Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима Факты. Статистика. Гипотезы Часть 1. Русская история. Хронология и общая концепция русской истории Предисловие Наша концепция Что такое Монголия и татаро-монгольское нашествие? Казаки и Золотая Орда Романовы — Захарьины — Юрьевы и их роль в отечественном летописании Глава 1. Русские летописи и традиционная русская история Первые попытки написания древнерусской истории XVI–XVII века и указ Алексея Михайловича XVIII век: Миллер Краткие выводы Радзивиловская (Кенигсбергская) летопись как основной список «Повести временных лет» Происхождение основных списков Нумерация страниц рукописи и филигрань «голова быка» Другие летописи, описывающие период до XIII века Почему все основоположники русской истории — иностранцы? Времена меняются, а скорость издания русских летописей — нет Радзивиловская летопись Издания Радзивиловской рукописи История Радзивиловского списка Описание рукописи Таинственный «лишний» лист в Повести временных лет Другие следы подлога в Радзивиловском списке «Хронологический» лист Радзивиловского списка Московско-Академический список Повести временных лет Приезд Петра в Кенигсберг Краткий итог нашего анализа Радзивиловской рукописи Традиционная схема древнерусской истории 1 период: от глубокой древности до середины IX века н. э 2 период: от середины IX века до середины XII века — Киевская Русь от Рюрика до Юрия Долгорукого (Ростовского) 3 период: Владимиро-Суздальская Русь от середины XII века до нашествия Батыя в 1237 году 4 период: татаро-монгольское иго от битвы на Сити в 1237 году до «стояния на Угре» в 1481 году, считающегося сегодня «официальным концом татаро-монгольского ига» 5 период: Московская Русь от Ивана III до Смутного времени, т. е. до начала царствования Романовых в 1613 году 6 период: династия Романовых Глава 2. Два хронологических сдвига в русской истории Краткое описание 100-летнего сдвига в русской истории Четырехсотлетний сдвиг в русской истории. Династический параллелизм Глава 3. Наша гипотеза: Русь и орда Различные точки зрения Краткая формулировка нашей гипотезы Кто такие монголы-татары? Из кого состояли монгольские войска? Много ли было монголов? Монголы глазами современников. Как одевались монголы и русские в то время? «Татаро-монгольское завоевание» и православная церковь Казаки и Орда Итак, что же такое Орда? О покорении Сибири Замечание по поводу слова «казак» Татарские и русские имена на Руси Татарские имена как прозвища «Странное» влияние монгольского завоевания на русскую культуру Русские и татарские имена на примере родословной Вердеревских Что такое монгольский язык? На каком языке были написаны знаменитые ханские ярлыки? О русских и «татарских» буквах Гог и Магог, князь Рос Где был Господин Великий Новгород? Что мы знаем о Великом Новгороде? Гипотеза: исторический Великий Новгород — это Ярославль Почему традиционное отождествление старой русской столицы — Великого Новгорода с современным городом Новгородом на Волхове вызывает сомнения? Ярославль как древний торговый центр. Моложская ярмарка Новгород и Хольмград Ярославово Дворище = Двор Ярославль на карте Идриси Почему Нижний Новгород назван Нижним? Ярославская область как великокняжеское владение Господин Великий Новгород как совокупность городов вокруг Ярославля Знаменитая Новгородская икона и Ярославская икона Гипотеза о происхождении названия «Русь» Глава 4. Древняя Русь глазами ее современников Абул-Феда: «Русы — народ турецкой национальности» Русь и Турция Что нарисовано на знаменитой арабской испанской средневековой карте Идриси? Великороссия = Золотая Орда, Малороссия = Синяя Орда, Белоруссия = Белая Орда Как описывали современники начало татаро-монгольского нашествия? Амазонки на Руси в