого. А с помощью практики я стал искоренять свои плохие кармические связи одну за другой.

В книге «Тайный метод развития сверхъестественных способностей» я писал, что моя практика была очень тяжела. Особенно после вступления в одну религиозную организацию.

Ну, она была тяжела не только по той причине, о которой я вам сейчас сказал, были и другие причины, но, как бы там ни было, она была тяжела. И в этот период практики я смог уничтожить огромное количество своей кар­мы.

Теперь вы понимаете, что Ад проистекает из убийства. А огонь гнева, который человек использует для самозащиты, – причина убийства.

С другой стороны, если вы откажетесь от огня гнева, от намерений, приносящих другим вред, будет ли для вас существовать дорога в Ад? Дороги в Ад для вас не будет, верно?

Я знаю двух-трёх женщин, которые делали аборты. Когда они приступа­ли к настоящей духовной практике, их карма начинала постепенно прояв­ляться. И они испытывали невыносимый страх. Его действительно было трудно выдержать.

Что это означает? То, что порождено кармой, непременно возвращается в соответствии с кармой. Я сам убедился в этом на собственном опыте.

Поэтому с сегодняшнего дня насколько возможно избегайте убийства. Затем, любите живые существа. Равным образом любите каждое живое существо так же, как и людей.

Не кради – гашение жадности

Далее, как насчёт воровства?

Желание воровать проистекает из алчности. Есть люди, которые воруют из-за стресса, но и в этом случае в глубине души у них существует алч­ность.

Алчность имеет отношение к трём корневым ядам – жадности, ненави­сти и невежеству.

Если вы устраните жадность, основу воровства, то от какого мира вы освободитесь? Вы освободитесь от Мира Голодных Духов.

В буддийских писаниях сказано, что в Мире Голодных Духов, как только вы захотите взять пищу в рот, она превращается в нечто несъедобное. Но в действительности это не так.

Мир Голодных Духов выглядит следующим образом. Допустим, есть один пирог. Этого пирога хватит для того, чтобы накормить десять или, скажем, сто человек.

Однако сто существ борются за него изо всех сил. За то, чтобы съесть этот пирог. А кроме этого пирога больше ничего нет. Вообще-то, на самом деле там пища гораздо более невкусная, чем пирог. Но, во всяком случае, кроме этого пирога больше ничего нет.

Тот, кто побеждает, съедает его, и в тот момент, когда пища попадает в его желудок, он чувствует временное насыщение, но оно тут же исчезает. Конечно, девяноста девяти другим существам также придётся страдать от голода. Таков Мир Голодных Духов.

Я утверждаю, что сейчас духовный уровень на Земле значительно понизился.

Подумайте, нет ли здесь где-нибудь Мира Голодных Духов? Нельзя сказать, что его нет. Есть существа, которые умирают от невозможности поесть. Есть и такие люди. С другой стороны, огромное количество неисполь­зованной пищи выбрасывается. Если задуматься над этими фактами, то можно понять, что всё-таки этот мир существует.

Только Мир Голодных Духов на этой Земле является лишь подобием настоящего.

На самом деле там гораздо больше страданий. В этом мире, даже если вы страдаете от голода в окружении еды, которую не можете есть, то, уме­рев, вы можете перевоплотиться в другом мире. И получить облегчение, не так ли? Но что случится, если вы не умрёте? Что будет, если вы не умрёте даже в самом мучительном состоянии голода? Именно таков Мир Голод­ных Духов.

Итак, а что же мы должны делать, чтобы уничтожить Мир Голодных Духов? Как я говорил ранее, вы не только не должны красть, но также дол­жны и отдавать, жертвовать. А смысл этой практики в уничтожении вашей жадности, основы такого состояния.

Не лги – искоренение энергии Тамас

Теперь о том, каков Мир Животных.

