"А.М.Буровский. Вся правда о российских евреях" - читать интересную книгу автора

затихло Хати, разграбленный Ханаан постигло зло, Аскалон был взят. Гезер как
бы и не сущест вовал, Иноам как бы никогда и не был, Израиль опустошен и
семя его уничтожено, Хару стоит перед Египтом, как беззащитная вдова".
В этой надписи египтяне четко различают Ханаан и Израиль. Возможно,
именно в это время, в XIII веке до Р.Х., евреи действительно проникают в
Ханаан, то есть подтверждается библейская версия. Религиозные историки (не
только еврейские) вычислили, что исход из Египта должен был произойти около
1250 года до Р.Х. Способ доказать именно эту дату очень прост. Ведь при
сильных фараонах XVIII династии евреи не могли выйти из Египта - сильные
фараоны их бы не отпустили. Вот когда при Менефте I могущество Египта
склонилось к упадку... тогда евреи могли уйти из Египта! Так рассуждает даже
такой сильный историк, как СМ. Дубнов 8.
Правда, даже у сторонников этой версии не хватает духу уточнить - каким
образом и когда расступилось Красное море, чтобы пустить евреев пройти по
дну?
Какого числа и какого года Й'ахве9 и Моисей вычудили это замечательное
чудо?
Доказательная сила подобных рассуждений не очень велика, но некая
основа у мифа все-таки появляется. Во прос, какую мораль несет в себе
религиозное предание? Не очень приятную мораль... Ветхий Завет рассказывает,
что Моисей перед бегством из Египта велел евреям занять у египтян как можно
больше золота, взять как можно больше ценных вещей. Говоря попросту, иудеи
обокрали египтян. И этот отвратительный поступок стал частью Священной
истории!!
Двойная мораль прослеживается очень хорошо. Есть десять заповедей, и в
одной из них вполне определенно сказано: "Не укради". Вор не просто
совершает скверный поступок, он нарушает завет Бога, его недвусмысленно
выраженную волю. Но получается - заповедь действует только на единобожников.
А язычника, получается, обо красть можно, и это даже похвальный поступок,
часть Священной истории.

О слове "еврей"

Долгое время специалисты считали, что слово "еврей" пошло от широко
распространенного слова "хапиру", "хабиру", "апиру". Например, некий
Абди-Хиба, тогдашний царек Иерусалима, около 1400 года сообщает о вторжении
в его страну "людей хабири" и жалуется, что ему нет помощи со стороны
Египта. Или когда вторгшиеся в Сирию войска фараона сообщают о "поимке
хабиру" и отправке их на строительство каналов.
Международная конференция в 1954 году пришла к выводу, что хапиру -
беглецы, изгои самого разного происхождения. Этим словом называли на
Переднем Востоке всех, кто бежал из населенных мест, скрываясь от войны,
нашествия, голода или повального мора. Свободных земель на Переднем Востоке
было еще много. В Сирии не вывели еще слонов, тысячные стада диких
быков-туров мешали пройти домашнему скоту на водопои. В горах Ливана и
Антиливана водились медведи, в густых зарослях вдоль рек - тигры, а в
открытых степях - львы. Кто не боялся ни слонов, ни тигров, селился в
кустарниках и лесах - семьями, родовыми общинами.
Стоило централизованным империям начать наступ ление на варварскую
периферию - и "ответом на небы валый рост эксплуатации был массовый уход