XVII веке. Чадра на лице русских женщин Глава 5. Наша реконструкция русской истории до Куликовской битвы Истоки русской истории Татаро-монгольское нашествие как объединение Руси под властью Новгородской = Ярославской династии Георгия = Чингиз-Хана и затем его брата Ярослава = Батыя = Ивана Калиты Чингиз-Хан = Георгий = Рюрик Его оригинал в XIV веке — Юрий (Георгий) Данилович «Московский» Кто такой прародитель всех русских князей знаменитый Рюрик? Когда и где он жил? Каким наиболее удобным и быстрым путем нужно плыть из Греции в Рим? Где проходил знаменитый путь «из варяг в греки»? Три брата Рюрик, Синеус, Трувор и разделение Русско-Монгольской Орды в XIV веке на три: Золотую, Синюю и Белую Гипотеза о начале мусульманской эры Геждры Хан Батый = Ярослав. Его оригинал в XIV веке — Иван Данилович Калита Краткая биография Попытка переноса столицы в Киев Битва Батыя с венгерским королем и его союзниками Битва на Калке «монголов» — русских с «русскими» — поляками «Монголо-татарское» нашествие по русским летописям: русские воюют с русскими Татаро-монгольское иго на Руси = период военного управления в объединенной русской империи В чем отличие нашей версии от традиционной? Александр Невский = хан Берке. Его оригинал: Симеон Гордый или хан Чанибек (XIV век) Сараи = военные ставки великих князей = ханов Пути сообщения в империи Монголы — участники крестовых походов XIV века Глава 6. Куликовская битва Смута в Орде в конце XIV века. Дмитрий Донской = Тохтамыш. Куликовская битва и «Московское взятие». Общий взгляд Куликовская битва Где находится Куликово поле? Кулишки в Москве и церковь Всех Святых в честь воинов Куликовской битвы на Славянской площади (станция метро «Китай-город») Как и в каком виде дошли до нас сведения о Куликовской битве? Ставка Мамая на Красном Холме у Куликова поля. Московский Красный Холм, Краснохолмский мост и Краснохолмская набережная, Московская Красная Площадь Кузьмина гать Куликовской битвы и Кузьминки в Москве Из какой Коломны выступил Дмитрий Донской на Куликовскую битву? Котлы Куликовской битвы и Котлы в Москве Смотр перед битвой войску Дмитрия Донского на Девичьем поле с Девичьим монастырем. Московское Девичье поле с Новодевичьим монастырем «Трубные гласы» на Куликовом поле и Трубная Площадь в Москве «Дон» Куликовской битвы и Подонское подворье в Москве Отступление в сторону от темы Куликовской битвы. О русской и татарской архитектурах Река Меча на поле Куликовом и Москва-река, либо река Моча — приток Москвы-реки Река Непрядва на поле Куликовом и река Напрудная в Москве на поле Кулишки. А также московская река Неглинка Засада Владимира Андреевича на Куликовом поле и Владимирская церковь в Москве Ярослав и Александр в описании Куликовской битвы Кто с кем сражался на Куликовом поле Братская могила героев Куликовской битвы в старом Симонове в Москве Где захоронены воины, павшие в Куликовской битве? Старый Симонов монастырь сегодня (в 1994 году) — древняя братская могила воинов Куликовской битвы Где находилось село Рожествено, пожалованное Дмитрием Донским Старо-Симонову монастырю после Куликовской битвы? Битва Мамая с Тохтамышем в 1380 году как еще одно описание Куликовской битвы 1380 года Наша реконструкция географии Куликовской битвы По-видимому, Москва основана около 1382 года. Еще один дубликат Куликовской битвы: «Московская» битва русских с татарами в 1382 году Когда в Москве начали чеканить монету? Хан Тохта и темник Ногай — дубликаты-отражения хана Тохтамыша (=Дмитрия Донского) и темника Мамая Где была столица Дмитрия Донского — Тохтамыша до Куликовской битвы? Глава 7. От Куликовской битвы до Ивана Грозного Взятие Москвы Дмитрием = Тохтамышем в 1382 году и зарождение Московского государства Что такое Литва и где расположена