"Размышления" - читать интересную книгу автора (Апшерони Али)О МУДРОСТИ И МУДРЕЦАХ• Фундамент мудрости слагается из глыб, скатившихся с души, что скреплены страданием. • Мудрость дороже золота, однако честность, справедливость и достоинство важнее всякой мудрости. • Мудр тот, кто овладел искусством размышления, познал себя и научился обращению с людьми, но отвергает звание мудреца и не лезет к другим с назиданиями, ведь глупее непрошеной мудрости нет ничего на земле. • Мудрость часто влечет за собой одиночество. Мудрецу хорошо одному, в своем собственном обществе, наедине со своими помыслами, однако истинный мудрец не отворачивается от людей, вращаясь в самой гуще жизни, хоть его счастье и заключено в покое. • Люди, не внявшие предупреждению Екклесиаста, не вправе сетовать на то, что их никто не удосужился оповестить о горькой стороне познания окружающего мира. Ничего не поделаешь, это единственный путь для всех ищущих мудрости. Она — единственное благо, обладание которым чаще приносит людям чувство горечи, чем наслаждения, однако только до определенного предела, поскольку искренняя жизнерадостность — это одна из граней зрелой мудрости. • Истинная мудрость говорит понятными словами, без каких-то туманных двусмысленностей, однако нужно помнить, что ее родной язык — молчание, поскольку это лучший из ответов мудреца на большинство вопросов, задаваемых людьми. • Убога мудрость в шутовском наряде. Еще хуже трусливая мудрость. • Макиавелли в «Государе» пишет, будто бы мудрость в том и состоит, «чтобы, взвесив все возможные неприятности, наименьшее зло почесть за благо». Я убежден, что мудрость — это нечто большее, нежели обыкновенный выбор меньшего из зол. Это способность обернуть любое зло во благо и победить его, используя таящуюся в недрах злобной силы слабость. • Обретение мудрости — сложный процесс, поэтому на свете существует множество определений мудрости. Возможно, столько же, сколько ее искателей, поскольку каждый видит жизнь иначе, чем другие. • Мудрецы очень любят детей. Во многом потому, что они не способны пока еще так беззастенчиво лгать и легко притворяться, как это умеют делать их родители. • Умный может понять мудреца, а глупец все равно не поймет. Потому-то мудрец разговаривать с глупым обязан как с равным себе. Не из жалости или сочувствия, а из почтения к разуму, ибо иной глупец и мудрого научит. • Мудрыми не рождаются. Мудрость нельзя ни дать, ни взять, поэтому ученики не смогут перенять всю мудрость своего наставника, даже если они повторяют за ним каждый шаг. Мудрость приходит к нам со временем, через страдания, переживания и тщательное осмысление прожитого. • Мудрый всегда в пути, даже когда находится в покое. Самые длительные путешествия он совершает, не переступив порога собственного дома. • Мудрый обычно окружен непониманием, проистекающим из ограниченности большинства людей. Видящий далеко и предостерегающий других о приближающейся буре, он всегда был досадной помехой живущим сегодняшним днем. Тем, кто в ней уцелеет, ничто пережитое впрок не пойдет. Завтра все повторится сначала, поскольку так было всегда. • Живущему при всем желании не сравниться по авторитету с умершими мудрецами, но те охотно уступили бы ему такое преимущество, имей они возможность поменяться с соискателем местами. • Многие мудрецы не в состоянии распорядиться своей мудростью как должно, — с пользой для человечества и для самих себя. В результате она увядает и гибнет без всякого прока. Высшая степень человеческой премудрости заключена в том правильном подходе к разуму, когда ничто написанное или сказанное мудрым не потеряно, ибо служит основой для всякого прочного мнения умных людей. • Мудрецы уважают друг друга и могут заочно общаться сквозь завесы пространства и времени. • Умному человеку, ищущему мудрости, не жаль труда и времени, затраченных на то, чтобы извлечь из книг те истины, что не теряют своего значения даже за многие тысячелетия. • Мудрость — это не сила слабых, мудрость — сила благородных. • Если кто-нибудь спросит меня о моем понимании мудрости, то я скажу: мудрость имеет множество различных выражений. Помимо прочего, она — умение предвидеть непредвиденное и потому должна учитывать даже невероятное. • Обретший мудрость не страшится бедности и не гордится благосостоянием, ибо он без богатства богат и без бедности скромен. • Быть мудрецом, по сути, означает быть обыкновенным человеком. • Мудрые люди не нуждаются в шутах, в том числе и коронованных. • Разумным людям афоризмы мудрых часто заменяют валидол. Настоящая мудрость всегда успокоит достойных. • Мудрые люди питают друг друга глубокими мыслями и пробуждают к жизни новых мудрецов. • Мудрость, неприменимая в реальной жизни, подобна дереву, не приносящему плодов. Слово