"Размышления" - читать интересную книгу автора (Апшерони Али)О МОРАЛИ• Не удивительно ли то, как мало моралистов подкрепило собственным примером пошатнувшийся авторитет морали? • Никто не в силах отобрать у человека добродетель, разве только он сам не отбросит ее, как ненужную вещь. • Моральное разложение общества начинается с морального разложения правителей. • Люди любят мусолить чужие грехи, но не могут терпеть, когда кто-то мусолит их собственные. • Между греховностью и возрастом людей есть некая взаимосвязь, ибо на свете не бывает ни безгрешных взрослых, ни плохих детей. • Трудно учиться и учить морали на пустой желудок. • Сожаления о несовершенных грехах есть обычный финал показной добродетели. • Кратчайший путь для превращения людей в скотов лежит через попрание морали. • Всякого человека временами посещают нечестивые желания, просто порядочные люди противостоят им с помощью морали. • Способность чувствовать укоры совести — знак принадлежности к сообществу порядочных людей. • Всякая добродетельность, пересекающая грань разумного, перестает быть ею, превращаясь в глупость. • Морально-нравственная сторона есть в каждом человеческом поступке. • Совесть тоже способна болеть, заблуждаться, бояться и все остальное. Тем не менее, это один из прочнейших оплотов души, что сдается последней. • Болезненно добродетельные люди редко бывают искренними в своей добродетели. Истинно добродетельны лишь те из нас, для кого это обыденное состояние. • В мире людей нет ни неисправимого порока, ни несокрушимой добродетели. • Быть добродетельным во мнении других гораздо легче, чем на самом деле, только вот первое не стоит и десятой части неподдельной добродетели. • Всякий судит о своих грехах и добродетелях сообразно своему же собственному здравомыслию. • Люди делятся на праведников, считающих себя грешниками, и грешников, считающих себя праведниками, а также склонных относить себя то к той, то к этой категории по собственному настроению. (По канве изречения Блеза Паскаля). • Добродетель вынужденной не бывает. • Добро и нравственность не прибегают к помощи пороков. • Лечить пороки следует таким разумным образом, чтобы их обладатель не отчаялся в себе и не была утрачена основа для возобновления достойного существования. • Моральным правом исправлять чужие недостатки наделены лишь те, кто прежде сам исправился через собственные поучения. • Пьянство усугубляет тяготы людей, добавляя все новые беды к уже существующим. Это большое зло, однако будем помнить, что наиболее гнусные поступки в человеческой истории были совершены, как это ни печально, трезвыми людьми. • Из добродетели не нужно делать культа. Всякий достойный человек — ее образчик. • Самое выдающееся мужество не связано с войной, самая выдающаяся женственность — с красивой внешностью. • Удобная мораль имеет мало соприкосновений с подлинной. • Чистая совесть — вечная помеха для нечистых дел. • Совесть достойных не приемлет ложных оправданий. • Большая часть порока состоит в невежестве, ибо это — исток наиболее мерзких деяний. • Наша суетность столь велика, что количество вымышленных добродетелей уже скоро превысит количество мнимых грехов. • Честные люди правды не боятся. • Добродетелью можно считать лишь сознательную добродетель. • Человек, укрепляющий добрые нравы сограждан, врачует народ. |
||
|