"О синхронистичности" - читать интересную книгу автора (Юнг Карл Густав)

Эксперименты Рейна продемонстрировали, что пространство и время, а значит и
причинность, являются факторами, которые можно исключить, в результате чего
становится возможным беспричинный феномен, еще называемый "чудом". Все
природные явления такого рода являются уникальными и чрезвычайно любопытными
комбинациями случайностей, образовавших единое целое благодаря общему для
всех них значению. Хотя "смысловые совпадения" бесконечно разнообразны в
своей феноменологии, будучи беспричинными событиями, они, тем не менее,
образуют элемент, который является частью научной картины мира.
Причинность - это способ, каким мы объясняем связь между двумя
последовательными событиями. Синхронистичность указывает на параллельность
времени и смысла между психическими и психофизическими событиями, которую
наука пока что неспособна свести к общему принципу. Сам этот термин ничего
не объясняет, он просто указывает на существование "смысловых совпадений",
которые сами по себе являются случайными происшествиями, но настолько
невероятными, что мы вынуждены предположить, - они основаны на некоем
принципе или на каком-то свойстве эмпирического мира. Между параллельными
событиями нельзя проследить никакой взаимной причинной связи, и именно это и
придает им характер случайности. Единственной заметной и доказуемой связью
между ними является общность смысла или эквивалентность. Древняя теория
соответствия была основана на ощущении таких связей - теория, высшей точкой,
а заодно и временным концом которой стала идея Лейбница о заранее
установленной гармонии. После чего эту теорию заменили причинностью.
Синхронистичность - это современный и модернизированный вариант устаревшей
концепции соответствия, взаимопонимания и гармонии. Он основан не на
философских предположениях, а на эмпирических ощущениях и экспериментальной
работе.
Синхронистические феномены доказывают возможность одновременной
смысловой эквивалентности разнородных, причинно не связанных друг с другом
процессов; иными словами, они доказывают, что воспринятое наблюдателем
содержимое может быть, в то же самое время, представлено каким-то внешним
событием, причем без всякой причинной связи. Из этого следует или что психе
расположена вне пространства, или что пространство родственно (связано) с
психе. То же самое относится к временному (темпоральному) определению психе
и к психической относительности времени. Нет нужны кого-либо убеждать в том,
что подтверждение верности этих открытий не может не иметь далеко идущих
последствий. К сожалению, будучи ограниченным временными рамками лекции, я
могу дать лишь очень общий обзор обширной проблемы "синхронистичности". Тем
из вас, кто хочет более глубоко познакомиться с этим вопросом, я бы
порекомендовал свою, готовящуюся к изданию, работу под названием
"Синхронистичность: акаузальный объединяющий принцип". Она выйдет в одном
томе с работой профессора В. Паули. Том будет называться "Толкование природы
и психе".9
2 Смотри Синхронистичность: акаузальный объединяющий принцип, пар.
830. - Изд.
3 Декарт демонстрировал свои предположения с помощью "геометрического
метода". - Изд.
4 Этот случай лег в основу сюжета английского фильма "Ночь, когда
выпало мое число". - Изд.
5 В своей лекции на конференции в Эранос в 1951 г., под названием
"Концепция времени в Книге Перемен". - Изд.