Алексеев Роман http://ariom.ru/

«Проснись и рычи (Сатсанг с Х.В.Л. Пунджей)»: Либрис; Москва; 1997

РЕАЛИЗАЦИЯ

Каждому очень хорошо известно направление, о котором он слышал, говорил и которое было изведано. Я же хочу дать вам направление, о котором вы ничего не слышали, чей запах вам незнаком, о котором не говорят, которое немыслимо. Никогда еще ум не входил туда. Столкнувшись со светом, ум отступает назад. Шок, который вы называете страхом, это именно этот страх. Страх оторваться от земли. Стоит вам взлететь, как вы уже не можете вернуться на ту же взлетнопосадочную полосу. Где вы собираетесь приземлиться? Если вы знаете, то скажите мне.

Вы запускаете нас в пространство и оставляете нас там.

(Смеется.) Вы не можете быть постоянными. Не нужно цепляться даже за пустоту. Возможно вы никогда больше не коснетесь земли. Потому что вы все оставили позади. То, что является немыслимым, невиданным, невообразимым, — это я называю пустотой . Оторвитесь от самой пустоты. Пустота — это концепция. Свобода — это концепция. Просветление — это концепция. Они уводят вас от других концепций, таких как «Я страдаю, я ограничен». Вы вынуждены принять концепции свободы и пустоты. Я советую вам отбросить их: концепцию свободы, просветления, любую другую концепции чего бы то ни было. Никто не видел завтрашнего дня. Это настоящее мгновение и есть время. Не откладывайте это мгновение на следующий день.

После наших разговоров я ощущал сильное волнение и очень сильное желание свободы. Затем я почувствовал, что весь мир хочет свободы, что каждый жаждет ее. Для меня было облегчением узнать, что это происходит не только со мной, но что я являюсь лишь выражением общего чувства.

Да, превосходно. Мы все возвращаемся к нашему источнику, и это не личный вопрос. Все существа этой планеты — это только вы. Эта мысль о свободе является объединяющей, она принадлежит каждому. Если одна личность станет свободной, то свободными будут все. Как объяснить это?

Предположим, вы спите, и во сне с вами находится многомного людей, которые стремятся к освобождению. Они занимаются различными практиками и делают различные упражнения. Вы рассказываете им о том, что такое свобода. Вы говорите с каждым. Тем временем ктото спрашивает вас, как достичь свободы.

Он задает вам этот вопрос и, рассказывая о свободе, вы мгновенно просыпаетесь. Когда вы просыпаетесь от этого сна, в котором другие люди стремятся к свободе, то что происходит с теми, кого вы оставили?

Они вернулись к источнику.

Когда вы проснулись, то вы никого не оставили, никого, кто был бы несвободен. Наша ограниченность — это только плод нашего воображения. Свободны все. Кто не свободен? Когда люди ограничены, то они спят, и они все спроецированы на вас. И в этом сне все эти люди стремятся и трудятся ради свободы. Когда вы просыпаетесь, то где остальные?

Это факт. Очень трудный для понимания, но факт. Никто не ограничен и, по правде говоря, никто не был создан. Никто из нас не был создан. Каждый находится в источнике, и каждый свободен. Ничто и никто не находится вне источника. Куда могут они бежать для того, чтобы выйти из источника и быть свободными?

* * *

Кто совершает путешествие ради свободы? Тот, кто уже свободен. Просто избавьтесь от представления «Я тело, отдельное от источника». Вы возвращаетесь к тому, чем вы были всегда. Это путешествие приведет вас назад, к вашему дому. Оно не вытолкнет вас ни в какое новое измерение. Вы не можете добиться или стать тем, чем вы не являетесь. Вы вынуждены быть тем, чем вы уже являетесь.

Когда вы просыпаетесь ото сна, то ничего другого не существует! Там, где есть имена и формы, все еще длится сон. Там, где есть имена и формы, существует обман, а не реальность. В бодрствующем состоянии нет различия между одним человеком и другим, между птицей и скалой; есть одно тотальное существо.

Когда вы стремитесь к свободе, то с вами весь космос. Быть свободным от любой мысли — вот наилучший способ помочь миру, когда он плачет о покое.

* * *

Пападжи, скажите, пожалуйста, несколько слов о том, почему, когда человек удостаивается милости, он становится открытым, как лев, абсолютно ничем неограниченным и называет вещи своими именами?

