"Стресс без дистресса" - читать интересную книгу автора (Селье Ганс)

повседневной жизни.
Прежде чем наметить контуры естественной философии поведения, нужно
спросить себя: "А что служит мотивом моего поведения?" и "В чем цель жизни?"
Есть, ли и жизни цель иная, чем поддержание самого существования, и каков
смысл слова "цель" в данном контексте?

2. МОТИВАЦИЯ


Мотив - это нечто внутри субъекта (потребность, идея, органическое
состояние или эмоция), побуж- дающее его к действию. Синонимы: импульс,
побу- ждение, стимул.
Словарь Вебстера

Живые существа побуждаются к действию разнообразными импульсами, среди
которых себялюбивое желание сохраниться, остаться живым и быть счастливым
занимает одно из первых мест. Удовлетворение инстинктивных влечений,
потребность в самовыражении, стремление накапливать богатство и добиваться
власти, заниматься творческой работой, достигать своих целей - все эти
мотивы в сочетании с многими другими обусловливают наше поведение. Поэтому
полезно рассмотреть их совокупность, проанализировать их роль и их
биологическое значение в поддержании гомеостазиса, в сохранении равновесия
внутри нас и внутри общества.

Размышления об эгоизме

Эгоизм, или себялюбие,-- древнейшая особенность жизни. От простейших
микроорганизмов до человека все живые существа должны прежде всего защищать
свои интересы. Едва ли можно рассчитывать, что кто-то станет заботиться о
нас добросовестнее, чем о себе самом. Себялюбие естественно, но, поскольку
его считают отталкивающим и некрасивым, мы пытаемся отрицать наличие этого
качества в нас самих. Мы боимся его, потому что в нем таятся семена раздора
и мести. Любопытно, что, несмотря на врожденный эгоизм, многим из нас
доступны сильные альтруистические чувства. Более того, эти два
противоречивых на первый взгляд импульса отнюдь не являются несовместимыми:
инстинкт самосохранения не обязательно вступает в конфликт с желанием
помогать другим. Альтруизм можно рассматривать как видоизмененную форму
эгоизма, коллективный эгоизм, помогающий обществу тем, что он порождает
благодарность. Побуждая других людей желать нам добра за то, что мы для них
сделали - и, вероятно, можем сделать еще,-- мы вызываем положительные
чувства к себе. Это, возможно, самый человечный способ обеспечения
общественной безопасности и устойчивости. Он устраняет пропасть между
себялюбивыми и самоотверженными порывами. Внушая окружающим доверие и
признательность, мы побуждаем их сочувственно воспринимать наше естественное
стремление к благополучию. Чем меньше человек знает экологию живых существ,
тем более отталкивающей кажется ему эта философия. Я не считаю себя
правомочным ставить под вопрос мудрость природы, просто хочу изучить и
понять ее механизмы.
Большинство людей искренне желают быть полезными обществу. Даже те, кто
занят "фундаментальной наукой", небезразличны к тому, что их открытия могут