"Быль о полях бранных" - читать интересную книгу автора (Пономарев Станислав Александрович)

Глава вторая Киличи Мамаевы


Сразу после полудня в княж-терем прибыли посланники всесильного эмира Мамая — Усман-Ходжа и военный советник тумен-баши Кара-Буляк, брат царствующего султана Золотой Орды Мухаммед-Буляка Гияс-ад-Дина...

Снаружи терем Великого Князя Московского и Владимирского не восхитил татарских мурз и их телохранителей: обширное деревянное строение с позолоченными маковками прилепилось к белокаменной стене Кремля, ограждавшей детинец со стороны Москвы-реки.

«По-видимому, урус-коназ Димитро может подняться на стену прямо из дворца», — подумал Кара-Буляк, определив такую возможность глазами военного человека.

Терем татар не восхитил, а вот сами стены детинца с четырьмя угловыми башнями и тремя окованными железом дубовыми воротами, широкий ров с водой и пятисаженный земляной вал перед ним изумили и заставили призадуматься.

Много раз подходили к этим стенам враги, но ступить силой на улицы Москвы не удалось никому...

Белокаменную ограду вокруг Боровицкого холма руссы воздвигли всего за три месяца — с января по март 1366 года. Было то сооружение немалой длины — более двух верст. Великому Князю Московскому и Владимирскому исполнилось тогда всего шестнадцать лет от роду. И такой размах в деяниях и мыслях! Ведь тем самым князь-отрок уже восстал против законов Золотой Орды...

— Если коназ Димитро поставит на стены пушки, этот город будет совсем неприступным, — заметил Кара-Буляку мурза Усман-Ходжа.

— А где он их возьмет? — скривился тот в пренебрежительной усмешке. — Пушечных мастеров у коназа нет. Они только в Бухаре да у генуэзцев. Кто из них сюда пойдет? Нет в Урусии и столько меди для такого сложного ремесла.

— Как нет мастеров и меди?! — возмутился более образованный и дальновидный Усман-Ходжа, и даже заплывший под синяком глаз его широко раскрылся. — А из чего коназ Димитро колокола льет для своих мечетей? И кто это делает, а?! Урусские ловкие мастера! Пушку легче отлить, чем колокол. Я видел у них на главной мечети в Ульдемере[90] колокол весом в пятьдесят батманов[91], а может быть, и больше!

— Пусть. Но урусы не знают, как делать порох, — снисходительно заметил Кара-Буляк.

— Не знают?! Ха! В прошлом году урусы заставили Хасан-бея большую дань заплатить Урусии, пушку одну увезли в Мушкаф и оставили в Булгаре ал-Махрусе своих сборщиков дани. Порох от них тогда скрыли: сказали, что сожгли весь. А долго ли научиться смешивать селитру, серу и древесный уголь, скажи?

— И все-таки своих пушек у коназа Димитро еще нет, — упорствовал брат султана.

— Значит, они пока не нужны ему. А как понадобятся... А-а, чего с тобой спорить, — махнул рукой мурза Усман-Ходжа. Скажи лучше, как ты думаешь: отдаст нам коназ Димитро пайцзу Джучи-хана или нет?

— А есть ли она у него? — усомнился Кара-Буляк.

— Ты что-о?! — вытаращил глаза килича. — Разве стал бы Мамай-беклербек посылать нас в Мушкаф, если бы не был уверен в этом твердо? Вот только бы не отдал урус-коназ этот волшебный талисман паршивому недоноску Араб-Шаху.

— Если пайцза у коназа Димитро, он отдаст ее нам! — уверенно заявил простодушный вояка. — Для Урусии много надежнее милость Мамая-беклербека, чем какого-то степного разбойника из Кок-Орды. К тому же урусы злы на Араб-Шаха за то, что он порубил прошлой зимой урусских невольников и потом побил их пьяное войско на реке Жея-су.

— Может, и злы, — согласился Усман-Ходжа. — Разбойник, ты говоришь? У Араб-Шаха сегодня четыре тумена батыров.

