"История сыска в России (Энциклопедия тайн и сенсаций)" - читать интересную книгу автора (Кошель П.А.)

допрашивать множество людей.
Преображенский приказ - это своеобразное следственное учреждение,
принимавшее изветы (доносы) и проводившее расследование. Возник он после
1697 - 98 годов, когда был открыт и наказан заговор Пушкина, Циклера и
Соковнина, а стрельцы уничтожены и разосланы по разным городам. Караул в
Москве заняли молодые петровские полки: Преображенский, Семеновский и
Бутырский, а все дела по нарушению городского порядка и безопасности: о
пьянстве, драках и прочем, а также о кормчестве, продаже табака - судились в
Приказной избе села Преображенского. Поскольку приказ находился близ церкви
Петра и Павла, появилась пословица: "Живет правда у Петра и Павла".
Начальником приказа стал ближний стольник и любимец Петра князь
Ромодановский, облеченный в отсутствие царя каким-то подобием его власти и
носивший название князя-кесаря.
Со временем дела Приказной избы разрослись и увеличились присоединением
к делам полицейским уголовных дел, и изба получила название Преображенского
приказа. В 1702 году вышел указ, которым повелевалось все дела о "слове и
деле" пересылать также в Преображенский приказ, и с этого времени они
стекались в одно место, тогда как прежде разбирались в Судном приказе.
Вопреки сложившемуся мнению, сам Петр участия в пытках не принимал,
хотя в расследовании политических дел участвовал. Он допрашивал замешанных в
стрелецком бунте царевен Софью и Марфу, царевну Екатерину Алексеевну, был
при допросе своего сына Алексея...
Приговоры же Петр выносил на основании документов, представленных ему
приказом. Сохранилось более пятидесяти решений Петра за пять лет.
В помощь Преображенскому приказу он образовал судебную коллегию из
бояр. Она давала советы главному судье и выносила решения по тем делам,
которые он считал нужным поручить коллегии.
Петр начинает коренную ломку всего старого строя. Боярская оппозиция
растет. Страсти разгораются. Петр становится все подозрительнее и в каждом,
даже пустячном, пьяном слове готов видеть крамолу, проявление непокорства и
стремление сделать ему наперекор. За каждой нелепой выходкой какого-нибудь
пьяного мужика или солдата он чувствует влияние бояр, сторонников старины. В
ноябре 1702 года выходит царский указ: "Буде впредь на Москве и в Московский
судный приказ каких чинов ни будь люди или из городов воеводы и приказные
люди, а из монастырей власти присылать, а помещики и вотчинники приводить
людей своих и крестьян будут, а те люди и крестьяне учнут за собой сказывать
"государево слово и дело", - и тех людей в Московском судном приказе не
расспрашивая, присылать в Преображенский приказ к стольнику ко князю Федору
Юрьевичу Ромодановскому. Да и в городах воеводам и приказным людям таких
людей, которые учнут за собою сказывать "государево слово и дело", присылать
к Москве, не расспрашивая".
Этим указом Петр, подчеркивая сугубую важность дел о государственных
преступлениях требованием передавать все дела подобного рода в руки старого
испытанного слуги Федора Ромодановского, положил начало стремлению изъять
эти дела из порядка общей подсудности и создать для производства их какую-то
исключительную обстановку, окружив их строгой тайной.
Стремление Петра, выраженное в указе 1702 года, было зерном, из
которого шестнадцать лет спустя выросло новое государственное учреждение в
России - Тайная канцелярия. Учреждение, одно название которого заставляло
содрогаться современников и оставляло неприглядную память в потомках.