"Странники Вселенной" - читать интересную книгу автора (Непомнящий Николай Николаевич)

Индия

В самых древних преданиях говорится, что Индия была заселена потомками Каина. В табличках на языке брахми утверждается, что боги спустились на Землю с Венеры более 18 миллионов лет назад. А согласно оккультным знаниям, до того как Лемурия была уничтожена, Учителя и их адепты колонизовали Индию и построили там в скалах громадные храмы Элефанты.

Учитель Ману якобы отобрал народ из пятой подрасы, которую некоторые называют истинными семитами, и около 60 000 года до н. э. благополучно вывел его из Атлантиды, задолго до того, как она погрузилась в пучину вод, через Европу в Центральную Азию. Зарождающаяся корневая раса первоначально осела на южных берегах великого озера Гоби. Затем многие ее представители мигрировали в Индию. По записям, сохранившимся в северных монастырях, индийская цивилизация насчитывает более 30 000 лет. В соответствии с халдейскими хрониками, примерно в 11 000 году до н. э. на юге Центральной Азии существовала колония атлантов, Дравидия, которая, как и Атлантида, часто посещалась Наставниками с Венеры, делившимися своими знаниями со жрецами Нага. Шумеры считали, что их герой Гильгамеш плавал далеко за море Мертвых к священной горе под названием Дилмун, по которой спускались боги. Она находилась на острове Блаженных, которым мог быть Цейлон.

Почти восемь десятилетий назад в Пенджабе были сделаны потрясающие открытия. Там в результате археологических исследований были обнаружены следы неизвестной культуры, существовавшей во времена Древнего Египта и Вавилона. В 1922 году индийский ученый Р. Д. Банержи, проводя раскопки древнего буддистского монастыря в Мохенджо-Даро в низовьях Инда, обнаружил под его развалинами остатки древнейшего города. Раскопки, проводившиеся англичанином Джоном Маршаллом севернее этого района, в Хараппе, подтвердили существование в этих местах на обширной территории доисторической цивилизации еще примерно за две тысячи лет, чем предполагалось прежде. В результате тщательного исследования нескольких курганов, проводившегося под руководством Мортимера Уилера, глубокие траншеи всякий раз открывали мощные цитадели, являвшиеся впечатляющими центрами системы крепостных укреплений. По его словам:

Дома, многие из которых имели более двух этажей, состояли из анфилад помещений, окружавших центральный внутренний двор. Обычно они имели ванные комнаты. Удивительной особенностью была система городских сточных сооружений; немощеные улицы были оборудованы кирпичными стоками, намного превосходившими по своему охвату и эффективности аналогичные древние системы и неизвестными даже сегодня в некоторых уголках современного Востока. Здания имели довольно простые украшения, но были снабжены такими удобствами, как ванны, туалеты, канализация и цистерны со свежей водой.

Обнаруженные терракотовые фигурки, явно изображающие богиню Земли, и хорошо известные цилиндрические печати из Месопотамии указывали на наличие торговых связей с Вавилоном. Золотые бусы, поделки из серебра и украшения из ляпис-лазури, бирюзы, жадеита и амазонита были изготовлены с таким изысканным совершенством, что Джон Маршалл заявил:

До сих пор не расшифрованные рисунки иероглифического письма позволяют предположить, что находки относятся к периоду зрелости данной цивилизации. Мортимер Уилер полагает, что раскопанный к настоящему времени археологический слой показывает Мохенджо-Даро в период упадка, и делает следующий вывод:

А что, если там, как в Трое, на одном месте существует целая дюжина городов, построенных один над другим? Возраст Мохенджо-Даро и Хараппы может исчисляться тысячелетиями.

Индская культура достигла даже Аравийского полуострова, распространившись на территории общей площадью свыше миллиона квадратных километров. Ни одной другой цивилизации до появления Римской империи не удавалось создать столь успешно действующую политическую систему.

