"А.М.Буровский. Вся правда о российских евреях" - читать интересную книгу автора

Христианство не родилось из иудаизма, как его секта - это неправда.
Христианство возникло на маргиналии, на стыке нескольких культур. Если даже
можно сказать, что оно возникло в иудаизме, - то во вселенском иудаизме
диаспоры, который был открыт диалогу со всеми и на ходился под сильнейшим
влиянием античной культуры.
Огромной империи необходима была религия, которая сплотит ее
разноплеменное, разнородное население.
Этому разноплеменному, разноязыкому сборищу не обходимо было нечто
простое, понятное самому малокультурному человеку - и в то же время
глубокое. То, что преобразит его жизнь.
Людям, которые уже критически отнеслись ко всем языческим культам,
нужно было сделать следующий шаг: создать религию рефлексивную, духовную.
Веру, которая по своей внутренней сложности соответствовала бы новому опыту
жизни.
Античная культура вырвала человека из общины и рода. Римские юристы не
знали принципа коллектив ной ответственности, а только индивидуальную. За
свои поступки каждый человек отвечал лично, сам.
Христианство предлагало то же самое - личный, ин дивидуальный путь
спасения.

Правда четвертая ПРАВДА ОБ ИУДАИСТСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Аристократия помойки
Диктует моду на мораль.
Я ничего, но сердцу горько,
И в печени сидит печаль.
Уличная песня 1992 года

Что есть цивилизация?

"Цивилизация - это совокупность людей, стоящая между народом и
человечеством" - такое определение цивилизации дал американский ученый Янч.
Цивилизация стоит на религиозно-культурном фундаменте. Одна из мировых
религий формирует культуру какого-то огром ного региона. Догматы, идеи и
требования этой религии формируют отношение к миру всех, кто живет на этой
территории.
Существует мусульманская и христианская цивили зации, буддистская и
конфуцианская (дальневосточная), Коль скоро существует совокупность людей,
исповеду ющих иудаизм, следует сделать вывод и о существова нии иудаистской
цивилизации. Принадлежность к ней определяется не по крови. Мы уже видели и
увидим еще много раз, как люди разных племен и народов прини мают иудаизм. И
совершая гиюр, входя в состав общин, и начиная поклоняться Й'ахве целыми
государствами.
На всех этих людей, независимо от способа обращения, действует
совершенно определенная пропаганда, к ним предъявляются требования, как бы
исходящие из уст Творца. И психология этих людей изменяется в соответ ствии
с религиозно-культурным фундаментом иудаистской цивилизации.

Поголовно грамотный народ