мудрого мудро настолько, насколько велико число людей, которым эта мудрость помогла бы изменить их жизни к лучшему, последуй они этому совету. • Мудрые люди более других нуждаются в покое и потому, как правило, живут уединенно, не стремясь к расширению круга знакомств. • Чтобы жить, руководствуясь мудростью, надо быть мудрым. Чтобы стать таковым, человек должен дать себе труд укрепить и возвысить свой разум, смирить свои страсти, изучить опыт жизни других мудрецов и избегать того, что может вывести его из равновесия. • Раскаты грома не мешают мудрым слушать тишину. • Добросердечность, справедливость, лаконичность, глубина и ясность — вот то, к чему стремится мудрый человек. Эти качества — спутники истинной мудрости. Кто руководствуется чем-либо иным, стремится не за мудростью, а лишь за тем, что ею кажется. • Нет никакой сокрытой, «потаенной», мудрости! Все на поверхности, ибо никто из мудрых никогда не прятал свою мудрость от людей. Причина в том, что большинство из нас живет не разумением, а подражанием и каждый день, словно в кромешной тьме, проходит рядом с ней, не замечая этого сокровища. • Настоящий мудрец не боится ответить: «Не знаю». • Обычно люди неосознанно преображаются под действием меняющихся жизненных условий, однако мудрый человек меняет себя сам, по мере осознания такой необходимости. • Мудрости не достичь без долгой, кропотливой и болезненной работы над собой, что невозможно без упорства, силы воли и терпения. Вот потому безвольный, слабый и ленивый мудрым не бывает. • Мудрые не жалеют времени на чтение глубоких книг, где есть возможность отыскать по-настоящему значительные, освежающие разум мысли. • Среди мудрых немало таких, кто не справился с собственной мудростью. • Покорность — лишь одна из масок ложной мудрости, тогда как подлинная вообще не пользуется ими, ибо покоится на уважении достоинства любого человека, а почитает лишь за положительные качества и пользу, приносимую другим. • Мудрость обычно предлагает людям наилучшие пути, но лишь немногие способны их принять, ибо для прочих легче поступать так, как они уже привыкли. • Для больших мудрецов имена не имеют значения, ибо, прежде всего их умы и сердца дорожат плодотворным движением мысли. • Мудрость, неприложимая к реальной жизни, подобна дереву, не приносящему плодов. Слово мудрого мудро настолько, насколько велико число людей, которым эта мудрость помогла улучшить жизнь. • Спутники мудрости — добросердечность, справедливость, лаконичность, глубина и ясность. Кто руководствуется чем-либо иным, стремится не за мудростью, а лишь за тем, что ею кажется. • Высшая человеческая мудрость — это жизнеутверждающая мудрость. Предпочтите ее пессимизму фальшивых философов. • Даже самый мудрейший не может быть мудрым во всем. • Мудрость легко выдерживает испытание временем и неподвластна смене философских мод. • Мудрый не насмехается над глупыми, помня о временах, когда и сам он был таким. • Умный стремится превзойти других во всем, в чем он силен, мудрый не соревнуется ни с кем, кроме себя. • Мудрость всегда доброжелательна, спокойна, справедлива и немногословна. • Все обычные люди живут, опасаясь падения вниз, а мудрец, — опасаясь падения вверх. • Исходить из любви к человеку, — не к такому, каков он сейчас, а к такому, каков должен быть, — правильно и достойно настоящей философии. • Мудрый по своему желанию уединяется в себе среди людей или, напротив, остается с ними в одиночестве. • Только мудрец способен оставаться беспечальным даже перед лицом тяжелых испытаний. • Мудрость не обращается к мудреным фразам, чтобы глубокий смысл сказанного не был погребен под ними. • Мудрый не станет ничего доказывать, так как доказывает людям что-то только жизнь. • Высшая мудрость поднимается над горестями жизни, дабы найти пути к бескровному искоренению зла. • Мудрость предполагает не бесчувствие, а только власть над чувствами. • Мудрость заключена в движении к все более разумному. • Ради чего стремиться к мудрости и добродетели? Для обретения высших благ, доступных человеку. • Мудрый всегда найдет, чему учиться у других. • Всякий мудрец прошел через страдания, ибо без этого наш ум не развивается. • Мудрые люди не нуждаются в отличиях и похвалах, ибо ведают всю пустоту и того, и другого. • Мудрый дарит совет, умный — книги, а все остальные — предметы. • И у мудрых бывают серьезные промахи, только, в отличие от остальных, мудрецы не пытаются этого скрыть, чтобы выглядеть лучше, напротив — спешат рассказать о подобных вещах в поучение нам и друг другу. • Человечность была характерной чертой всех высоких мыслителей. • Мудрецы измеряют свое бытие по событиям внутренней жизни. • Мудрые люди отзываются о прочих только хорошо, хотя всякому знают его настоящую цену. |
||
|