Есть две возможности для перевоплощения животными: одна – из-за стремления к удовольствиям, а другая – из-за неясности, неопределённос­ти. Сегодня мы поговорим об одной из них. Поскольку стремление к удовольствиям сильно связано с Миром Людей, давайте поразмышляем о нео­пределённости – условии рождения животным.

Вокруг вас существуют многие виды животных, Вы, вероятно, хотите узнать, действительно ли они перевоплотились из человеческих существ или даже из высших существ. Я утверждаю, что так оно и есть.

Если вы спросите меня, почему, я могу привести вам примеры кошек, которые пользуются туалетом, как люди. Вам известно об этом?

Или же, как вы наверно знаете, есть кошки, которые закрывают лапами раздвижные двери. Таков и наш кот. Что касается нашего кота, то я рассказывал, как он был человеком, у которого есть со мной кармическая связь.

А ещё есть куры, которые едят только на столе. Нет-нет, в самом деле!

Если вы задумаетесь над этим, то поймёте, что эти животные помнят себя людьми.

Также есть интересные примеры поведения людей. Некоторые, когда им тяжело, начинают мяукать. В самом деле! Или у некоторых вдруг возникает желание лаять. Это воспоминания о том времени, когда они были в Мире Животных. Итак, нет уж очень большой разницы между людьми и животными.

Тогда почему мы перевоплощаемся животными? Это происходит из-за неясности, неопределённости. А что приводит к ней? Это ложь.

Например, если бы я хотел, чтобы вы думали, что я хороший человек, то я наверняка лгал бы. Или же давал бы неопределённые ответы.

Это активизирует энергию Тамас и создаёт вокруг меня стену. Посколь­ку энергия Тамас привлекательна, люди, окружающие меня, будут думать, что я хороший человек. Но я прогнил изнутри.

Подумайте как следует. То же самое произойдёт и тогда, когда на мир буду смотреть я сам. Я буду смотреть, словно через матовое стекло. Есте­ственно, я не смогу видеть действительное положение вещей. Вот откуда появляется неясность, неопределённость.

Вероятно, вы тоже часто испытывали такой опыт: «Тот человек хоро­ший, но почему жизнь его несчастна? Почему не прекращаются его страда­ния?»

Дело в том, что на самом деле он не так уж и хорош. Ваши глаза всего лишь обманулись его энергией Тамас. В действительности, тот, кто несёт в себе такой Тамас, чрезвычайно страдает. Он раздираем внутренними противоречиями. Это из-за его собственной лжи.

Итак, я объяснил путь, позволяющий избежать перевоплощений в Аду, Мире Голодных Духов и Мире Животных.

Десять Заповедей для разрушения Ада

Чтобы меня не критиковали современные буддисты, я тоже рассказы­ваю о Десяти Заповедях: не убивать, не воровать, не прелюбодействовать, не лгать, не пустословить, не злословить, не разжигать вражды между людь­ми, не быть жадным, не испытывать ненависти и избавиться от невежества.

Однако подумайте как следует. Убийство и ненависть – разве это не две стороны одной медали? Воровство и жадность – разве это не две стороны одной медали? А невежество иначе можно назвать неясностью, неопределённостью, да?

Поэтому, если вы сможете открыть в себе любящее и доброе сердце, которое стоит за не-убийством, вам не нужна будет практика уничтожения гнева. Если вы понимаете значение отбрасывания жадности и совершения пожертвований, вам не понадобится заповедь «не будь жадным». Подоб­ным же образом, если вы практикуете по принципу: «Хватит пускать пыль в глаза – показывай себя таким, каков ты есть!» – то есть перестанете лгать, вам не нужна будет практика для уничтожения невежества.

Смотрите-ка! Количество заповедей уменьшилось! Теперь их стало семь. Всё ясно?

Если мы будем практиковать эти заповеди, мы не перевоплотимся в Аду, Мире Голодных Духов и Мире Животных.

Сакьямуни, объединяя эти три мира в один, говорил о них как об Аде. Это означает, что, соблюдая эти заповеди, мы можем разрушить Ад.

