"Психология в притчах" - читать интересную книгу автора (Дыгун Дыгун)

ОБ УСТАНОВКАХ И ВОСПРИЯТИИ ЧЕЛОВЕКА

Предрасположенность человека определенным образом воспринимать что-либо и действовать каким-то типичным способом связана с его установками. Установки позволяют человеку «экономить» время, так как, выработав однажды какой-либо способ оценки и поведения в подобных ситуациях, в будущем можно прибегнуть к этому опыту и действовать «не напрягаясь», чтобы выбрать тот путь, при помощи которого можно разрешить возникшие вопросы. Но, к сожалению, в основе некоторых наших проблем лежат сами установки, которые притупляют наше восприятие, делая его пристрастным и предвзятым, что лишает нас непосредственности, искренности и истины в познании самих себя и окружающего мира.

ЖИЗНЬ ПР0СВЕТЛЁННОГ0

Как-то у Бодхидхармы спросили: «Какова разница между жизнью великого мудреца и обыденной жизнью заурядного человека?»

Бодхидхарма ответил: «Это подобно осенней паутине. Некоторые ошибочно принимают ее за пар, но в действительности это паутина, парящая в воздухе. Средний человек видит мудреца и считает его жизнь столь же обычной, как и свою собственную, в то время как просветленный человек видит нечто святое в жизни среднего человека».

ОСОБЕННОСТИ ВОСПРИЯТИЯ

Восточная притча

В стеблях травы жили крошечные букашки. Старшие из них учили младших:

— Посмотрите на этого тигра, который лежит неподалеку. Это добрейшее существо, он никогда не делал нам ничего плохого. А вот баран — злейший хищник: приди он сюда сейчас — сожрал бы нас вместе с травой, на которой мы живем. Но тигр не только добр, но и справедлив — когда-нибудь он отомстит за нас.

ПОЧЕМУ ТАК РЕДКО ПРИХОДИШЬ?

— Почему ты так редко приходишь? — спросили у Насреддина.

— Потому что слова «Отчего тебя так долго не было?» более приятны для моих ушей, нежели «Зачем ты снова здесь?» — ответил Насреддин.

КОШЕЛЕК С ДЕНЬГАМИ

Даосская притча

Один крестьянин заметил исчезновение своего кошелька с деньгами. Обыскав весь дом, он не нашел кошелек и пришел к выводу, что его украли. Перебирая в памяти всех, кто приходил к нему в дом в последнее время, крестьянин решил, что знает вора: это был соседский сын. Мальчик заходил к нему как раз накануне исчезновения кошелька, и никто другой не мог бы совершить кражу.

Встретив мальчика в следующий раз, крестьянин заметил в его поведении много подтверждений своим подозрениям. Соседский сын явно смущался его, прятал глаза и вообще имел вид нашкодившего кота. Словом, каждый жест, каждое движение выдавали в нем вора.

Но у крестьянина не было никаких прямых улик, и он не знал, что делать. Каждый раз, когда он встречался с мальчиком, тот выглядел все более виноватым, а крестьянин злился все сильнее. Наконец он так разгневался, что решил пойти к отцу воришки и предъявить ему формальное обвинение. И тут жена позвала его:

— Посмотри, что я нашла за кроватью, — сказала она и подала ему пропавший кошелек с деньгами.

На другой день крестьянин снова посмотрел на сына своего соседа: ни жестом, ни движением не походил он на вора.

ОСЕЛ И ВЕРБЛЮД

Осел однажды увидел верблюда и спросил его:

— Почему у тебя такое уродливое горбатое тело?

— Мнение создается из оценки, — ответил верблюд. — Ты трактуешь ошибочно то, что создало меня таким. Сознаешь ли ты это? Не считай мой горб недостатком. Я создан таким по причине и для определенной цели. Лук должен быть согнутым, а тетива прямой. А ослиное восприятие — от ослиной натуры!