"Антиидеи" - читать интересную книгу автора (Титаренко Александр Иванович)

Антиидеи

Опыт социально-этического анализа.


СОДЕРЖАНИЕ

Введение


Глава первая

Потеря перспективы: безысходность одиночества и нравственное отчуждение.


1. Философско-этический смысл, признаки одиночества и проблема alter ego.

2. Моральное отчуждение и его судьбы при империализме.

3. О мнимой неустранимости моральной разобщенности людей. Неповторимость или взаимозаменяемость личностей?

4. Социализм: объективно-психологические предпосылки «морального резонанса» в межличностных отношениях.

5. Общее дело, скрепленное едиными нравственными ценностями.

6. Творчество как моральная ценность, раскрывающая внутренний мир человека.

7. Гуманизация межличностных связей и преодоление одиночества.

8. Нравственные чувства в общении и воспитании.


Глава вторая

О том, что счастье одного человека неизбежно достроено на несчастье другого


1. Диалектика добра и зла: от социальной обусловленности к «арене души».

2. О «вечности» и «справедливости» социального неравенства.

3. Перевоплощение индивидуализма в антигуманизм.

4. Империализм и извращение потребности в межличностных контактах.

5. Философско-этическая иллюзия: умозрительное оправдание зла.

6. Эгоистическое своеволие. Садическая философия, насильственный «прорыв» разобщенности и секс.

7. Самоубийственная логика развития антигуманизма.


Глава третья

Неисправимая «трагичность» нравственного течения времени и антимарксизм.


1. Доброта versus идейность. О так называемом «моральном фанатизме»ю

2. Оправдывает ли цель средства? Об одной догме антикоммунизма в этике.

3. Настоящее как «жертва» для будущего.

4. Ирония истории и «новое зло».


Послесловие

Буржуазное общественное развитие происходило «…заставляя как отдельных людей, так и целые народы идти тяжким путем крови и грязи, нищеты и унижений…» (К. Маркс)
Жизни годы Прошли недаром, ясен предо мной Конечный вывод мудрости земной: Лишь тот достоин жизни и свободы, Кто каждый день за них идет на бой! (Гете)

Посвящаю

видному советскому философу

Алексею Сергеевичу БОГОМОЛОВУ