Пролог

Санта-Моника, Калифорния, ноябрь 1993. Незаметно для широкой общественности происходит нечто из ряда вон выходящее. В переполненном книжном магазине толпа ожидает докладчика необычного толка. Одетый по-спортивному мужчина лет шестидесяти, невысокий и мускулистый, неузнанным подходит к трибуне и берет слово:

«Мое имя — Карлос Кастанеда. Я хочу сегодня попросить вас кое о чем. Я прошу вас воздержаться от ваших суждений. Я прошу вас — только на один час — открыться возможностям, о которых я вам расскажу.

В течение тридцати лет я был недоступен. Я не выходил к людям и не говорил с ними. Но сейчас, на одно мгновение, я здесь. Это наш долг — вернуть хоть частицу тем, кто приложил все усилия, чтобы показать нам определенные вещи. Мы унаследовали это знание. Дон Хуан говорил нам, что мы не должны скрывать его. Мы хотим, чтобы вы узнали, что существуют странные прагматические возможности, которые находятся в пределах вашей досягаемости».

Карлос Кастанеда, ученик мексиканского мага дона Хуана Матуса, выступил перед общественностью. А прежде, прервав многолетнее молчание, появились на сцене повседневного мира со своими книгами и семинарами две его «соученицы» — Тайша Абеляр и Флоринда Доннер-Грау. Наследники дона Хуана виртуозно воодушевляли публику и пытались сделать вход в мир магов доступным для широких масс, подключить их к намерению, которое мексиканские шаманы древности выковали в неисчислимой последовательности поколений.

Развитие событий продолжалось и, между прочим, достигло уже и Германии. На таких семинарах, как в Берлине в июне 1997, Карлос Кастанеда и «ведьмы» (Тайша Абеляр, Флоринда Доннер-Грау и Кэрол Тиггс) при поддержке новой формации воинов, звучно именуемых Трэкеры энергии или Элементы, демонстрируют практические упражнения их традиции, которые позволяют участникам открыть непосредственный вход в мир магии.

Уже существуют и видеокассеты с этими упражнениями, дающие возможность тем, кто не может непосредственно принять участие в семинарах, все же получить пользу от наследия дона Хуана. Почти одновременно с выходом этой книги появилась учебная книга Карлоса Кастанеды под названием «Тенсёгрити — магические пассы», снабженная многочисленными фотографиями.

Кастанеда жмет на все педали: наряду с этими публикациями он издает журнал Readers of Infinity, который не только информирует читателей об актуальном развитии, но и предлагает основополагающие знания о мире магов и пути воина, а также в отдельной рубрике отвечает на вопросы читателей. Шаманы не шарахаются и от новейших средств массовой информации. В Internet существует адрес, с помощью которого Кастанеда информирует читателей его книг и статей о семинарах и новых книгах.

Мне посчастливилось наблюдать это развитие с первых его шагов и участвовать в нем. После опубликования моей первой книги о Кастанеде и учении дона Хуана «Мудрость толтеков» я неожиданно для самого себя вступил в контакт с кругом Карлоса Кастанеды и таким образом стал свидетелем движения, которое все еще набирает силу и вовлекает все новые и новые круги последователей.

Но чтобы пресечь в корне все возможные недоразумения: я не являюсь «учеником» Кастанеды или учеником его соратниц. Они — последние звенья в цепи, длинной линии магов, которая заканчивается вместе с ними. Несравнимым жестом человеческому духу отдают они сейчас человечеству свое наследство, завещание дона Хуана. Как часть этого общества, как один среди многих, я хотел бы только одного: облегчить этой книгой растущему числу людей подключение к этому движению, к намерению магов, чтобы они могли увидеть собственными глазами, что оно собой представляет.

Однако такое подключение вовсе не означает, что надо записаться в какой-то клуб или союз. Фундаментальный принцип магии заключается в том, чтобы принять ответственность за собственную жизнь и собственные действия. Кастанеда не устает подчеркивать: «Нет никаких гуру. Вам не нужен лидер. Все, что вам нужно, — это энергия. А энергию получают, если рассматривают и исследуют себя самого и всех остальных, не вынося суждений».

Кастанеда не может принять на себя ответственность за своих читателей и их действия, даже если эти действия и были вызваны чтением его книг или посещением одного из его семинаров. Это же справедливо и для данной книги. Кто бы ни практиковал описанные здесь техники, он должен всегда осознавать, что целиком и полностью несет за это ответственность сам. И еще — нет никакой гарантии успеха. Хотя я и могу указать на возможность, на путь, но идти каждый должен собственными силами и собственными ногами.

Возможно, такие требования звучат необычно в нашем мире организованной безответственности — в мире магов они основополагающи. То же самое можно сказать и об иных взглядах и намерениях магов, которые могут показаться современному человеку чуждыми, чудовищными или даже смешными. Наши внутренние защитные механизмы слишком быстро готовы палить из орудий всех калибров, если они видят угрозу привычным и удобным убеждениям и суждениям.

Поэтому я хотел бы, как и Кастанеда, попросить читателей: при чтении этой книги воздержаться от суждений, открыться возможностям, которые здесь будут представлены. Я хочу попросить вас рассматривать и исследовать самих себя и всех других без осуждения и таким образом, возможно, накопить достаточно энергии, чтобы самим войти в чудесный мир магов.

Январь 1998

Норберт Классен