Раскопки в Мохенджо-Даро и в Хараппе показывают, что народы, жившие три-четыре тысячелетия тому назад на берегах Инда, обладали высокоразвитой культурой, в которой не было обнаружено никаких следов индоарийского влияния. В Египте и Месопотамии божественным фараонам и могущественным царям возводились величественные дворцы, но крестьяне ютились в лачугах. Примерно в то же самое время простолюдины из долины Инда жили в удобных домах с хорошими очистными сооружениями, превосходивших по удобствам жилища многих грязных европейских городов вплоть до нашего, XX столетия. Жизнь основной части населения долины явно достигла уровня комфорта и роскоши, не имевшего примеров в других частях цивилизованного мира.

Конечно, чтобы народы Инда смогли достичь столь высоких культурных стандартов, пронизанных на удивление современными идеями, должны были пройти многие века. Исследование их письменности, свидетельствующей о глубокой древности ее происхождения и не поддающейся расшифровке, воистину является танталовыми муками для ученых. Однако блестящая поэзия, чудесная образность мысли и возвышенная философия более поздней эпики, которую унаследовали арийцы, завоевавшие эту страну, восходят к понятиям, присущим космической мудрости, приобретенной за бесчисленные столетия изучения людьми космоса. Сами арийцы считали, что их дальние предки пришли со звезды Сириус.

Задолго до открытий, сделанных в Мохенджо-Даро, Джеймс Чёрчворд, посвятивший всю жизнь изучению Древнего Востока, заявил, что на протяжении тысячелетий Индия стояла впереди всех, сохраняя и распространяя на Земле первую великую цивилизацию после гибели Прародительницы My. По утверждению ученого, в древних храмовых записях налицо признаки индийской цивилизации, существовавшей более 35 тысяч лет назад, которая породила культуры Вавилонии и Верхнего Египта.

Для того чтобы иметь ясное представление об Индии, мы должны задуматься о некоторых основных фактах ее истории, культуры.

Тайная доктрина Индии, философия истины, стоящая на более высоком уровне, чем религия и мистицизм, существует в течение времени, которое, по признанию ученых, никак не может составлять менее пяти тысячелетий. Но на самом деле она гораздо старше, ибо ее истоки исчезают в эпохах, не оставивших истории никаких следов. Законы Ману, относимые примерно к 10 000 году до н. э., как бы предвосхищая теорию эволюции Дарвина, гласят:

Легенды, дошедшие из далекой древности, наводят на мысль о том, что предыдущие цивилизации могли быть уничтожены своими же собственными учеными, неосмотрительно вызвавшими титанические силы, сместившие земную ось. Возникшие в результате этого катаклизмы изменили климат и обрушили гордые страны в море. Родовая память о гибели Лемурии и Атлантиды побудила посвященных старой Индии тщательно оберегать известную им мудрость. Они передавали опасное знание из поколения в поколение только немногим ученикам. Иногда устные предания сохранялись как краткие, не привлекавшие внимания письмена в форме символов, которые во избежание злоупотреблений могли быть прочтены только адептами.

Знания о свершениях древних мудрецов являются некими проблесками культуры, полученной от погибших цивилизаций Древней Индии. Конечно, они вовсе не были возрождены в результате раскопок в Мохенджо-Даро. Но они наверняка известны священнослужителям индуистских храмов.

Предшественники индусов сформулировали мировые религии и положили начало Ведантической школы философии. Они дали миру чудесную систему йоги — Жнани-йогу мудрости, Раджа-йогу разума, Хатха-йогу тела, Бхакти-йогу любви, Карма-йогу труда и Мантра-йогу звука. Все они, соединяя мистицизм с повседневной жизнью, развивают осознание отношения человека ко Вселенной. Каушитаки Брахмана доказывает, что в 3100 году до н. э. посвященные имели передовые представления об астрономии. Индийский ученый VII века Брахмагупта утверждал, что Земля круглая и вращается вокруг Солнца. Он также сообщил о законе всемирного тяготения, факте, неслыханном и в новые времена до Коперника и Ньютона. Так называемые арабские цифры, появившиеся в Европе в IX столетии, на самом деле происходят из Индии, математики которой изобрели десятичную систему счета, алгебру, дифференциальные и интегральные исчисления. Древние посвященные знали закон гравитации и предугадывали скорость света.