Сибирь? Параллель между русской и литовской историей Русь = Орда в первой половине XV века. Время усобиц Иван III Объединение русских княжеств в Московское государство при Иване III. Конец усобиц Захват Константинополя турками и РУССКИМИ (?) в 1453 году. Москва — Третий Рим Женитьба Ивана III на Софье Палеолог и смена обычаев при Московском дворе Василий III — государь Всея Руси Как появилось изображение Георгия Победоносца на русском гербе Глава 8. Эпоха Грозного. Когда, кто и как начал писать русскую историю? Великая Смута — это борьба двух династий. Конец Орды и начало Романовых Какие подлинные документы сохранились от эпохи Грозного? Странности в традиционной версии истории Грозного Великая Смута XVI–XVII веков как эпоха борьбы Русско-Монгольско—Ордынской старой династии с новой западной династией Романовых. Конец Русско-Монгольской Орды в XVII веке Наша реконструкция царствования «Грозного» Иван IV Васильевич как первый царь «периода Грозного» (правил в 1547–1553 годах) Малолетний Дмитрий Иванович как второй царь «периода Грозного» (правил в 1553–1563 годах). Фактическое правление «избранной рады» Малолетний Иван Иванович как «третий период Грозного». Правил в 1563–1572 годах. Приход Захарьиных—Романовых к власти. Террор. Опричнина Симеон Бекбулатович как «четвертый период Грозного». Правил в 1572–1584 годах Знаменитый синодик «Грозного» — покаяние за молодого царя Ивана Ивановича Когда и как начали писать русскую историю? О женах Ивана «Грозного» Глава 9. Смутное время Русской истории (XVII век) От смерти «Грозного» (= Симеона — Ивана) — до смуты Царь Борис Федорович «Годунов» Царь Борис Федорович — сын царя Федора Ивановича? Наша гипотеза, что Борис «Годунов» — сын царя Федора — подтверждается документами Зачем Романовы исказили историю Бориса «Годунова»? Кому завещал престол царь Федор Иванович? Был ли царь Борис «Годунов» сыном захудалого помещика Федора Ивановича? Кем был Борис «Годунов» при царе Иване и царе Федоре? Знаменитая история о «долгом упрашивании Бориса принять царство» — политическая выдумка времен Романовых? В каком возрасте умер царь Борис? Смута. Царь Дмитрий Иванович = «Лжедмитрий» Неразрешенная загадка русской истории Боярский заговор против царя Бориса «Лжедмитрий» — настоящий царевич Дмитрий, сын царя Ивана Романовы — авторы версии о самозванстве Димитрия. Зачем им это потребовалось? Боярский заговор и убийство царя Дмитрия, «Лжедмитрия I» Зачем сожгли тело «Лжедмитрия I»? «Лжедмитрий II» — тот же царь Дмитрий, т. е. «Лжедмитрий I» Война с Степаном Тимофеевичем Разиным и окончательная победа Романовых Уничтожение Романовыми разрядных книг русско-ордынской Империи и изготовление вместо них подложных родословных Глава 10. Кто такой великий завоеватель Тамерлан (Тимур)? Введение Облик Тимура, восстановленный Герасимовым по черепу, извлеченному из его гробницы. Тимур — европеец? Об арабских названиях в русской истории Темир—Тамерлан и Мехмет II Темир—Тамерлан—Мехмет как прообраз Александра Македонского Когда и зачем была написана история походов Александра Македонского? Тамерлан и Константин Великий = Алексей Комнин Что означает имя «Тимур»? Войны Тимура с Тохтамышем Город Самара и город Самарканд О Ногайской Орде О готах. О Семиречье Отражение событий времени Мехмета II (XV век) в истории Тамерлана (XIV век) Мехмет II Какой «Самарканд» был столицей Тимура, когда хроники говорят о событиях XV века? «Подставные ханы» Тимура. Султан Мехмет Хан = султан Мехмет II. Кто взял в плен Баязида? Была ли возглавляемая Тимуром орда — «дикой»? Как было организовано его войско? Россия и Турция как части прежней единой империи Полумесяц с крестом или со звездой на старых гербах русских городов Как писался в XVI веке титул московского царя