"НЛО и энлонавты в свете фольклористики" - читать интересную книгу автора (Санаров Валерий)

и молния исходила из огня... Над головами животных было подобие свода, как
вид изумительного кристалла, простертого сверху над головами их... А над
сводом, который над головами их, было подобие престола по виду как бы из
камня сапфира; а над подобием престола было как бы подобие человека вверху
на нем. И видел я как бы пылающий металл, от вида чресл его и выше и от вида
чресл его и ниже я видел как бы некий огонь, и сияние было вокруг него..."
Последующие века также сохранили рассказы о встречах с НЛО и энлонавтами.
Даже сам термин "летающие тарелки" возник не в 1947 году, как обычно
считается, а вероятно, гораздо раньше.
(В 1947 году летчик Кеннет Арнольд видел НЛО над Скалистыми горами и
назвал их "летающими тарелками", после чего этот термин прочно вошел в
американскую прессу и в последующие публикации.) 1893 год, Австралия, Новый
Южный Уэльс. Фермер утверждает, что на его участке приземлился воздушный
объект, имевший форму тарелки. Когда фермер приблизился, из объекта вышел
человек в странной одежде и осветил его своего рода "фонарем". Фермера
бросило наземь и оглушило. Когда он пришел в себя, ни пришельца, ни объекта
не было видно. По его словам, рука, на которую попал луч "фонаря", осталась
парализованной на всю жизнь.
Имеются и более ранние сведения. Так, Джон Мартин, фермер, живший в
нескольких милях южнее Денисова (США, штат Техас), видел 24 января 1878 года
темный объект в форме диска, летящий "с удивительной скоростью", и применил
для его описания слово "блюдце" (традиционно переводится как "тарелка") .
Сохранился и основной признак быличек как жанра - вера в достоверность
рассказанного. Вера в НЛО как в "персонаж" отмечается даже тогда, когда
рассказчик видел действительно реальный, земной объект. Иногда сами
рассказчики, рассказывающие типичную быличку об НЛО и энлонавтах,
утверждают, что видели вполне реальный земной объект, который они себе
представляют в зависимости от обстановки или от своих политических
предрассудков.
15-летний мальчик идет по тропинке в поле. У подножия холма замечает
трех человек, одетых в темно-зеленые блестящие костюмы. На голове плотно
сидящие шлемы такого же цвета. Они подходят к круглому куполообразному
объекту и вдруг исчезают, а аппарат бесшумно взлетает вертикально вверх и
тоже исчезает с огромной скоростью. Так как дело было во время оккупации
Дании фашистами, он и его мать посчитали, что это были немцы и что они
никому не должны говорить об этом.
Так и рассказчица, сообщившая о виденном ею светящемся летающем объекте
с убирающимся конусом света, считает, что этот НЛО был "русским
разведывательным летательным аппаратом", а рассказчик, видевший энлонавта и
поднявшийся в воздух НЛО, утверждает, что "это китайцы, прилетевшие на
секретном шпионском аппарате". В большинстве случаев, однако, рассказчики
убеждены, что они встречались именно с НЛО и энлонавтами, ставшими, таким
образом, новым "персонажем" в народных представлениях о потусторонних силах.
Более того, их видят даже там, где явно ничего таинственного не было.
Так, рассказчица, видевшая медленно движущийся объект причудливой белой
формы, на вопрос обследователя: "Может быть, это облако?" - отвечает: "Да, я
знаю, что оно выглядело так, но я думаю, что это был НЛО, замаскированный
под облако".
Подобные случаи красноречиво свидетельствуют о том, что среди населения
различных стран распространяется вера в НЛО, пришедшая на смену вере в