Некоторые буддийские секты придерживаются того мнения, что для разрушения Ада достаточно повесить мандалу, но в действительности это не так.

Чтобы разрушить Ад, вы, как я уже говорил, должны любить все живые существа и сострадать им, отдавать вместо того, чтобы воровать, и гово­рить правду, а не лгать. Вот что может разрушить Ад.

Не занимайся сексом без любви

Далее мы поговорим об условиях перевоплощения людьми.

В основном, условие Мира Людей – это желание удовольствии или чувственная любовь. Другими словами, если ваше сознание требует именно этого, вы перевоплотитесь в Мире Людей.

Какая заповедь связана с этим? Это заповедь «не прелюбодействуй». Это жажда удовольствий и жажда быть любимым (а это не настоящая любовь). А мотивом прелюбодеяния служит желание получить любовь другого или испытать различные ощущения.

Таким образом, если мы, как учил Сакьямуни, не убиваем, не воруем, не занимаемся сексом без любви и не лжём, то не родимся ни в Аду, ни в мирах Голодных Духов, Животных и Людей.. И это замечательно, не так ли?

Не пей

Далее следует заповедь «не пей спиртного», которая вам не понравится. Это немного вас шокирует, наверное.

Кто-то, должно быть, подумает: «Почему нельзя пить? Спиртное поднимает нам настроение, и это ведь хорошо. А как же не выпить в компании!»

Вот поэтому мы в АУМ и не говорим вам, что нужно прекратить пить. Мы говорим, что нужно воздерживаться от этого. Тогда что делать, когда вы выпили? Вы должны по возвращении домой вывести это из себя посред­ством Гаджа-Карани.

Поскольку духовный уровень людей низок, алкоголь используется для сближения людей. Итак, если вы выпили, выведите всё это из себя посредством Гаджа-Карани. Если вы съели что-то плохое, выведите всё это из себя посредством Гаджа-Карани. Такова практика АУМ. Если так практиковать, то, даже если вы ведёте мирской образ жизни, вы не получите особого вре­да.

Тогда какие преимущества даёт воздержание от алкоголя? Мы сможем избежать перевоплощения в известном вам Мире Асуров, который нахо­дится на один уровень выше Мира Людей.

Каков Мир Асуров? Асуры дисциплинируют себя, например соблюдают заповеди, однако любят спиртные напитки. Это мир, где сила определяет всё. Теперь, что происходит, когда вы пьёте? Наверное, вы становитесь силь­нее? Несомненно. Вы переоцениваете себя, из-за чего теряете над собой контроль, становясь рабами спиртного.

Хотя у меня нет желания заниматься религиозной критикой, но синто­изм – типичный тому пример, – именно современный синтоизм, а не первоначальный. Они часто канонизируют воинов. Эти воины, может быть, и практиковали дзен, но они выпивали, переоценивали себя, в результате чего, например, оказывались убитыми.

То есть мир силы – это Мир Асуров.

Однако сила – не единственное, что есть в этом мире, здесь есть и чув­ства. Далее, асуры превосходят людей по интеллекту, но они не понимают своей подлинной силы. Поэтому они терпят поражения от богов, с которы­ми постоянно сражаются.

Современная наука на Земле – это наука с асурической родословной. Поэтому энергию, которая должна приносить пользу всему человечеству, используют для борьбы.

Что произошло, когда был изобретён динамит? Что произошло ещё раньше, когда был изобретён порох? А что можно сказать об атомных бомбах, о расщеплении атома? Все достижения использовались в военных целях. Также и самолеты, корабли. Это несомненное влияние асуров.

Итак, теперь вам понятен и Мир Асуров. Так что давайте прекратим выпивать. Если вы можете воздерживаться от употребления спиртных напитков, то делайте это. Если не можете, то делайте Гаджа-Карани после того, как выпьете. Хорошо?