— Ну и что? — поморщился военачальник. — Эти батыры вмиг разбегутся при первой же неудаче. У Араб-Шаха нет золота, чтобы удержать их. Бараны всегда идут за тем вожаком, который может привести их на сочные пастбища, — закончил Кара-Буляк татарской пословицей.

— Теперь у Араб-Шаха есть и золото, и много серебра, — помрачнел мурза Мамаев. — Он захватил крепость Мукши, Гюлистан ал-Джедид и Булгар ал-Махрусу вместе с их богатствами и монетными дворами.

— Откуда весть?! — сразу оживился Кара-Буляк.

— В охране посла Араб-Шаха я нашел дальнего родственника. Жаль только, убили его в сегодняшней стычке.

— А-а...

В этот момент они остановили коней у подножия высокого теремного крыльца. Подбежавшие княжеские слуги сначала почтительно склонили обнаженные головы перед татарскими мурзами, а потом помогли им сойти на землю. Нукеры спрыгнули с коней сами, но в терем сопровождать послов разрешили только четырем батырам. Кара-Буляк заспорил было, однако его вежливо и твердо осадили: в чужом доме поют песни хозяина! А хозяин — Великий Князь Московский и Владимирский — был в ранге эмира Золотой Орды, то есть самому Мамаю по чину равен!

Боясь, что очень важная встреча пусть и с данником, но с данником могущественным может сорваться, Усман-Ходжа на правах старшего в посольстве согласился с доводами руссов.

Небогатое убранство и лестницы, и наружного оформления великокняжеского дворца, его скромные внутренние покои вызвали на лицах ордынцев лишь презрительную усмешку: то ли дворец султана в Сарае ал-Джедиде, или летние хоромы Мамая в Гюлистане, или зимний дворец бек-лербека в Узаке, или... Да чего там сравнивать!

И почему-то не пришло в головы кочевых властителей, что дворцы из награбленного золота совсем недолговечны на этой земле. Почему-то не вспомнили они о предшественниках своих — гуннах, аварах, хазарах, половцах, занимавших некогда великие степи Восточной Европы. А ведь в главных городах этих племенных объединений тоже золотые дворцы стояли. И праха не осталось не только от дворцов, но и от крепостей каменных! И народы те тоже сгинули в беспощадном течении времени.

А русские деревянные дома, дворцы и города стоят испокон века. Сгорают от огня вражеского, отстраиваются заново и живут многие столетия. Оказывается, и дерево может быть крепче и долговечнее камня. Выходит, тает и самый крепкий камень от горючей слезы невольника: руки строят, а страдание разрушает!..


В стольницу татары вошли чередой — впереди безоружный Усман-Ходжа в богатом расписном халате из китайского шелка, в белоснежной чалме на остроносой голове. Был мурза тщедушен и рыж волосом, козлиная борода вперед торчит: так он от важности голову задрал... За ним, косолапя, как все исконные всадники, следовал надменный Кара-Буляк, положив левую ладонь на рукоять кривой сабли, ножны которой разбрасывали вокруг искры от драгоценных камней. На голове военачальника блестел стальной шлем, оправленный у основания мехом горностая. Наряд Кара-Буляка не отличался особым великолепием: синий добротного сукна чекмень, широкие кожаные штаны с разрезами по бокам нависали над красными сафьяновыми сапогами; под чекменем полированная дамасская кольчуга. Стражи мурз вообще одеты были просто и сурово...

Владимир Андреевич Серпуховский ввел опасных гостей в палату для приема иноземных послов.

Великий Князь Московский и Владимирский Дмитрий Иванович стоял на возвышении у стены, покрытой громадным персидским ковром, на котором висели иконы с ликами неулыбчивых православных святых и два великокняжеских стяга красного цвета с изображением Пресвятой Богородицы — покровительницы Московской Руси — и Христа Спасителя. Князь стоял, ибо в присутствии посла султана Золотой Орды он, данник его, сидеть не имел права. Дмитрий был одет в красный кафтан из царьградской парчи; на голове — шапка, отороченная соболем; на груди — золотая пайцза эмира татарского, только изображена на ней голова лошади. Достоинство высокородного данника вроде бы не попрано, ибо конь в понимании кочевника — главное богатство и чуть ли не обожествленное животное. И в то же время ведь конь на человеке не ездит, а совсем наоборот.

