"Великая Тайна. Скрытая сторона упражнений йоги" - читать интересную книгу автора (Сахаров Борис)
2. НАБХА МУДРА ("Небесная печать")
9
Где бы йогин не находился, что бы он не делал, всегда он должен держать язык кверху и всегда задерживать дыхание. Это НАБХА МУДРА, которая отгоняет болезни от йогина.
Каким образом должна эта МУДРА отгонять болезни? Правда, это положение языка уже по-тому следует порекомендовать, что посредством него несомненно можно привести себя в состояние полного дыхания. Известно, что большинство людей, в особенности женщины, дышат неправильно, применяя либо грудное дыхание, либо брюшное дыхание. Часто даже под названием полного дыхания понимается постепенное дыхание, т. е. включение друг за другом трех видов дыхания, и даже в некоторых книгах по йоге оно рассматривается как якобы йоговское дыхание, хотя оно далеко отстоит от последнего.
Единственно правильное (и естественное!) полное дыхание осуществляется только при помощи диафрагмы. Для этого помогает каждому лучше всего особое положение языка — корень языка, а не кончик, как рекомендуется во многих книгах.
Следовательно, основание языка должно быть приложено к заднему небу (язычку), как если бы вы хотели дышать через нос, но с открытым ртом — этим самым немедленно включается деятельность диафрагмы. Поэтому в индийских сочинениях по йоге, это положение языка при дыхании постоянно рекомендуется. Один этот факт достаточен, чтобы это положение языка и, следовательно, НАБХА МУДРА были в высокой чести, так как истинное полное дыхание при-чем автоматически происходит включение различных типов дыхания исключительно посредством давления диафрагмы вниз) отгоняет многие заболевания.
Однако это вовсе не единственная причина хвалить НАБХА МУДРУ. Что означает, собственно, НАБХА МУДРА? НАБХА (НАБХАС) означает "небо". Должен ли при этой МУДРЕ язык держаться к "небу"?
Мы представляем нашим читателям поразмыслить об этом, какое небо под этим подразумевается и с какой целью. Но, чтобы облегчить им эту задачу, мы добавим еще, что слово НАБХА очевидным образом имеет общий корень со славянским "небо" и, что НАБХА означает также "вкус","нос","эфир"(стихию).
Эта НАБХА МУДРА является предварительной ступенью для МАНДУКИ МУДРА (см. стих 62) и играет решающую роль в знаменитой КХЕЧАРИ МУДРЕ (стих 25).