К Небесам

Если всё это осуществить, то дорога, по которой вы идёте, приведёт вас только на Небеса.

А если вы к тому же медитируете и совершаете пожертвования духов­ным практикующим, то единственный мир, который ждёт вас, – это Небеса Тушита, Четвёртое Небо.

Вот вы и поняли значение курса Поа – это путь на Небеса, путь постепенного подъёма духовного уровня.

Итак, вот что вы должны делать с завтрашнего дня. Когда вы увидите муравья во время прогулки, вы должны подумать: «Здравствуйте, господин Муравей! Я до этого дня раздавил так много ваших друзей. Но обещаю, что такого впредь не произойдёт».

Или, например, вы нашли на улице сто йен. Что ж, поскольку нет особо­го смысла относить их в полицию, вы можете подобрать и отдать их тому, кто находится в нужде. Конечно, я говорю о небольшой сумме денег, такой, как сто йен, поскольку если это будет большая сумма, то человек, который её потерял, наверно, будет страдать (тогда не нужно так делать).

Затем, если вы обычно лжёте, к примеру, двадцать раз в день, то для начала уменьшите двадцать ваших обманов до десяти.

Если я скажу вам об этом, вы можете ответить: «Но, Асахара, это труд­но. Я бизнесмен, а бизнес вынуждает лгать. Что же тогда делать?». В этом случае, не произнося лживых слов, говорите только о положительных каче­ствах продукта.

Потому что есть разница между ложью и объяснением достоинств. А подробные объяснения наверняка есть в инструкции по эксплуатации. Итак, вы должны просто изложить положительные качества товара. Это умень­шает Тамас по крайней мере наполовину.

Что вы должны делать, когда у вас возникает сексуальное желание и жажда получить удовольствие? Это действительно самая трудная пробле­ма.

В этом случае внимательно прочтите статью о мудре в «Махаяне» и практикуйте её двадцать дней в месяц. С её помощью сексуальное желание исчезнет.

Итак, теперь вы не убиваете даже муравья (разумеется, это касается и комаров), не воруете, не лжёте, не прелюбодействуете, правда, пьёте, но избавляетесь от этого посредством Гаджа-Карани. Если вы сможете это практиковать, то, вне всякого сомнения, сможете перевоплотиться на Небе­сах.

Необходимость Жертвования

Здесь вы можете подумать, что, если соблюдать заповеди, можно обой­тись и без Жертвования. Но это не так.

Я уже говорил вам: мы, как видно на моём примере, накопили огромное количество плохой кармы с момента рождения. Если мы, по крайней мере, не практикуем Жертвование, она не будет очищена.

Тогда вы можете сказать: «Я студент и живу на триста йен в день. Я не могу совершать пожертвования». Но это не так. Если вы не можете делать материальные пожертвования, то ведь есть Жертвование Успокоения.

Например, вы можете посещать «Собрание Бодисаттв». Туда приходят и обычные люди. И если кто-то из них страдает, вы можете внимательно выслушать его проблемы и разделить его страдания. Это тоже Жертвование. Или же вы можете читать «Махаяну», которая выходит раз в месяц, своим друзьям, что является Жертвованием Закона. Разумеется, лучше всего, если они сами купят и прочитают журнал.

Поэтому не бывает такого, чтобы человек не мог жертвовать. Жертво­вать может каждый человек. Ну а если вы в дополнение к этому соблюдаете заповеди, вы несомненно попадёте на Небеса.

Три уровня Жертвования Имущества

Теперь позвольте мне обсудить три вида Жертвования.

Первым из них является жертвование материальных вещей. Мне не нужно об этом много говорить верующим филиала в Осаке, поскольку вы, похоже, очень хорошо практикуете этот вид Жертвования, но, во всяком случае, жертвуйте на пределе своих возможностей. Вот что обычно имеется в виду, когда говорится: «Ведите практику Жертвования».