Успенский монастырь в Крыму. Правильно ли мы представляем себе историю Крымских ханов? Какой веры был Тамерлан? О погребении Тимура Об обычаях при дворе Тимура Тамерлан и Иван III Заключение Дополнительная глава. Рукопись Н. А. Морозова о русской истории Литература к Части 1 Часть 2. Английская история. Новая хронология и концепция английской истории Введение Глава 11. Краткая традиционная схема английской истории Древнейшие английские хроники Англо-Саксонская Хроника «История Бриттов» Ненния «История Бриттов» Гальфрида Монмутского Некоторые другие древние английские хроники Как назывались современные нам города, народы, страны в средневековых английских источниках? Как выглядит традиционная хронология английской истории Шотландия и Англия: два параллельных династических потока Английская история от 1 до 445 годов н. э. Англия как римская колония Эпоха от 445 до 830 годов н. э. Шесть королевств и их объединение в одно Эпоха от 830 до 1040 годов н. э. Кончается датским завоеванием и распадом датской империи Эпоха от 1040 до 1066 годов н. э. Период старой англосаксонской династии и ее конец Эпоха от 1066 до 1327 годов н. э. Нормандская династия, затем анжуйская династия. Два Эдуарда Эпоха от 1327 до 1602 годов Глава 12. Параллели между английской историей и византийско-римской историей. Английская империя — прямая наследница византийско-римской империи Грубое сравнение династических потоков Англии и Рима-Византии Династический параллелизм между историей Англии и историей Византии. Общая схема совмещения двух историй Таблица династического параллелизма Английская история 640–830 гг. и византийская история 378–553 гг. Сдвиг на 275 лет Английская история 830–1040 гг. и византийская история 553–830 гг. Сдвиг на 275 лет Английская история 1040–1327 гг. и византийская история 1143–1453 гг. Сдвиг на 120 лет Глава 13. Укорачивание и насыщение английской истории Наша новая концепция английской истории Как византийские хроники оказались включенными в английскую историю (острова Англия)? Глава 14. Древние английские хроники, как подлинные документы рассказывающие о событиях X–XIII вв Римский консул Брут — первый римлянин, завоевавший Британию и первый король бриттов Брут английских хроник — современник Юлия Цезаря? Библейские события внутри английских хроник Правильно ли мы читаем сегодня древние тексты? Проблема огласовок Библейская география и хронология Трудности традиционных географических локализаций Где находилась Троя? Где странствовал Моисей? Почему, по мнению английских хроник, Россия и Англия находятся на островах? Где находилась та Британия, которую завоевал Брут? Куда плыл его флот? С кем воюет Брут при завоевании Британии = Альбании? С кем воевал Юлий Цезарь при завоевании Британии = Альбании? Где находился Лондон в X–XII веках? Кто такие скотты в X–XII веках и где они жили? Где была Шотландия в X–XII веках? Пять первичных языков древней Британии. Какие народы говорили на них и где эти народы жили в X–XII веках? Где были расположены в X–XII веках шесть первичных английских государств: Британия, Кент, Суссекс, Вессекс, Ессекс и Мерсия? Перенос первоначальной византийской карты в Англию привел к дублированию многих географических названий Вильгельм I Завоеватель и битва при Гастингсе 1066 года. Четвертый крестовый поход 1204 года Наложение двух известных войн: английской и византийской Английская версия истории Вильгельма Византийская версия завоевания Константинополя Таблица сравнения событий, описанных в византийских и английских хрониках Средневековая Русь глазами английских хроник. Когда и к каким галатам обратился с посланием апостол Павел? Литература к Части 2 Часть 3. Хронология и общая концепция истории Рима и Византии Введение Строение