"Умный сад" - читать интересную книгу автора (Курдюмов Николай) человек наиболее деятелен.
Г. Бокль Почему при таком обилии научно-популярной литературы на наших дачах обычны неуспех, одичалость и трудоголизм? Потому что в нашей стране - единственной в мире, где нет профессии садовника, никто не изучал и не развивал частные сады, а вся садовая литература написана специалистами школы промышленного садоводства. Во-первых, следует учесть, что довоенная сельхознаука решала прежде всего одну важнейшую задачу: создание максимума рабочих мест трудовой загрузки населения. Эффективность и урожайность были, очевидно, не так важны. Отсюда - соцсоревнования и поощрение не качества, но вала. Отсюда - дикое расширение площадей. Отсюда же и слишком трудоемкие технологии, и мораль бездумного трудолюбия. А во-вторых, дача и промышленный сад - совершенно разные вещи. Они похожи не больше, чем паровоз и велосипед. Большинство промышленных методов на дачах не работает: они или не практичны, или слишком трудоемки. Сейчас ясно: у дачи есть своя, приусадебная технология. О, дача, дача! Кто тебя посеял!.. Дача - совершенно уникальное, типично советское явление, хитрый трюк наших кормчих. Выделив нам на отшибе по несколько соток, они "убили бесконечно много зайцев": порадовали нас своей заботой (еще как!), спихнули на нас всенародное дело снабжения самих себя овощами и фруктами, успокоились насчет дохнущего сельского хозяйства и организовали наш досуг. Тут получилось особенно "удачно": получив в 70-х годах участки, традиционная литература невольно обеспечивала надлежащее трудовое закабаление, зависимость от промышленности и надлежаще ограниченную и нестабильную урожайность. Мы начали уставать и в выходные, но ставшая родной дачка нет-нет да и одаривала нас чем-то, и наше умиление вкупе со смутной "любовью к земле" стало второй натурой. Капкан захлопнулся. Иностранец отказывается понимать: как можно жить в городе, а крохотный клочок земли иметь чёрт-те где и добираться туда не на своем транспорте, а на общественном, который ходит часто по настроению; как можно работать там без коммуникаций, приспособлений, техники, а часто и без знаний; как можно постоянно, из года в год, делать это без гарантии урожая, который к тому же весь можно купить на одну зарплату, оставлять все без охраны в то время, как точно знаешь: упрут, и при этом умиляться, глядя на этот кусочек серой иссохшей земли... В любом деле надежда для нас - главное. Мы от нее просто балдеем. Не в этом ли загадка русской души?.. Дача для нас - священный ритуал. Будет ли урожай, не так важно, пустяки - мы и не такое видали! А тут - почти коллектив, где мы дружно, почти буквально ощущая локоть соседа, пытаемся достичь общего идеала образцового порядка и вместе с тем сохранить свою непохожесть на других. Тщетно пытаясь обустроить дачу, мы каждый раз берем тяпку с надеждой, что это скоро случится. Не поймет голландец, как можно находить что-то в совершенно одичалом саду с одинокой фанерной будочкой, потому что неведомо ему, что значит "Ну |
|
|