"Начальная йога в триедином восприятии" - читать интересную книгу автора (Володей В. )

знач. "[...] то, что не имеет никакого значения, никакой ценности, нуль,
пустота" [В отличие от "не", полностью преодолевает то, к чему относится
("яма"), без какого-л. соприкоснов. в одном и том же мире] [СРЯ XI-XVII, в.
11]. ЯМА. С, см. ниже.
САМЬЯМА (ч. Ш, стр. 68-71) САМ(ЬА)-
САМ(О), (А). "Первая часть сложных слов со знач. направленности чего-н.
на себя, исхождения от себя или осуществления для себя; (2) обращение к
самому себе, в самого' себя или направляемому на самого себя" [Ожегов].
Местоим. определит.- "употреб. при сущ. или личн. местоим. для указания на
лицо или предмет, осуществляющие какое-л. действие без помощи или участия
других лиц или предметов". [То, что в языке суть одно Слово]. Др.-инд.
"sama" - "тот же самый, одинаковый"; "samya" - "одинаковость, одинаковое
положение" [Черных]. "Истинный, подлинный, настоящий, тот именно"; в соед. с
прил.- превосход. степ. И.-е. *sem - "один". Сскр, "samas - "ровный, такой
же", "тот же" ("sama") [Преобр.]. "Сам-десять" (...-девять, одиннадцать и т.
д.)-вдесятером". Пел. "Сам заварил кашу, сам и расхлебывай" [без поэт,
цинизма] [Даль].
ЧИТТА (ч. 1, стр. 63)
ЧИТАТЬ. Гл.- "воспринимать написанное, произнося или вос-. производя по
себя". Гл. ЧТИТЬ. В знач.-"относиться с глубоким почтением и любовью"
[Ожегов]. (ЧЕТА-"пара; ровня"; ЧЁТКИ - (от "считать", "честь") "нитка бус
для [...] молитв и поклонов" [для удержания ощущений - в б. глубоком
смысле]). "Честить" ("чтить", "чествовать") - "почитать, уважать душой".
Врж. "Чти отца твоего и матерь твою". Т. же - "оказывать почтение или ЧЕСТЬ"
(внутреннее нравственное достоинство человека, доблесть, честность,
благородство души и чистая совесть") [Даль]. Др.-рус. "чисти, чьсти,
чести" - знач. "читать, считать, почитать". Сскр. "cetati"-'замечает,
обращает внимание [Преобр.] ЩИТ. С.- "предмет старинного [... ] вооружения
для предохранения от ударов" [Ожегов]. (Др-рус; б. позднее произвол. -
"защита" [Черных]). "Что служит защитой кому-л. (в прямом и перн. смысле)";
гл. ЩИТИТЬ. ЧИСТОТА С- [отсутствие какой-л. грязи], "состояние и качество
чего-л."; [т. же соответствующие знач. однокор. прил. "чистый"];
"незамаранный, незагрязненный, незапачканный; без примеси, подмеси, ровный и
сам по себе; ясный, светлый, блестящий; прозрачный; непорочный,
нелицемерный; правильный, верный (язык - пр. "чистая речь"; протвп. "косная
и картавая") [Даль]; "нравственно безупречно честный человек"; "имеющий
свободную, открытую, ничем не запятнанную поверхность" [Преобр.] - Ср.
протвп. ЧАЩА, вместе с ЧАСТ (О) от прасл. *чestь, и ЧАСТЬ от прасл. *чestь,
ЧАС' от прасл. *чавъ- происходят от и.-е. корня *kei> - "быть в движении,
приводить в движение" с расширителем "в": и.-е. основа *(s)kei -"резать",
"отрезать", "отделять" (прасл. *чestb) и и.-е. *kesa - *время", отрезок
времени" (прасл. *чasT). "Час", сущ.- "часовня", сущ. в знач. "храм без
алтаря". "Часть" - "доля целого, дробь, не все или не целое" [Даль]; "нечто
выделенное, иъятое, выхваченное из целого; отдел(ение)" [Ожегов]. (У славян,
ср. сскр. "chittis" - разрезывание, "часть" происход. из ц.-сл. "причастить"
[...] "причастие (святых тайн)" [Преобр.]; поздней.- ел. "съ частьнъ"
("причастный"): "доля", "совместное участие", "счастье" (первонач. знач.)
[Фасмер]. Др-р. "часть": (с XI в.) т. же знач.; - "дола" (с XIII в.); -
"участок" (с XV в.) [Черных].)-... ["Чистый"]-"совершенный, самый настоящий
(разг.)" [Ожегов]. Протв. "чаща" значение - "место без зарослей"-др.-р.