хронологии современного «учебника по истории» Проблема истолкования статистических результатов «Положительная программа» статистической хронологии, т. е. восстановление правильной хронологии и истории древности Принцип справедливости «общих мест» в старых документах Следы подлинной истории и остатки первоначальной хронологической традиции Средневековая идея смены трех царств Принцип географической локализации древних событий по картам XV–XVIII вв Принцип определения древности текста по времени его первого массового размножения Эпоха массового размножения текста близка ко времени его создания Сравнение возраста новозаветных и ветхозаветных книг Библии Глава 15. Великая война, великая империя, великие крестовые походы Гипотеза о четырех оригиналах «великой войны» Десять или тринадцать «великих исходов» в учебнике истории Скалигера—Петавиуса Первый возможный оригинал «великих войн — исходов» Второй возможный оригинал «великих войн-исходов» Третий и четвертый возможные оригиналы «великих войн — исходов» Что мы знаем сегодня о первом оригинале «великой войны» в XI веке? Христос и «Иудейская война» Иосифа Флавия Евангельские события XI века. Дохристианское христианство Израиль и Никейская империя, Иудея и Латинская империя Первый крестовый поход 1096 года. Александрия в XI веке — это Ветхий Рим в Египте. Иерусалим = Троя = Илион в XI веке — это Новый Рим Клюнийская реформа. Евангельская Галилея = Галлия = Франция. Евангельская Кана Галилейская = Канны во Франции Биография папы Гильдебранда. Когда появился папский престол в Итальянском Риме? Первый крестовый поход. Египет как Вавилонское царство X–XI веков со столицей в Ветхом Риме = Александрии = Вавилоне Вавилонское столпотворение XI века Перенос в XI веке столицы Империи из Александрии (= Ветхого Рима) в Новый Рим (= Иерусалим = Троя = Константинополь) Был ли Итальянский Рим столицей в древности? Конец «вавилонского» и начало «греческого» царства в XI веке Перенос столицы из вавилонского царства в греческое Начало христианской эры в XI веке как начало греческого царства О терминах «еллин» и «эллинский» Иудейская война в XI веке Первый оригинал Троянской войны в XI веке Первый крестовый поход 1096 года и покорение Балкан и Малой Азии как его главная цель Александрия и Антиохия Таблица дубликатов — отождествлений внутри скалигеровской истории Начало истории религий с X–XI веков Египетские иероглифы, еврейский язык и александрийская библиотека Принцип изменения во времени смысла исторических наименований и их географической локализации в допечатную эпоху Иероглифы Египта X–XI веков как изначальный «еврейский язык» церковного предания Смена еврейского письма на греческое в XI–XII веках. Двуязычные тексты Египта Была ли сожжена знаменитая Александрийская библиотека? Можно ли сегодня посетить ее и прочесть хранящиеся в ней тексты? Иерусалим, Троя и Константинополь Глава 16. Наша реконструкция Общая схема Ветхий Рим, Вавилон и Александрия Перемещение столицы империи из Египта в Византию Иеровоам = Константин = Алексей Комнин Александрийский патриарх Никейский Собор Были ли Царьград и Константинополь когда-то разными городами? Александрия как центр греческой науки Византийское искусство выросло из египетского Александрия как естественная столица Что знает о Ветхом Риме русская церковная традиция? Почему крестоносцы XIII–XIV веков стремились завоевать Египет, а крестоносцы XI века об этом и не думали? Некоторые авторы XVII века считали, что в пирамидах Египта захоронены Александр Македонский и Птоломей = Израиль Фарос как одно из чудес света Глава 17. Церковная история XI века Введение Антиохийский Христос Известия русских летописей о конце XI века Восточные варианты христианства Трактовка событий XI века в