Один человек, находящийся здесь, произнёс сегодня прекрасные слова: «Мы можем совершать пожертвования, если уменьшим наши ежедневные расходы на еду с тысячи иен до восьмисот». Это замечательные слова. А ещё лучше – если вы сможете сократить эти расходы до 750 иен.

Попробуйте иметь такой настрой на предельное, предельное, предель­ное Жертвование. Тогда ваша душа будет становиться всё более чистой и прозрачной.

Есть три типа Жертвования Имущества, и первым по значимости явля­ется Жертвование Истине.

Например, в вашем случае Истиной является АУМ.

Такое пожертвование сможет привести вас к Истине, если вы вновь переродитесь человеком в следующей жизни и будете страдать. Конечно, АУМ, как религиозная организация, не только приведёт вас к Истине, но и устра­нит ваши душевные и материальные затруднения. Например, когда вы ока­жетесь в нужде, кто-нибудь выручит вас. Если вы будете страдать, кто-ни­будь обязательно выслушает вас. Вот что такое пожертвование Истине.

Второе по значимости пожертвование – это пожертвование бедным.

Но я не отношу к ним тех, у кого нет куска хлеба на завтра потому, что они не работают. Таких нельзя назвать нищими. Я говорю о пожертвовании тем, кто действительно умирает от голода.

Какую пользу принесут вам такие пожертвования? Это окажет вам весомую поддержку, когда у вас появятся материальные проблемы в этой жизни или в ваших будущих жизнях. Вот что такое пожертвование бедным.

Есть другой тип пожертвования, называемый бессмысленным пожертвованием.

Это относится к пожертвованию частным компаниям или социальным учреждениям. Такое пожертвование не будет иметь очень уж большого влияния. По существу, это почти то же самое, что выбросить деньги на ветер. Поэтому как следует подумайте над смыслом этого типа жертвования.

Худший тип пожертвований – пожертвование тому, что не является Истиной.

Я однажды пожал горькие плоды, практикуя этот тип пожертвования. Вас затягивает в этот поток. Ужас его в том, что чем больше вы его практи­куете, тем чаще вы начинаете думать о деньгах. Таково пожертвование тому, что не является Истиной.

Итак, существуют три уровня Жертвования Имущества и одно неверное жертвование, как исключение. Если вы практиковали последнее пожертвование, вы должны быть осторожны. Потому что вы можете испытать влия­ние этого потока.

Три уровня Жертвования Успокоения

Теперь рассмотрим Жертвование Успокоения. Существует три уровня Жертвования Успокоения.

Самое лучшее Жертвование Успокоения – это выслушивать проблемы людей вокруг вас, когда вы сами страдаете. Более того, выслушивать их беды на пределе своих возможностей и устранять их страдания. Это самый лучший вид Жертвования Успокоения,

Второй вид Жертвования Успокоения делается тогда, когда вы сами немного страдаете. Разумеется, поскольку вы уже вошли в Поток Истины, то имеете меньше страдании, чем другие, но всё же немного страдаете. И в таком состоянии вы устраняете страдания других. Это Жертвование Успо­коения, не так ли?

Третий вид Жертвования Успокоения является наименее эффективным по сравнению с двумя предыдущими. Он состоит в избавлении других от страдании, когда сами вы счастливы.

Соответственно своей значимости, эти три Жертвования и окажут на вас влияние.

Если вы практикуете первый уровень Жертвования Успокоения, то, ког­да вы действительно будете сильно страдать в этой или в будущих жизнях, кто-нибудь окажется рядом и устранит ваши страдания.

Если вы практикуете второй уровень Жертвования Успокоения – об этом не надо даже говорить, и так ясно, – кто-то окажется рядом, когда вы будете страдать не очень сильно.

Если вы практикуете третий уровень Жертвования Успокоения, кто-нибудь окажется рядом, когда вы не будете в нём нуждаться. Будет немного неловко, потому что кто-то попытается избавить вас от страдании, когда вы хорошо себя чувствуете. Но ничего не поделаешь. Так проявляется это Жер­твование Успокоения.