Задолго до Демокрита и наших ядерных физиков индиец Кананда сформулировал атомистическое учение. Предполагается, что древние жители Индии использовали электрические силы, секреты которых сегодня утрачены, и возможно, что их посвященные, владевшие тайными знаниями, производили ядерные бомбы по гораздо более простой технологии, чем современная. Вполне вероятно, что они овладели принципами полета и построили летательные аппараты на ядерном топливе, как это следует из индийской эпики. Философы школы Вайсезаки свели время к блестящей математической концепции, определяя наименьшую единицу времени — kala — как период, необходимый атому для прохождения своей собственной единицы пространства, а наибольшую — как период жизни всей Вселенной, определенный древними провидцами.

Древние индусы были великими алхимиками; еще до 1000 года до н. э. они вели поиски эликсира жизни, знали состав воды и оккультные свойства металлов, составляющие неведомую нам сегодня тайную науку.

Удивительными были их познания в области медицины и фармакологии — древние хирурги проводили тончайшие операции по удалению катаракты.

Что касается музыки, то их менестрели изобрели тонику соль-фа задолго до средневекового Ги д'Ареццо. Величайшим достижением Древней Индии стал санскрит — самый удивительный язык, более совершенный, чем греческий, более богатый, чем латинский, и более утонченно-изысканный, чем и тот и другой.

Археологи все еще пытаются выяснить значение хорошо укрепленных цитаделей в Хараппе и Мохенджо-Даро. Они сопоставляют их с высокими зиккуратами (культовыми башнями) Вавилона, курганами Северной Америки, пирамидами Мексики, горными крепостями Перу и с доисторическими башнями во многих других частях мира. Их сооружение примерно в одно и то же время в разных странах по всему свету могло являться простым совпадением, отражающим определенную ступень эволюции примитивной архитектуры. Однако вполне логично предположить, что они возводились целенаправленно, в связи с прилетами друзей или недругов с небес, ибо, судя и по легендам, и по Библии, между 3-м и 2-м тысячелетием до н. э. инопланетяне нередко посещали Землю. После разговора с Авраамом Яхве мог полететь в Гималаи, чтобы повлиять на какого-нибудь другого патриарха в Хараппе.

Есть основания полагать, что Яхва под именем Индры, возможно, вызвал крах индских городов, помогая арийцам, вторгшимся из Центральной Азии примерно в 1700 году до н. э. Четыре столетия спустя он якобы повел Моисея и Иисуса Навина с израильтянами на завоевание земли Ханаанской.

Иегова и Индра не обязательно были одной и той же сущностью. Эти имена, вероятно, обозначали людей космоса вообще.

В своей классической работе «Индская цивилизация» Мортимер Уилер, приводя древнейшие гимны из «Ригведы», писал:

Тексты «Ригведы», что означает «Стихи знания», почитались как имевшие божественное происхождение. «Веды» считаются звуковым откровением, услышанным непосредственно провидцами «Риши». Их песни и стихи не записывались, а на протяжении многих веков устно передавались от одних брахманов к другим, память которых предварительно получала необычайное развитие с помощью суровых упражнений. «Ригведа» содержит около десяти тысяч заклинаний на санскрите. Эта мифология описывает богов как космических созданий с утонченным разумом и мистической проницательностью, намного превосходивших арийцев с их незамысловатой культурой. Она должна была исходить от гораздо более ранней цивилизации или от самих богов, людей космоса. Небеса в «Ригведе» являлись чисто физическим царством на небе, а Отец Небесный, возможно космический властитель с какой-нибудь развитой планеты нашей Солнечной системы, — бесконечно малой величиной в масштабе всей Вселенной.

Самый могущественный бог доиндуистской мифологии, упомянутый в «Ведах», Варуна, был связан с небесными телами. Он управлял Луной и звездами, полетом птиц и имел моральную власть над людьми. Иногда он ездил на Левиафане, ужасающем небесном чудовище, ассоциирующемся с космическим кораблем. Варуна, что означало «окружающее небо», который почитался греками как Уран, был позднее низвегнут Индрой, известным грекам как Кронос, а римлянам как Сатурн. Быть может, это означало свержение первых людей космоса, правивших Землей, их соперниками с другой планеты.