Рядом с Великим Князем сидел — только ему это разрешалось законами Орды — благообразный старец с пронзительными черными глазами и широкой белой бородой. На нем — черное одеяние и высокая белая шапка с белым же оплечьем. На груди этого старца не пайцза висела, а массивный серебряный крест с распятием. То был митрополит всея Руси Алексий.

Чуть ниже, по обеим сторонам от возвышения, утвердились нарядные бояре и «молодшие князья»[92]. Среди них, ближе всех к трону, стояли Владимир Андреевич Серпуховский и окольничий[93] Тимофей Васильевич Вельяминов в боевом облачении воеводы.

Усман-Ходжа задержал острый взгляд на этом боярине, и чуть заметная злорадная усмешка проявилась на тонком лисьем лице. Все знали, что племянник русского военачальника Иван Вельяминов переметнулся к Мамаю и вот уже три года вредит своему отечеству, обиженный на великого князя за отказ утвердить его тысяцким[94] на Москве.

Сумеречное лицо именитого боярина не дрогнуло под ехидным вражеским взором: племянника-переметчика Тимофей Васильевич проклял, а Дмитрию Ивановичу служил верой и правдой...

Мурза опустил глаза и подумал о другом: «Нет Евдокии — жены коназа Димитро. Нет детей его. Значит, прием мне приготовили ниже по достоинству, чем некогда Ачи-Ходже — мир праху его».

И еще он заметил, что нет среди московской знати грозного полководца — князя Дмитрия Михайловича Боброка-Волынского. То же отметил и Кара-Буляк, не раз битый «во чистом поле» хитроумным и смелым русским военачальником.

Татары насторожились. Их сюда, понятно, никто не звал — нужда Мамаева привела, и надо было сдерживать раздражение и даже на лицах благодушные улыбки строить. Минули те времена, когда ордынцы хозяевами хаживали на Русскую землю.

Послы подошли на положенное расстояние к возвышению и остановились, гордо подбоченясь. Все молчали, ибо первым, как данник, говорить должен был Великий Князь Московский и Владимирский. А он медлил... Пауза затянулась надолго. И Усман-Ходжа хотел было грозно напомнить «Митьке», кто он есть. Но Дмитрий Иванович опередил его, спросил с поклоном:

— Здрав ли и по-прежнему грозен господин наш и повелитель ста царств Мамет-салтан Могучий?

— Султан Мухаммед-Буляк Гияс-ад-Дин, да хранит его Аллах вечно, здоров и могуч. А трон Царя царей по-прежнему попирает полмира! — торжественно возвестил Усман-Ходжа.

— Здрав ли и славен старший брат мой эмир Мамай?

— Могучая рука беклербека Мамая тяжестью своей повергает ниц четыре стороны света! Владетельный эмир, Аллах его защитник, здоров и грозен, как никогда! — встал рядом с Усман-Ходжой туменбаши Кара-Буляк.

— Что привело в Московию мудрых послов моего повелителя Мамет-салтана и моего старшего брата Мамая? — с достоинством спросил Дмитрий Иванович.

В том, что в Золотой Орде «могучий и грозный султан» Мухаммед-Буляк и выеденного яйца не стоит, все здесь знали, как знали и то, что этот «царь царей» — очередная кукла в руках всесильного Мамая. Однако по этикету величать следовало сначала султана, а потом уж настоящего властелина, что и делалось сейчас в стольнице великокняжеской...

— Меня привело к тебе, коназ-баши Димитро, неотложное дело, — вкрадчиво ответил Усман-Ходжа. — Твоему повелителю, Великому Султану Высочайшей Орды, Царю царей и Защитнику правоверных, стало известно, что ты обманом захватил пайцзу Джучиева рода и владеешь ею не по праву.

