Александр Асов Мифологический мир Ведизма

ВВОДНОЕ СЛОВО

В ином, в духовном мире – в той Руси, которая сохранила древнюю ведическую культуру, мое имя – Бус Кресень.

Эта Русь не существует на карте, и тем не менее она – реальна, так же – как наши души, мысли и чувства.

У каждого из нас есть истинное имя, но – непросто вспомнить его. Мы – плоть от плоти наших предков, мы так же, как и они, видим и ощущаем этот мир. Мы – гости, пришедшие из прошлого в современность.

Иной раз мне представляется, что я стою между двух зеркал, и передо мной – окно в прошлое, я вижу длинную череду моих предков. Известно, что они были православными священниками, а раньше, видимо – волхвами.

Они дали мне тело и душу. Мне – человеку двадцатого века, Александру Игоревичу Барашкову, тело и душу – Буса Кресеня, жившего в седьмом веке.

С высоты двадцатого века с его небоскребами, космическими кораблями, телевизорами и компьютерами седьмой век может показаться диким и неустроенным, но это не так. Жилось тогда и дышалось свободнее, чем сегодня.

Впрочем, люди с тех пор мало изменились, по-прежнему человеческая жизнь ценится мало, а место древних демонов, гремящих черепами, лязгающих клыкастыми пастями, заняли современные, стреляющие из пушек, грозящие ядерным и экологическим концом света.

Но тогда человек был ближе к земле, он чувствовал свое родство с окружающим Миром, он лучше знал Законы, управляющие им. Человеку эти Законы были даны так же, как они были даны всему сущему – животным, растениям, камням и стихиям.

Именно тогда человек воспринял великое Знание – Веды. Дано было это Знание в форме, доступной человеку. В форме – мифа, легенды, притчи. Тайный же смысл этого Знания был понятен и в прошлом, и в настоящем лишь – посвященным.

С тех пор многое изменилось. Силы Тьмы, Нави, приложили огромные усилия для того, чтобы уничтожить это Знание. В течении веков Ведическое Знание выжигалось, преследовалось.

Здание Вед, возводимое многими народами, было разрушено – и ныне лежит в руинах.

Сегодня крайне важно – осторожно, неспеша приступить к реставрации Вед.

Это – тяжелая задача, но человек в силах ее выполнить. Приступать к решению ее следует во всеоружии современной науки: истории, этнографии, археологии, фольклористики, лингвистики и даже – геофизики ( когда речь идет о геологических катаклизмах, случавшихся в далеком прошлом ).

Наука – суть инструмент в руках реставратора, только в совершенстве владея им, можно начинать столь сложную и важную работу.

Некоторая часть этой работы была мной проделана. К сожалению, невозможно рассказать обо всем в рамках одной книги, но можно рассказать о главном. Это я и постарался сделать. Зачастую с ущербом для научной строгости изложения мне приходилось опускать подробности, промежуточные умозаключения, цитаты из фольклорных источников – все это излишне утяжелило бы и без того непростой для восприятия текст. Однако, при некотором усилии вдумчивый исследователь фольклора и ведической религии может восстановить все эти опущенные выкладки, поскольку ссылки на фольклорные источники даны в тексте самих мифов, а основные вехи для проведения исследования – в комментарии к ним.