"Багуа Цюань Сюэ" - читать интересную книгу автора (Лутан Сунь)

Предисловие

Имея счастье помогать господину Сунь Лутану в составлении книги "Син-и цюань Сюэ", я, Пу Ян, воспользовался возможностью для глубокого изучения этого Учения. Старательность и прилежность позволили оценить всю щедрость Учителя. Являясь Великой Колесницей (Махаяной) боевых искусств, эта внутренняя система созвучна с Учением о Срединном Пути "Чжун Юн". В книге "Ба-гуа цюань Сюэ" найдем методы улучшения здоровья и самозащиты. Мысль Учителя устремлена к установлению спра ведливости и благополучия всего общества, к защите его от многочисленных бедствий. Достижение через Ба-гуа цюань состояния возвышенной торжественности позволяет пользоваться силой, заключенной в изменениях Проявленного Мира (Хоу Тянь), и дыханием-Ци потока Предвечного Неба (Сянь Тянь). Тело предельно раскрепощено и податливо, но в действии может проявить жесткость, изменения неисчерпаемы. Принцип Ба-гуа цюань соответствует сутре Бао Си и заключается в достижении человеком полного единства с Великой Пустотой. Изменения содержат взаимосвязанное движение тела и гармоничного Ци. Это уравновешенное, центробежное и центростремительное движение Шунь и Ни приводит к соответствию с Путем — Дао, к духовному и телесному единству. Этим единством пронизано все Учение Мастера. Приходится сожалеть об утрате моей Родиной этого знания, ведь не только в искусстве боя его значение. История, конечно, предоставляет сведения общего поряд ка интересующимся, но без подробностей. Поэтому Учитель приложил много сил для освещения этого Пути. В эпоху Тан, хотя эта школа и достигла значительного расцвета, но об этом сохранились лишь небольшие исторические записки. Во времена Мин и Цин особенно прославились три великих мастера. Их мастерство было на грани чуда. Своим искусством они поразили знатоков юга и севера Китая. Но, к сожалению, не нашлось кому описать их мастерство и технику. Из-за отсутствия описания Учение Цюань многое успело утратить. В надежде поддержать от всей души добросовестных последователей, которых во все времена было очень мало, Сяньшэн обязал себя написать этот труд. Подобрав необходимые материалы, он с воодушевлением положил свои силы, чтобы увлечь и поддержать стремящихся. Итак, публикуется эта первая и почитаемая нами книга, в которой Вы можете ознакомиться с неизвестном ранее в печати техникой. С тем искусством, которое в немногих словах завещано Учителем.

Он позволил себе делать, знать и говорить, не так ли?

Китайская Республика, 5-й год, 7-й месяц (1917 г.).

Предисловие от всего сердца написал ученик из Сучжоу.