"Андрей Буровский. Отец городов русских. Настоящая столица Древней Руси" - читать интересную книгу автора

окраине мира восточных славян.
Мусульмане не упоминают государства волынян - может быть, оно
расположено слишком далеко к западу от них. Но и это государство лежит на
крайнем западе Руси, на границе обитания восточных славян.
Это "окраинное" положение первых государств доказывает -
государственность восточных славян и Руси вызревала вовсе не в центре
страны, была следствием развития не ее сельского хозяйства и народных
промыслов.
Тут может быть два объяснения: одно из них - это "оборонный" характер
государства: мол, русских вечно все обижают, им приходится обороняться.
Особенно сильно "они все" давят на окраины, там вырастают государства. Такое
суждение просто принципиально неверно - в смысле, оно неверно не по каким-то
идеологическим или нравственным соображениям. Это мнение неверно
фактологически, оно не подтверждается реальными обстоятельствами жизни Руси.
Во-первых, славянские племена порой воевали друг с другом даже более
жестоко, чем с иноплеменниками. Почему же государство не возникло от войн
древлян с северянами? Во-вторых, и на севере Руси, и на западе не было таких
уж страшных врагов, против которых требовалось объединение.
Западнославянские племена, в VIII-IX веках постепенно формировавшие будущую
Польшу, совершенно не враждебны племенам белых хорватов и волынян.
Королевство Польша и Венгрия XI-XIII веков так же мирно уживаются с
Галицко-Волынской Русью. А государство возникает!
Так и на севере. Нет ни одного достоверного свидетельства нападения
варягов на города Руси. Наука не знает ни одного русского города,
погубленного нашествиями скандинавов. С финноуграми славяне вообще живут с
меньшим числом конфликтов, чем друг с другом. А древнейшее государство на
севере - вот оно.
Второе объяснение - это "торговый" характер древнейшего русского
государства. В торговле появляется пресловутый "прибавочный продукт" - те
материальные ценности, которые можно изъять у владельца и потратить на
какие-то общие цели. Торговля требует организации не одной фирмы или
торгового дома - а в масштабах городов и стран. Она требует управления
финансами, создания денежной системы - а это не масштаб самой огромной
торговой компании и не предмет договора даже самых могущественных богачей.
О том, какую роль играла торговля на Руси, говорит такой факт: на Руси
никогда не существовало права захватить иноплеменника и зарубежного
торговца. В германском праве оно есть и носит очень выразительное название
Wildfang - то есть "поимка дикого". Согласно Wildfang'у, община и
государство обязаны охранять жизнь, свободу и имущество только члена общин и
государств, которые заключили договор с данной общиной и государством. Если
договора нет, то этот человек - "дикий", Wild, и его вполне можно убить,
продать в рабство, а имущество его присвоить.
В Германии такой закон был; на Руси - не было. По-видимому, для Руси
было важнее передвижение купцов и их товаров.
Наконец, торговля требует обороны, умения отбиться от множества жадных
рук, которые тянутся к чужим богатствам. Трудно судить о политике Артании
или Куявии VIII века - для этого мы слишком мало знаем. Но возникает тут
одна ненавязчивая аналогия...

Невольная аналогия