библейских книгах Царств Когда и как создавался библейский канон Христос и отражение евангельских событий в Ветхом Завете Римская история XI века Гильдебранд, Христос и события XIV–XV веков Когда папы появились в Италии? Где они были до начала XIV века? Григорий VII Гильдебранд и Григорий — епископ нисский} Наша реконструкция: где и когда появились папы Глава 18. Царский Рим XII века: От первого до второго оригинала великой войны Четыре копии-дубликата одного и того же оригинала Ромея — Рим XII века Об имени Генрих О церковно-славянском и латинском языках Царский Рим Тита Ливия Легенда о женщине в ГТР-войнах Начало независимой Римской империи в Западной Европе Глава 19. Второй оригинал великой войны Разделение империй. Изгнание царей Глава 20. От 2-го до 3-го оригинала великой войны. Библейская хроника. Темные века истории Как и почему были частично утрачены хронологические знания о событиях прошлого? Темные века истории Дубликаты Глава 21. Третий оригинал великой войны. Готско-троянская война XIII века. Эпоха после третьего оригинала: бегство Энея, начало реальной истории в Италии, раскол церквей Троянская война Бегство Энея после Троянской войны Конец библейской Иудеи и разрушение Иерусалима Восстановленная церковная история XIII–XIV веков Глава 22. Четвертый оригинал великой войны. Завоевание Константинополя турками Литература к Части 3
Абул-Феда: «Русы — народ турецкой национальности» «Русы, — говорил Абдул-Феда, — народ турецкой национальности, который с востока граничит с гузами, народом такого же происхождения» ([5], с.392).
То, что русские — народ турецкой национальности, может в первый момент очень сильно удивить. Но не спешите. Русская династия, даже согласно традиционной истории, имеет монгольское происхождение: князья часто женились на дочерях ханов, многие обычаи московского двора произошли из монгольских и т. п. С другой стороны, и турецкая династия имеет монгольское происхождение. Дело в том, что Турция была завоевана «монголом Тимуром» в конце XIV века и переняла многие монгольские обычаи. Ниже мы будем говорить о том — кто такие монгольские ханы. Забегая вперед, скажем, что в действительности, монгольские ханы были родственниками византийских императоров. Их жены часто были византийскими принцессами. Поэтому не следует думать, что «монгольские обычаи», о которых идет речь, были принесены к нам дикими кочевниками из пыльных пустынь, с границ Китая.
Связи между Русью и Турцией, по-видимому, существенно глубже, чем это считается сегодня. Татарские имена на Руси, о которых мы говорили выше, вполне возможно были попросту турецкими именами. По этому поводу еще раз обратим внимание читателя на рис. 3, изображающий Степана Тимофеевича Разина в царском обличии. На его голове — турецкая чалма, именно такая, какую носили турецкие султаны!
С другой стороны, в средневековой Турции знаменитые ЯНЫЧАРЫ, а также великие визири и военачальники зачастую были ХРИСТИАНСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ и часто СЛАВЯНАМИ! Открываем «Лекции по истории средневековья» известного историка Т. Н. Грановского:
«Султан располагал лучшей пехотой в Европе; СТРАНЕН был состав этой пехоты (! — Авт. ). Около 1367 года турки начали воспитывать христианских мальчиков для службы в своем войске. Каждые пять лет, происходил обыск селения, турецкие сановники осматривали всех детей христианских, выбирали самых крепких и здоровых и отправляли их к султану. Когда им наступало двадцать лет, они вступали в ряды янычарские. Им не суждено было иметь семью. Янычары выигрывали все великие битвы, при Варне, при Косове, и они же овладели Константинополем. Таким образом, за счет христианского народонаселения поддерживал турецкий султан могущество свое» ([31], с.48).