— Да, не по праву, — как попугай, повторил за ним Кара-Буляк, и тоном тоже, как смог, вкрадчивым.

— Моего и твоего повелителя Мамет-салтана Могучего обманули, — назидательно сказал в ответ Великий Князь. — Посол грозного Царя татарского может убедиться сам, что на груди у меня родовая пайцза предка моего, названого сына Царя Батыя, грозного воителя Александра Невского![95] Пайцзу эту вручил Александру Ярославичу сам Покоритель мира в лето шесть тысяч семьсот пятьдесят пятое[96] от сотворения мира.

Усман-Ходжа поперхнулся от неожиданности, но быстро овладел собой и сказал уже не так вкрадчиво:

— Разве я об этой пайцзе говорю? Я говорю о пайцзе Великого и почитаемого нами старшего сына Потрясателя Вселенной.— Джучи-хана, которую украл и вывез из Сарая ал-Джедида твой килича Семен Мелик.

Изумлены были этим требованием не только нукеры татарские, но и ближние советники Великого Князя Московского и Владимирского, которые тоже впервые услышали о том, что заветная пайцза находится в Москве. Только князь Владимир Серпуховский был извещен о том. Впрочем, в отличие от нукеров, русские бояре и князья ничем не выдали своего крайнего изумления.

— Могучий Султан Мухаммед-Буляк Гияс-ад-Дин был настолько разгневан, — продолжал между тем Усман-Ходжа, — что хотел двинуть на Мушкаф десять туменов. Но его почтительно отговорил от этого преждевременного шага мудрый и дальновидный Мамай-беклербек.

— Да, именно мудрый и дальновидный Мамай-беклербек отговорил Султана, — вторил ему Кара-Буляк, и тоже теперь не вкрадчиво.

— Поклон мой владетельному эмиру Мамаю за мудрый совет Царю царей, — невозмутимо ответил Дмитрий Иванович. — Но я, право, не ведаю, о какой пайцзе идет речь. — Он пожал плечами и посмотрел на митрополита, как бы ища поддержки.

Но старец строго смотрел на татар и никак не отреагировал на этот красноречивый взгляд.

— Мамай-беклербек почтительно посоветовал Султану Мухаммед-Буляку Гияс-ад-Дину не брать с Урусии дани три года, если мудрый коназ-баши Димитро вернет наследственную пайцзу Джучи-хана, — хитро прищурился Усман-Ходжа.

— Да, именно так сказал Мамай-беклербек, — эхом отозвался татарский военачальник.

— Я бы и без того почтительно положил у ног Царя царей злато то заповедное, ежели бы оно у меня было, — пожал плечами на выгодное предложение Великий Князь, помолчал мгновение и добавил неуверенно: — Не ведаю, мож, у кого из воевод моих пайцза та вдруг очутилась. Так я розыск велю учинить строгий.

— Может, и у воевод, — согласился килича. — Но Мамай-беклербек велел передать тебе: если пайцза отыщется, он отпустит в Урусию пять тысяч невольников.

— Так велел передать тебе могучий Мамай-беклербек, — монотонно повторил за ним Кара-Буляк.

— Я постараюсь найти эту пайцзу. Всю Русь перерою! — пообещал Великий Князь. — Но надо подождать.

— Мы подождем, — быстро согласился Усман-Ходжа. — Но ты должен порубить всех людей Араб-Шаха, приехавших в Мушкаф. Араб-Шах — разбойник и враг султана.

— Я уже выслал их вон из Москвы, — сообщил Дмитрий Иванович.

— Надо было порубить, — сожалеюще сказал килича и потрогал синяк под глазом.

— Хватит им и того, что я не стал их слушать и выгнал вон с земли моей! — чуть строже заявил Великий Князь, а карие глаза его смеялись.

Татары не заметили этого или не хотели заметить.

— А сейчас, гости дорогие, прошу вас в трапезную откушать, чем бог послал, — повел рукой хозяин Московской Руси в сторону боковых дверей, которые сразу распахнулись и впустили в стольницу вкусный аромат обильных яств.