"Психологическая теория типов" - читать интересную книгу автора (Юнг Карл Густав)

решение, которое удовлетворяло бы запросам науки. Тут-то и возникает
основная трудность проблемы типологии - вопрос о масштабах или критериях.
Астрологический критерий был прост: это было объективно заданное
расположение звезд при рождении. Вопрос, каким образом зодиакальные
созвездия и планеты приобрели качества темперамента, простирается в серый
туман прошлого и остается без ответа. Критерием четырех старых
физиологических темпераментов был внешний вид и поведение индивида -
критерий абсолютно тот же, что и у сегодняшней физиологической типизации. Но
что, однако, должно быть критерием психологической типологии?

Вспомним о приведенном ранее примере, в котором различные индивиды
должны были перебраться через ручей. Как и под каким углом зрения мы должны
классифицировать их привычные мотивировки? Один делает, чтобы получить
удовольствие, другой делает потому, что бездействие еще более тягостно,
третий вовсе не делает, поскольку придерживается на этот счет
противоположного мнения, и т. д. Ряд возможностей кажется бесконечным и
безысходным.

Другие, вероятно, подошли бы иначе к разрешению этой задачи, как - мне
неизвестно. Я же в связи с этим могу сказать только одно: раз я взялся за
это дело, то должен терпеть, когда меня упрекают в том, что мой способ
решать проблему является всего лишь моим личным предубеждением. И это
возражение до такой степени верно, что я даже не знаю, каким образом можно
было бы от него защититься. Я могу только сослаться на старину Колумба,
который, основываясь на субъективном предположении, на ложной гипотезе и
пойдя оставленным современным ему судоходством путем, открыл Америку...Что
бы мы ни рассматривали и как бы ни рассматривали, все равно глядим мы только
собственными глазами. Именно поэтому наука делается не одним человеком, но
многими. Каждый отдельный человек вносит только свой вклад, и только в этом
смысле я осмеливаюсь говорить о своем способе смотреть на вещи.

Моя профессия уже давно заставила меня принимать в расчет своеобразие
индивидов, а то особое обстоятельство, что в течение многих лет - я не знаю
скольких - я должен был лечить супругов и делать мужчину и женщину
взаимоприемлемыми, еще больше подчеркивает необходимость установить
определенные средние истины. Сколько раз мне приходилось говорить: "Видите
ли, ваша жена - очень активная натура, и от нее действительно нельзя
ожидать, чтобы все ее существование заключалось лишь в домашнем хозяйстве".
Это уже является типизацией, и этим выражена своего рода статистическая
истина. Существуют активные и пассивные натуры. Однако эта прописная истина
меня не удовлетворяла. Следующая моя попытка состояла в предположении, что
существует нечто вроде задумывающихся и незадумывающихся натур, ибо я видел,
что многие натуры, кажущиеся на первый взгляд пассивными, на самом деле не
столько пассивны, сколько предусмотрительны. Они сначала обдумывают
ситуацию - потом действуют, а так как для них это обычный образ действия, то
они упускают случаи, где необходимо непосредственное действие без раздумий,
и, таким образом, складывается мнение об их пассивности. Незадумывающимися
всегда казались мне те, кто без раздумий прыгает обеими ногами в ситуацию,
чтобы потом уж только сообразить, что они, похоже, угодили в болото. Таким
образом, их, пожалуй, можно было бы охарактеризовать как незадумывающихся,