Индра, арийский бог войны, носился по небесам со скоростью мысли на воздушной колеснице, запряженной сверкающими скакунами. Он пошел войной на асуров, могущественных титанов, опытных магов и непримиримых врагов богов, и уничтожил их небесные города ядерными бомбами.

Властелин Небес, Повелитель Облаков, Громовержец Индра обитал на сказочной горе Меру на севере Гималаев и очень напомнит Зевса с горы Олимп. В битвах вместе с Индрой сражались маруты, или боги бури, которые описывались как юные воины на золотых колесницах. Они держали в руках копья из молний и неслись, как ветер, сотрясая горы. В гимнах они воспевались как «блестящие стремительные воины устрашающего вида» на колесницах, запряженных молниями. Иммануил Великовский считает, что маруты были кометами, носящимися по небу после столкновения Марса и Венеры, но их сходство с богами многих других стран позволяет предположить, что они были людьми космоса.

Вишну, восседавший на орле Гаруда, за три взмаха его крыльев пересек три мира. «Лучший пилот во всем воздухе» Пушап проносился по небу с головокружительной быстротой. Наиболее часто упоминаемыми богами были близнецы Асвины, подобные Кастору и Поллуксу (или Полидевку). Они передвигались на ярко-красной повозке, сияющей, как начищенное золото, вооруженной громами и молниями. Эта пара могла долететь до звезд за один день. Иногда они носились над океаном на аппарате, описанном как трехколонный, треугольный и трехколесный и хорошо приспособленный для посадок на воду. Что это: гидроплан, способный летать в космос?

Обольстительные жены богов, апсары, были воздушными нимфами и любовницами гандхарвов, героев космических царств. Иногда какая-нибудь из апсар слетала на Землю и влюблялась в простых смертных, как это сделала Урваси, которая вышла замуж за своего земного возлюбленного, Пурураваса, и принесла ему сына лишь затем, чтобы потом вновь вернуться на небеса. Проведя в скорби несколько месяцев, Пуруравас был перенесен на небо, где навечно поселился с Урваси.

Змеепоклонники‑Наги из Северо‑Восточного Ассама говорят, что их предки появились с погибшею континента My и создали первую Индийскую империю 35 тысяч лет назад. Они рассказывают о человеке по имени Мейоо, жившем в деревне Висвема, расположенной на холмах среди зеленых лесов подле ласково журчащего ручья. Однажды во время охоты он внезапно увидел семь крылатых существ, слетавших с неба. Сняв свои крылья, они стали купаться и ручье. С помощью загнутой на конце длинной палки Мейоо удалось украсть крылья очаровательной небесной женщины, и она не смогла улететь обратно со своими спутницами. Мейоо на ней женился, а ее крылья спрятал, но через несколько лет она их нашла и вернулась на небо, прихватив с собой и родившихся детей. Мейоо долго по ним горевал, но наконец ворона отнесла его в заоблачное царство и воссоединила с женой и детьми. Позднее все они вернулись на Землю. В «Ригведе» упоминается самая древняя раса Светящихся, которых называли Бхригу. Им Матаришван принес тайный огонь, похищенный с небес. Эта индийская версия легенды о Прометее предполагает возникновение в древности некоего конфликта между народами Земли и небожителями.

В оккультных преданиях говорится, что у Черного моря, в Скифии, жил молодой дравид по имени Рам, который страстно стремился к божественному знанию. Для того чтобы он смог исполнить предназначенное ему судьбой, путеводный Гений Рама повелел ему повести свой народ в самое сердце Азии. После завоевания Персии его белые последователи. согласно священной книге персов «Авесте», перешли Гималаи. За свое могущество, гениальность и доброту Рама стал хозяином Индии и духовным правителем Земли. Как предводитель арийцев, Рама создал культурное общество в Иране, откуда колонии арийцев распространяли свои культуру, обычаи и религию на Индию. Особенно это касалось «Вед», которые стали священной книгой брахманов (жрецов).

