"Провокационная терапия" - читать интересную книгу автора (Фаррелли Френк, Брандсма Джеффри)

словах его состояние и посоветовал бы, как без усилий можно мягко приплыть в
мир здравой психики, превратить себя в страстного гетеросексуала, избавить
себя от попыток суицида и счастливо прожить остаток жизни.
Т. (жалобным тоном): Я не могу сделать этого. Ведь я его лишь
социальный работник. Далее я заявил, что не уверен, что это ему поможет и
спросил, в чем он сам видит проблему. Он ответил: "Я ведь гомик". После
этого он стал долго рассказывать о том, какой он плохой, что все
встречавшиеся на его пути люди были замешаны в мужеложстве, заложив руки за
голову, слушая весь перечень его "грехов", я, наконец, заметил: "Не знаю...
Не думаю, что твоя главная проблема здесь - гомосексуальность".
К. (немедленно протестуя): Ну вот еще! Когда я иду по улице, то только
и смотрю на промежность парней.
Т. (поднимает брови): Да? (Быстро скрещивает ноги, кладет руки на
колени, как бы защищаясь).
К. (со смехом): Ты сукин сын, мне это не нравится.
Т: Что тебе в этом не нравится?
К: Я не могу сказать, что ты сделаешь или скажешь затем, но хуже
этого... Я не знаю, что и сказать.
Т: (думая про себя): О кей, на сегодня хватит. Я нарушил весь его
ожидаемый сценарий. Ну, а теперь попробуем мой сценарий.
В течение следующих десяти сеансов я всячески, в форме пародии,
подводил теоретическую базу его гомосексуальности и обосновывал, почему ему
надо продолжать в том же духе. Примеры:
(1)Т: Возможно, у тебя скрытый Эдипов комплекс - твоя мать пыталась
совратить тебя?
К: Если считать соблазнением приготовление печенье для всей нашей
команды бойскаутов.
Т: Да, согласен, печенье и совокупленье - раз вещи. (Внезапно
догадавшись) Может, твой отец испугал тебя, попытавшись жить с тобой?
Выяснилось, что его отец был мягким и преданным человеком, брал сына на
рыбалку и охоту, но в то же время вел себя, как настоящий мужчина. Итак, в
семье не было корней этой патологической склонности.
(2)Т. (защищаясь, используя "антропологический подход"): Тогда это вина
древних греков!
К: К черту греков! Говорите обо мне! Что со мной?
(3)В другой беседе я сослался на то, что каждый человек - латентный
гомосексуалист, но и этот аргумент он отверг. Тогда я предложил идею, что
гомосексуалы - это избранные люди третьего пола, что это раса париев, они
необычайно творчески и талантливы там, где мы средние люди - просто болваны.
Это предложение также не было принято.
(4)Я использовал гипотезу, что, возможно, он более эмоционально честен,
чем мы, остальные, лжецы и приспособленцы. Не только не согласившись с этим,
он долго рассуждал о том, какой он лжец, искусно уводящий людей от правды
таких, как бывшая жена, которой он мог бы сказать правду.
Т: Возможно, есть другие причины. Может, тебя совратил какой-нибудь
старик?
К: Нет, я сам начал и сам совращал.
Гипотезы отметались одна за другой. Позже он заявил, что снова
обручился.
Т. ("встревожившись"): Боже, что с ней? Очевидно, она отчаялась или