"Боги нового тысячелетия" - читать интересную книгу автора (Элфорд Алан Ф.)

(Боливия) (см. главу 3). Одно из главных здании Тиауанако - это храм,
называемый Каласасайя. Он выстроен точно на 4,5 градуса восточнее оси
восток-запад. В этом храме были предусмотрены встроенные визирные линии
наблюдения, благодаря которым можно было точно определять время
равноденствия и солнцестояния путем фиксирования восхода и захода солнца с
различных точек на линии наблюдения (точек, привязанных к углам здания и
колоннам, стоящим у западной и восточной стен). Можно полагать, что храм
Каласасайя представлял собой не что иное, как весьма хитроумно
спроектированную обсерваторию для наблюдения за небесными телами. И более
того, то, что на западной стене имеется 13, а не 12 колонн, заставило
некоторых ученых думать, что это не только солнечная обсерватория, но и
солнечно-лунный календарь.
Однако самые глубокие разногласия возникли в связи с вопросом о времени
создания Каласасайч. Главный исследователь Тиауанако в начале XX века Артур
Познански обнаружил, что астрономическая ориентация храма не соответствует
наклонению оси Земли в наше время, равному 23,5 градуса. Воспользовавшись
тогда только что опубликованными сэром Норманом Локьером
археоастрономическими теориями, а также формулами, представленными на
Международной конференции астрономов в Париже в 1911 году, Познански
датировал Тиауанако приблизительно 15 000-ми годами до РХ!
Эти результаты вызвали интерес, и в 1926 году в Тиауанако была
направлена Германская астрономическая комиссия, в состав которой вошли
доктор Ганс Людендорф, доктор Арнольд Кольшуттер и доктор Рольф Мюллер. Они
подтвердили вывод Познанского о том, что Каласасайя была астрономической и
календарной лабораторией, но время ее строительства определили либо 15 000
годом, либо 9300 годом до РХ, в зависимости от принятых допущений. Но обе
эти датировки вызвали потрясение в среде ученых, так как раньше считалось,
что возраст Каласасайя не превышает 2 тысячи лет.
В дальнейшем Мюллер и Познански соединили свои усилия, чтобы решить
вопрос о датировке. В конце концов они согласились, что это либо 10 050 год,
либо 4050 год до РХ. Считалось, что последняя цифра наиболее вероятна и к
тому же, по-видимому, точно совпадает с общепринятым временем начала
сельскохозяйственной деятельности и временем приручения животных в районе
Тиауанако.
Можно подумать, будто искусные строители и земледельцы Тиауанако были в
то же время превосходными астрономами.

КАЛЕНДАРИ МАЙЯ

В Центральной Америке до прибытия в XVI веке испанских конкистадоров
существовала передовая цивилизация, полностью "потерянная" для внешнего
мира. В наивысший свой период - в 250-900 годы нашего времени цивилизация
майя процветала на территории, протянувшейся от юга нынешних Соединенных
Штатов до Панамского перешейка, и охватывала современную территорию
юго-западной Мексики, Гватемалы, Белиза и часть Сальвадора и Гондураса.
Однако к моменту прибытия испанцев эта высокая цивилизация таинственным
образом исчезла.
Майя оставили после себя следы невероятно высокоразвитой культуры, но
испанцы сделали все, чтобы их уничтожить. Однажды ночью, в июле 1562 года, в
Мани епископ Диего де Ланда приказал собрать и сжечь все рукописи и