Тысячелетия пленит сердца индийцев чудесная эпика древней поэмы «Рамаяны». В 24 тысячах строф легендарный поэт Вальмики рассказал о Раме, принце Айодхи из Северной Индии, который на состязании согнул тугой лук и получил в награду невесту Ситу, несравненную дочь царя Джанака. Изгнанный своим отцом, Дасаратой, Рама счастливо жил со своей целомудренной Ситой в лесной хижине, как отшельник, вдали от княжеских утех. Красота княгини соблазнила Равану, властителя Ланки, который увез ее на своей воздушной колеснице и овладел своей пленницей против ее воли. Обезумев от горя, Рама отправился на выручку своей возлюбленной жены. В этом ему помог Хануман и его обезьяньи орды, предпринявшие вторжение во вражеский город с воздуха. Рама по‑рыцарски сошелся в небесном поединке с Раваной и в конце концов сразил своего соперника копьем‑молнией. Рама сказал Сите, что убил Равану, чтобы отомстить за свою поруганную честь. Сита заявила о своей невиновности и очистилась, пройдя испытание огнем. Она вошла в полыхающий пламенем круг и вышла из него невредимой. Рама увез свою жену в летающей повозке обратно в Айодху, где он установил золотой век.

Но радость обернулась отчаянием. Раму мучили тяжелые мысли по поводу их долгой разлуки. А что, если его жена сама уступила Раване? Подозрение закралось в его сердце, и он изгнал верную Ситу в лес, где она нашла приют у отшельника Вальмики и вскоре родила двух мальчиков. Однажды Рама гулял по лесу и услышал, как его дети‑близнецы пересказывают историю его подвигов, почерпнутую от Вальмики, который сочинял в то время свою эпическую поэму. Рама упросил Ситу вернуться в Айодху и сделать так, чтобы ее чистота не вызывала никаких сомнений. Перед собравшейся знатью Сита торжественно поклялась в своей целомудренности, а затем, уставшая от жизни, стала умолять Мать‑Землю принять ее. Земля разверзлась, и на змеях из самоцветов из нее высоко поднялся золотой трон. Сита взошла на него и под дождем из небесных цветов опустилась в земные недра.

Наконец Рама получил доказательство ее невиновности, но он остался неутешен: ему суждено страдать долгие годы в одиночестве, прежде чем покинуть этот мир и уйти на небеса.

Ромеш Датт в своем чудесном переводе «Рамаяны» описывает отца Рамы, царя Дасарату, как «отпрыска древней Солнечной расы», потомка Царей Солнца, космических сущностей, которые правили Индией. Этим титулом до наших дней величается японский Микадо. В данной эпической поэме нет упоминаний о Раме из скифских преданий, двинувшем арийцев на завоевание Индии. Пока Рама охотился в лесу, Равана захватил беззащитную Ситу. Во время полета на воздушной колеснице на них напал Джанака (отец Ситы) на гигантской «птице», напоминающей боевой самолет.

Затем в дело вступил Рама и предпринял воздушную атаку на летающей колеснице, «обеспечивающей помощь богов». Между Рамой и Раваной произошла жестокая схватка. Судя по аллегорическому описанию его действия, испускающее дый и искры смертоносное «оружие Брахмы», примененное Рамои и небесным огнем и громом уничтожившее Равану, наверняка было ядерной ракетой!

В индийской рукописи, относящейся к 500 году до н. э., утверждается, что король Цейлона Pаван облетал неприятельские лагеря и сбрасывал бомбы. наносившие тяжелые потери. Вероятно, Раван был захвачен в плен и убит, а его летательный аппарат попал в руки предводителя индусов Рама Чандры, который прилетел на нем в свою столицу Аджудхиру в Северной Индии.

Последним словом смертельно раненного в результате покушения Ганди было «Рама!». Каждой осенью «Сказание о Раме и Сите» инсценируется по всей Индии в ходе десятидневного фестиваля.

Джеймс Чёрчворд настаивал на том, что, согласно храмовым записям, события, описанные в поэме о Раме и Сите, относятся к периоду двадцатитысячелетней давности. Он утверждал, что видел чертежи и инструкции, предназначенные для создания воздушного корабля, его оборудования, силовой установки и т. д. Энергия получалась из атмосферы очень простым и экономичным способом. Двигатель представлял из себя нечто вроде нашей нынешней турбины, в котором одна за другой задействовались камеры до окончательного выхлопа. Если мотор заводили, то он не останавливался, пока его не выключали. Эти корабли могли совершать беспосадочные орбитальные полеты вокруг Земли, пока их оборудование не изнашивалось. Их мощность была неограниченной или ограниченной только прочностью металлов, из которых они были сделаны.

