"Очерки криминальной субкультуры. Краткий словарь уголовного жаргона" - читать интересную книгу автора (Александров Юрий Константинович)

ДРУГИЕ АТРИБУТЫ КРИМИНАЛЬНОЙ СУБКУЛЬТУРЫ

Кличку (кликуха, погоняла) имеет подавляющее большинство осужденных, а также лиц, находящихся в следственных изоляторах. В присваемых кличках может отражаться: физические данные человека ("Кривой", «Косой», "Губошлеп" и т. д.), психологические особенности личности ("Шизик", «Дурак» и др.), внешность ("Рыжий"), специфика преступной деятельности ("Курортник"). Еще совсем недавно существовал такой обычай, что когда в камеру входил новичок, через некоторое время кто-нибудь из сокамерников кричал через окно так, чтобы было слышно в других камерах: "Тюрьма, дай имя!". В настоящее время этот обычай почти изжил себя, хотя порой еще и встречается. Тем не менее, клички, как уже было замечено, получают практически все. Таким образом, кличка является непременным атрибутом криминальной субкультуры. Кличка, как правило, дается одна и на всю жизнь. Но нередки случаи, когда осужденный имеет и несколько кличек, каждая из которых отражает что-то свое в его характере, манере поведения и т. д.

Можно выделить следующие основные функции кличек: одно из средств деперсонализации человека (при наделении его кличкой унизительного характера типа «Лопух», "Холера", «Чума» и т. д.); средство персонализации личности (наделение звучной кличкой типа «Король», "Бриллиант", «Царь» и т. д.); замена фамилии (например, «Ворон» от Воронова, «Кузнец» от Кузнецова, «Царь» от Царева, «Никон» от Никонова и т. д.); закрепление статуса (высокого или низкого) личности в групповой иерархии (например, «Король», "Лорд", «Барон», "Лакей" и т. д.).

Зачастую в кличках широко используется принцип противоположности с ироническим подчеркиванием физического или психического состояния личности (например, «Малыш» может означать очень высокого человека, «Профессор» или «Доцент» обозначает обычно очень тупого человека и т. д. Довольно часто клички присваиваются по соображениям национальности: «Ара» — армянин, «Хохол» — украинец и т. д.).

Избавиться от присвоенной клички очень трудно, практически невозможно. В то же время наблюдается такое явление, как изменение клички. Обычно кличку меняют, если повышается или понижается статус осужденного (заключенного) в криминальной "табели о рангах". При коронации, т. е. возведении в ранг вора в законе, обычно присваивается новая кличка.

Клятва — это данное осужденным слово (слово чести), которое необходимо сдержать. В криминальной субкультуре имеются свои специфические выражения, связанные с понятием «клятва»: божба — клятва, божиться (забожиться) — клясться (поклясться), пробожиться — нарушить (не выполнить) данную клятву. Как правило, клятвы в преступном мире имеют асоциальное или криминальное значение и звучание.

Клятвы носят бескомпромиссный и зачастую суровый характер. Этим достигается укрепление сплоченности криминальной группы, так как обычно пробожившийся выполняет (или его заставляют выполнять) какие-либо асоциальные действия в случае невыполнения им или нарушения данной клятвы. Лица, не выполняющие данной ими клятвы, как правило, переходят на низшие ступени (часто на самые низшие, т. е. в категории обиженных, петухов и т. д.) в преступной "табели о рангах". Особенно большую роль клятвы играют среди несовершеннолетних преступников, где за их выполнением (невыполнением) следят особенно строго.

Клятвы условно можно разделить на следующие группы: общие клятвы, когда лицо клянется следовать тюремным законам и традициям, не вступать в состав актива, не иметь никаких подозрительных дел с правоохранительными структурами и т. д.; частные клятвы, когда поклявшийся должен исполнить данное им обещание по конкретному делу, например, вовремя отдать картежный долг; проверочные клятвы, когда в ответ на обвинение в допущенном проступке (запоронном косяке) обвиняемый клянется своей честью и своим положением, что он не допустил нарушения неформальных норм и правил.

Образцы клятв, принятых в криминальной среде:

Клятва Содержание

Быть мне последним пидарасом! Не сдержавший клятву может быть опущен или добровольно может перейти в касту опущенных.

Легавым буду! Теряется статус в группе.

Сукой буду! Теряется статус в группе.

Слово пацана! Клятва несовершеннолетних: нарушивший становится чушкой, помойкой и т. д.

Век свободы не видать! Не сдержавший клятвы должен совершить грубое нарушение режима или преступление.

Век воли не видать! Не сдержавший клятвы должен совершить грубое нарушение режима или преступление.

Хай мой рот натуральный х… сосет! Не сдержавший клятву может быть подвергнут половым извращениям.

Пусть меня в ж… вые…т! Не сдержавший клятву может быть подвергнут акту мужеложства.

Чтоб мне пидарас на х… наср…! Не сдержавший клятву может быть чуханом и т. д.

В рот е…ть, х… сосать, век свободы не видать! Не сдержавший клятву теряет свое положение и переходит в разряд петухов.

Бл… буду! Комплексная клятва, применяемая довольно часто; пробожившийся теряет уважение.

Божусь, когда ср…ть сажусь! Отказ дать клятву.

Проклятие — это словесное пожелание кому-либо несчастья, неудач, потери здоровья и т. д. Цель проклятия — нанесение личности проклинаемого моральной, психологической и нравственной травмы. Проклинается обычно не только лицо, которому желают всяческих бед, но и его родственники, в особенности мать. Чаще всего проклятия выражаются в грубой нецензурной форме. Обмен проклятиями в криминальном мире — это не просто словесная дуэль. Это действительно психологическая борьба, в которой один из проклинающих должен одержать победу. Считается, что при обмене проклятиями необходимо уметь словесно уничтожить, свести на нет силу проклятий противника. К лицу, проигравшему поединок проклятий (а они проходят при свидетелях) каких-либо санкций не применяется, но в то же время положение проигравшего может изрядно пошатнуться.

Основные правила состязаний в проклятиях: отвечать на проклятия может равный равному (например, блатной — блатному, мужик — мужику, обиженный — обиженному); отвечать на проклятия лицу, занимающему более высокую ступень в преступной иерархии, нельзя; победу одерживает тот, кто на проклятия противоположной стороны отвечает быстрее, логичнее, забористее и виртуознее; поражение в состязании обмена проклятиями не всегда, но зачастую, ведет к снижению статуса в преступной иерархии.