Не остается страха ограниченности. Все, во что вы были вовлечены, ограничено началом, серединой и концом. Когда вы трансцендентны, то это сама безграничность, это выход за пределы ума. Теперь нет страха. Теперь вы можете отвечать бесстрашно. От момента к моменту вы отвечаете спонтанно. Не существует воображаемого будущего. Вы живете в настоящем, которое есть живая свобода. Если же, однако, вас привлекают люди или вещи, и вы боитесь чтото потерять, то это ограниченность.

Когда вы говорите, что страх подобен утрате того, что никогда нам не принадлежало, то мне это непонятно.

Страх — это всегда прошлое. Однажды ктото стал оспаривать это утверждение и сказал: «Когда я уезжаю отсюда, если я вижу полицейского, то я боюсь. Я чувствую страх в это мгновение, и, таким образом, это настоящий страх».

Но я говорю, что этот полицейский уже находился в памяти. Увидев этого полицейского, вы возвращаетесь назад к полицейскому из памяти, который чемто вас напугал. Полицейский, взятый вами из прошлого, становится полицейским настоящим.

Кроме того, когда вы испытываете страх в этот момент, то это также и страх о моменте следующем. Подойдет ли этот полицейский и задержит ли он меня? Теперь это будущее, основанное на прошлом. Нет разницы между прошлым и будущем. Фундамент будущего находится в прошлом.

Когда мы говорим о жизни в этот настоящий момент, то он не имеет ничего общего с настоящим, которое связано с прошлым и будущим. Но у нас нет другого слова. Поэтому не цепляйтесь также и за слово настоящее . Концепция настоящего также должна быть трансцендирована.

Трансцендируйте имя и форму. Трасцендируйте также свет. Только после этого трансцендируйте само настоящее.

* * *

Время — это ум. Страх — это время. Всякий раз, когда имеется страх, присутствует время. Мы говорим с вами о том, что не есть время, не есть ум и не есть страх. Вы никогда не касались времени, никогда не касались ума и никогда не касались страха. Страх есть только тогда, когда имеется двойственность. Там, где есть двое, там есть страх. Когда вы — это вы сами, тогда нет страха, а вы есть единственность . Вы никогда не касаетесь чеголибо еще. Время не касается вас, ум не касается вас, страх не касается вас. Вы находитесь по ту сторону всего этого.

Все это концепции. Страх устраняется пониманием. Двойственность устраняется мудростью единства. Двойственность присутствует только во сне. Когда вы просыпаетесь, то ничего другого не существует. Это тотальная свобода.

Это мгновение времени находится по ту сторону концепции времени. Таким образом, вопрос исчезает. Это ваш дом, воин? конечное местопребывание, где ничто не появляется. Ничто не может коснуться этого.

Это знание неизвестного, которое пустотно. Там ничего нет. Нет хотений, нет нужд, нет желаний. Это покой. Это ваше собственное Истинное Я.

Вам не нужно постигать это, достигать этого или же приобретать это каким бы то ни было способом, описанным тем или иным человеком, богом или творцом. Для того чтобы оказаться там, не требуется никакого усилия. Узнать кто вы — это самая простейшая вещь на свете. Нет необходимости совершать путешествие для того, чтобы найти свободу. Вы уже свободны.

* * *

Отбросьте все, что только возможно отбросить, включая и это предложение. Что у вас останется?

Но принимайте ничего из моих слов или из моих речей. Все мои слова — это пальцы, указывающие на то неизвестное, которое я не способен описать. Отбросьте мои слова, и вы увидите то, что вам нужно увидеть.

* * *

Я ловлю себя на том, что проявляю жадность: я боюсь чтото упустить, мне кажется, что есть чтото, что я еще не понял.

Эту жадность можно приветствовать. Она не будет цепляться ни за какие объекты. Эта жадность будет стремиться только измерить непостижимое. Возможно, вы будете заниматься этим всю свою жизнь и будете счастливы делать это. Не поиск, но намерение достижения более глубокого покоя. Это можно сохранить, и это не причинит проблем. Вы не можете уйти от этого. Это занятие всегда будет с вами. Оно — сам покой.

Когда вы будете обладать подлинным миром, вам захочется узнать, существует ли покой еще более глубокий.

Это путь к себе, а не путь вовне. Вам всегда будет хотеться любить больше, если вы узнали, что такое любовь. Это бесконечный поиск в направлении неизвестного.

Я не советую вам прекращать его. Эта деятельность ведется в направлении недеятельности. Это деяние внутри недеяния. Там будет только радость — в начале, в середине и в конце. Эта радость — ваша природа. Это не поиск чегото еще.