"Что непонятно у классиков, или Энциклопедия русского быта XIX века" - читать интересную книгу автора (Федосюк Юрий А.)

В рассказе Л. Толстого "Дьявол": "На Красную горку Евгений обвенчался в
городе и тотчас же с молодой женой уехал в деревню" .
В повести Чехова "Моя жизнь" Михаил и Маша повенчались "вскоре после
Фоминой недели".
Как бы ни колебалось из-за лунного цикла время Пасхи и Красной горки,
но это всегда весна. Не случайно в "Анне Карениной" говорится: "...на второй
день святой, понесло теплым ветром... и на самую Красную горку... открылась
настоящая весна".
24 июня (7 июля) празднуется день ИВАНА КУПАЛЫ. Хотя церковь поминает в
этот день Иоанна Крестителя (Предтечу), на самом деле Иван Купала -
дохристианский славянский праздник, посвященный борьбе со злыми духами с
помощью огня и разного рода растений. В ночь на Ивана Купалу жгли костры,
устраивали игры и пляски. Гоголь посвятил этому таинственному празднику свой
чудесный рассказ-быль "Вечер накануне Ивана Купалы".
Праздник ТРОИЦЫ - передвижной, он отмечается на 50-й день после Пасхи.
(В отсчет включается и самый праздник Пасхи.) Отсюда и другое его название -
ПЯТИДЕСЯТНИЦА, так как он приходится на седьмое воскресенье после Пасхи.
Седьмой от Пасхи четверг именуется СЕМИК.
Праздник Троицы издревле был связан с культом растительного мира,
большое место в нем всегда уделялось поклонению деревьям и другим растениям,
отсюда и обычай украшать дома березовыми ветвями. Один из обрядов описан во
второй главе "Евгения Онегина" (строфа XXXV), где о Лариных говорится:

...В день Троицын, когда народ
Зевая, слушает молебен,
Умильно на пучок зари
Они роняли слезки три...

ЗАРЯ, или ЗОРЯ (другое название - ЛЮБИСТОК), - пахучая травка, которую
во время троицкого богослужения следовало оросить слезами, дабы очиститься
от грехов.
Гоголь, всегда интересовавшийся народными обычаями, записал в своей
карманной книжке: "Троицын день и семик - не работают три дня: заплетают
венки, поют песни; хороводный праздник, оканчивающийся бросанием венков в
реку" .
Праздничные гуляния происходили в семик как в селах, так и в городах.
"На Ярилином поле по семикам городское мещанство устраивало гулянье" , -
пишет А. М. Горький в "Жизни Матвея Кожемякина". В Москве подобные гулянья
происходили в Марьиной Роще.
Ближайшая после семика суббота считалась РОДИТЕЛЬСКОЙ - день
поминовения близких родственников.
Сразу после Троицы начинался ПЕТРОВ ПОСТ, длившийся до дня Петра и
Павла (29 июня / 12 июля). Так как начало этого поста определялось лунным
календарем - по Троице, а конец приходился всегда на один и тот же день, то
продолжительность поста была различной - от 5 до 42 суток.
ПЕТРОВ ДЕНЬ - любимые народом ПЕТРОВКИ, середина лета, время сенокоса:
"Петровки. Время жаркое. В разгаре сенокос" (Некрасов). Герасим в "Муму"
Тургенева "о Петров день так сокрушительно действовал косой, что хоть бы
молодой березовый лесок смахивать с корней долой..."
"Аверкий слег, разговевшись на Петров день" , - так начинается рассказ