Сразу подчеркнем здесь, что этот набор детей для военной службы — попросту уже знакомая нам и хорошо известная «тагма» = дань крови, существовавшая и на Руси (см. выше) во времена так называемого «татаро-монгольского ига». Благодаря этой дани крови и пополнялась Орда (войско), не имевшая естественного собственного прироста своего состава. Еще раз повторим, что таков был порядок НАБОРА В АРМИЮ в то время. Вопрос о призыве решался в детстве, и затем человек служил всю жизнь. Это и были казаки. Такой порядок просуществовал в России, по-видимому, до Петра I, а в Турции сохранился и позже.
Так оказывается, в середине XV века Константинополь брали люди ХРИСТИАНСКОГО происхождения! Кстати, султан имел в самом осажденном Константинополе сильную христианскую партию, его поддерживавшую [32, с.191].
Замечательно, что сохранившееся до нашего времени русское описание взятия Константинополя в 1453 году, было написано неким Нестором Искандером — очевидцем и УЧАСТНИКОМ осады и взятия Константинополя! И написано оно им было ПО-РУССКИ. Возникает вопрос — каким образом «турецкий пленник, на многие годы оторванный от национальной культуры», «измлада попавший в плен к туркам», смог «столь естественно следовать правилам (РУССКОГО, как сейчас будет видно из дальнейшего — Авт. ) литературного этикета. Несомненно, перед нами произведение ВЫДАЮЩЕГОСЯ РУССКОГО ПИСАТЕЛЯ XV века» ([33], с.602). Вывод очень простой — в войске Мехмета II, бравшем Константинополь, были образованные русские люди, участвовавшие в штурме.
Нам могут сказать: русские и другие христиане использовались турками только в качестве пушечного мяса, как рядовые. Нет, это было не так! Грановский продолжает: «Но не в одни янычары поступали они (дети христиан — Авт. ), часть их назначалась для воспитания в отдельных сералях… Это были лучшие… Они составляли впоследствии конную стражу султана. Отсюда выходили ПЕРВЫЕ ВОЕНАЧАЛЬНИКИ И ВЕЛИКИЕ ВИЗИРИ; в половине XVI столетия ВСЕ великие визири, покрывшие такой славой турецкое оружие, были отсюда» ([31], с.48–49).
Присутствие тюркских (турецких) имен и отчеств у некоторых русских князей сегодня упорно считается доказательством страшного монголо-татарского ига на Руси. А присутствие русских в составе турецких войск берущих Константинополь и «славяно-христианское засилье» среди высших военачальников Турции почему-то не вызывает у тех же историков желания повсюду говорить о страшном славяно-христианском иге в Турции! Нам ответят: турецкие славяно-христианские выходцы стали уже не христианами, а мусульманами. Мы ответим: правильно. Но и татары на Руси часто были христианами, как это видно, например, из послания «…баскакам и всем православным христианам». Вспомним также о крещеных касимовских татарах и т. д.
Ясно, что ни там, ни там никакого ига не было. А была нормальная жизнь многонационального государства.
Чрезвычайно любопытное свидетельство дошло до нас в записках англичанина Джерома Горсея — главы Московской конторы «Русского Общества Английских Купцов» в конце XVI века. Он писал: «Славянский (т. е. русский, поскольку здесь он говорит о России — Авт. ) язык… может служить также в Турции, Персии, даже в известных ныне частях Индии» ([59], с.97). Таким образом, оказывается, еще в конце XVI века НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ ГОВОРИЛА ЧАСТЬ НАСЕЛЕНИЯ ТУРЦИИ, ПЕРСИИ И ИНДИИ.
Подобные свидетельства очень плохо укладываются в ту картину истории, которую обычно рисуют. Чтобы не возникало лишних вопросов, их предпочитают не выносить на свет. Между тем оказывается, что таких «противоречащих истории» свидетельств очень много. Некоторые из них мы приводим в этой книге.