В действительности же вам не нужно беспокоиться по поводу третьего случая, потому что это совершенно невозможно. Почему? Потому что страдания будут существовать до тех пор, пока вы не достигнете Освобождения. Вот почему Достигшие не могут накопить Заслугу Жертвования Успо­коения, сколь бы много страдании других они ни выслушивали и ни устра­няли. Это происходит потому, что после достижения Освобождения страда­нии нет.

Хорошее Жертвование Закона и плохое Жертвование Закона

Следующее – Жертвование Закона. Существует хорошее Жертвование Закона и плохое Жертвование Закона.

Те из вас, кому гуру или его высокие ученики говорят, что они находятся на уровне Упорных Усилии, могут постепенно усваивать Закон сами и пропо­ведовать его. Но будет неправильно, если вы самостоятельно истолкуете За­кон и расскажете его другим, когда ещё не знаете его как следует. Хорошо?

Истинное значение Жертвования Закона – это передавать Истину непосредственно.

Что такое «передавать Истину непосредственно»? Например, привести ваших знакомых на лекцию, подобную этой. Это тоже Жертвование Закона. Или дать им почитать «Махаяну» или «Инициацию». Это тоже Жертвова­ние Закона. Дать им послушать кассеты с моими лекциями – это также Жертвование Закона.

Но что случится, если вы, не понимая Учения, самостоятельно истолку­ете его и будете передавать его другим? Вам будут передавать неверную информацию в этой жизни или в ваших будущих жизнях, и вы, возможно, потерпите крах как практикующий.

Поэтому чётко осознайте, на каком уровне вы находитесь в данный момент. Благодаря пониманию этого у вас появится возможность повысить свои уровень.

Избавление от жадности, ненависти и невежества – для счастливых перевоплощений

Таким образом, я рассказал о Жертвовании Имущества, Жертвовании Успокоения и Жертвовании Закона. Я рассказал о заповедях «не убивай», «не кради», «не прелюбодействуй», «не лги», о том, что надо, насколько возможно, воздерживаться от спиртного, а если уж выпили, то сделать Гаджа-Карани.

Если в дополнение к этому вы будете практиковать простейшие медитации из курса Поа по полчаса в день, то вы обязательно перевоплотитесь на Небесах. Я гарантирую вам это. А также, разумеется, необходимо посещать лекции, подобные этой.

Но вы можете сказать: «Но что, если после смерти я попаду в Ад, не­смотря на ваши гарантии?»

Вам можно об этом не беспокоиться, потому что ваша душа будет становиться всё легче и легче по мере вашей практики, Если она отяжелеет, ска­жите об этом. Господин О. или госпожа С. помогут вам разобраться. Конеч­но, если я буду находиться здесь, то я сам помогу вам разобраться.

Например, из-за огня гнева – а он возникает в душе – мы упадём в Ад. Поэтому если гнев в душе уничтожен, мы не упадём в Ад. Ведь так?

Например, из-за огня жадности мы попадём в Мир Голодных Духов. Если жадность уничтожена, мы не упадём в Мир Голодных Духов.

Если же мы прекратим лгать, то естественно, что мы не попадём в Мир Животных.

Кстати, это отступление от темы, но сравните количество слов, используемых людьми, с количеством слов животных. Люди используют больше слов.

Если бы вы могли понимать язык собак и кошек, вы бы поняли, что на самом деле они используют очень мало слов. Поскольку они рассматрива­ют вещи неопределённо, слова им не нужны.

Им достаточно таких слов, как: «тепло» или «холодно», «нравится» или «не нравится», или «хочу есть», или «я возбуждён». Вот всё, что им нужно сказать. По сравнению с животными, люди более честны. Понятно?

Поэтому давайте в следующей жизни, по крайней мере, отправимся в Мир Небес.