"Человек в поисках смысла" - читать интересную книгу автора (Франкл Виктор)

Итак, я говорю о стремлении к смыслу, чтобы предупредить его неправильное
толкование в терминах влечения к смыслу. Использование мной этого термина ни
в коей мере не обусловлено влиянием волюнтаризма. Рол-ло Мэй Шарлотта Бюлер
Сегодня люди избавлены от напряжения. Этим они обязаны прежде всего той
утрате смысла, которую я описываю как экзистенциальный вакуум, или
фрустрацию стремления к смыслу.

Во введении к материалам, изданным Университетом штата Джорджия, Бекки Лит
задается вопросом: "Насколько отвечают сегодняшнему молодому поколению Фрейд
или Адлер? У нас есть противозачаточные средства, освобождающие нас от
возможных последствий сексуальной самореализации, - -сегодня нет резона быть
фру-стрированным и подавленным. И мы приобрели могущество-посмотрите, как
чутко прислушиваются американские политики к настроениям масс людей моложе
25 лет, или посмотрите на Китайскую Красную гвардию. С другой стороны,
Франкл говорит, что люди сегодня живут в экзистенциальном вакууме и этот
экзистенци-альный вакуум проявляется главным образом в ощуще-нии скуки.
Скука-вам это знакомо? Сколько вы знаете людей, жалующихся на скуку, - даже
несмотря на то, что мы получили все, что можно, включая фрейдовский секс и
адлеровскую силу? Спрашивается, почему? Может быть, ответ знает Франкл".

Конечно же, ответа у него нет. В конце концов, в задачи логотерапии не
входит давать ответы. Ее действитель-ная роль-скорее роль катализатора. Об
этом мне писал из Вьетнама молодой американец: "Я не нашел в Вашей философии
ответа на мои вопросы, но Вы вновь запустили механизм моего самоанализа".

В какой степени образование поддерживает экзистенциальный вакуум и
способствует отсутствию напряжения? Образование, которое основывается на
гомеостати-ческой теории, руководствуется тем принципом, что к молодежи
следует предъявлять как можно меньше требований. Это верно, что молодежь не
должна подвергаться чрезмерным требованиям. Мы должны, однако, принимать во
внимание то обстоятельство, что по крайней мере сегодня, в век общества
изобилия, большинство людей страдают не от избытка, а от недостатка
требований. Об-щество потребления - это общество с пониженными
тре-бованиями, которое лишает людей напряжения.

Люди, лишенные напряжения, склонны к тому, чтобы создавать его, и это может
принимать либо здоровые, ли- бо нездоровые формы. Что касается здоровых
форм, то функция спорта как раз и видится мне в том, чтобы позволить людям
реализовать свою потребность в напряжении, добровольно предъявляя к самим
себе требования, которых они лишены нетребовательным обществом. Более того,
спорт, как мне кажется, включает в себя некоторую долю аскетизма. Таким
образом, нет оснований вместе с немецким социологом Арнольдом Геленом Что
касается нездоровых форм создания напряжения, в частности, молодыми людьми,
можно обратиться к тому типу людей, которых называют битниками и хулиганами.
Эти люди рискуют своей жизнью так же, как и те, которые увлекаются серфингом
и с этой целью уходят из школы и прогуливают занятия, как на западном
побережье США. Само собой разумеется, что я имею здесь в виду только тех,
кто действительно пристрастился к этим вещам. Люди, пристрастившиеся к ЛСД,
принимают его с той же самой целью-получить кайф или встряску. В Англии
"моды" и "рокеры" враждуют друг с другом. В Осло с вандализмом успешно