"Аналитическая психология (Тавистокские лекции)" - читать интересную книгу автора (Юнг Карл Густав)

нарушают обыденность представлений сознания; они нарушают процессы памяти и
создают блокады в потоке ассоциаций; появляются и исчезают согласно
собственным законам; временно поглощают сознание или бессознательным путем
влияют на речь и сознание. Другими словами, комплексы существуют как
независимое бытие; факт, который особенно очевиден в состояниях
патологического типа. Как, например, голоса, слышимые больными, которые
принимают их за собственные, реализации мысли подобно тем "духам", которые
проявляют себя при автоматическом письме и подобным действиям". (Юнг К. Г.
Структура и динамика психического бытия // CW Vol. 8. Р. 121).


КОМПЛЕКСНЫЕ ИНДИКАТОРЫ

Увеличенное время реакции, ошибки или идиосинкратическое качество
ответов, когда стимульные слова затрагивают комплексы, которые субъект
желает скрыть или которые он не осознает.


МАНА

Меланезийское слово для обозначения сверхобыденной эффективной силы,
исходящей из человеческого бытия, объекта, действия или события или
сверхъестественного бытия и духов. Обозначает также здоровье, престиж, силу
совершать волшебство и исцелять. Примитвное понятие психической энергии.


МАНДАЛА

Магический круг. У Юнга, - символ центра, цели самости как психической
суммации; саморепрезентация психических процессов центрирования; создание
нового центра личности. Символически представляется кругом, квадратом или
кватерностью симметричным расположением числа четыре и его кратных. В
ламаизме и тантрической йоге мандала есть орудие созерцания, местонахождения
и место рождения богов. Потревоженная мандала: любая форма, которая
отдаляется от круга, квадрата или правильного креста, или чье основное число
не равно четырем или кратным ему.
"Мандала означает круг, более точно - магический круг, и эта
символическая форма обнаружена не только на Востоке, но также присуща и нам;
мандалы были широко представлены в Средние века. Специфически христианские
мандалы пришли из раннего средневековья. Большинство их показывает Христа в
центре с четырьмя евангелистами или их символами в частях света... Большей
частью формой мандалы является цветок, крест или колесо с отчетливой
тенденцией к четверке как основе структуры." (Юнг К. Г. Тайна золотого
цветка. 1945, Р. 96).
"Мандалы... обычно возникают в ситуациях психического замешательства
или дезориентации. Вследствие этого архетип представляет констеллированный
паттерн порядка, обозначенный крестом или кругом, поделенный на четыре
части; этот паттерн наложен на психический хаос так, что содержимое получает
место, и барахтающаяся сумятица удерживается сохраняющим кругом... В то же
самое время мандалы являются yantras, орудиями, с помощью которых в бытие