Литература на санскрите изобилует древнеиндийскими героями, которые были, совершенно очевидно, оснащены куда более совершенными самолетами и ракетами, чем те, которыми мы сегодня хвалимся. В 31 главе «Самарангана‑сутрадхары Бхожи» двести тридцать стансов посвящены описанию принципов их строительства, нападения на видимые и невидимые цели, взлета, крейсирования на тысячекилометровые дистанции в различных направлениях в атмосфере и посадки.

В манускрипте из доисторического прошлого, «Аэронавтике» Махарши Бхарадважи, переведенном с санскрита, мы обнаруживаем следующий пассаж, который в современном изложении звучит следующим образом:

Наиболее захватывающие сказания о воздушных войнах с применением фантастических боевых средств собраны в «Махабхарате», волшебной эпической поэме индусов из двухсот тысяч строк, которая в восемь раз пространней «Илиады» и «Одиссеи», вместе взятых. В ней в эпической форме благородный князь Аржуна, его несравненная невеста Драупади и бог Кришна, принимавшие у себя небожителей и воинов‑рыцарей, описывают то, что называют великой Бхаратской войной в Северной Индии, разразившейся примерно в 1400 году до н. э. Чёрчуорд в своей работе «Дети My», ссылаясь на храмовые записи, высказывает предположение, что события, получившие отражение в «Махабхарате», происходили на 20 тысяч лет раньше. Е. П. Блаватская в своей «Тайной доктрине» утверждает, что в «Махабхарате» речь идет о борьбе между Сариавансами, поклонявшимися Солнцу, и Индавасами, поклонявшимися Луне, явившейся конфликтом большого эзотерического значения. Однако люди, менее склонные к оккультизму, могут связать эту поэму с «Теогонией» Гесиода, в которой описывается война между богами и титанами. Переходом от описания бранных подвигов героев «Махабхараты» служат возвышенные диалоги между Аржуной и Кришной, отраженные в вошедшей в этот эпос философской поэме «Бхагават гита».

В «Вишну Пурана» (сокровенном тексте Вишны) Кришна, рожденный от девственницы Деваки более 3 тысяч лет тому назад, почитается как первый из мессий, старейший среди сынов Божьих. Увязавшись за пастухами, Кришна взошел на мистическую гору Меру и вернулся преображенным, чтобы учить людей вечной любви, перевоплощению и торжеству над смертью.

В «Бхисма Парве» говорится о небесном оружии как о «Жезле Брахмы» и «Стреле Индры», действие которых напоминает ядерные взрывы. В «Дрона Парве» описывается антиракета — сын Рохими перехватил «булаву, способную убить все создания», когда она несется по воздуху, запустив оружие под названием «Стхунакарма» для ее нейтрализации. Там же рассказывается об ужасном копье Раджи Махадева, уничтожившем тройной город из золота, серебра и железа, принадлежавший Азурам в космосе. Здесь же говорится, что «Кукра, окруженный Марутами, начал метать свой гром на Тройной Город со всех сторон. Он выпустил на Тройной Город ракету, содержавшую Мощь Вселенной. Величественно сверкнул огонь, который был ярче десяти тысяч солнц». Самое крайнее боевое средство — «Агнея», — которому не могли противостоять даже боги, уничтожило армии, обратило в паническое бегство слонов, взорвало Землю, перевернуло Солнце и искорежило Вселенную, подобно небесному огню, разрушившему цивилизацию в конце возраста мира.

В «Вишну Пурана» упоминается «Глаз Капилы», слепящий луч смерти, уничтожающий одной яркой вспышкой целые армии из людей и боевых слонов.

Александр Горбовский в своей захватывающей работе «Загадки древнейшей истории» пишет об обнаружении в Индии человеческого скелета, уровень радиоактивности которого в 50 раз превышал нормальный. Очевидно, покойный потреблял сильно облученную пищу, что наводит на мысль о смерти в ходе древней атомной войны. Такой гигантский ядерный конфликт мог привести к смещению полюсов Земли и возникновению ледникового периода.