"А.М.Буровский. Вся правда о российских евреях" - читать интересную книгу авторавойны на карте мира останется еще Израиль... Словом, если вы когда-нибудь
приедете в эту страну, не вздумайте сказать местным смуглым евреям: "Чах-чах!" Потому что этим словом европейские евреи в Израиле дразнят марокканских, напоминая им об участи чистильщиков ботинок. А марокканские евреи очень это го не любят и проявляют нелюбовь с помощью кастетов и ножей. Проверять не проверял, но один мой знакомый бежал (по его словам) километра три от разъяренных марокканских евреев. Так что очень, очень не советую... Получается, в мире существует много разных еврейских народов, и далеко не всегда в таких уж мирных отноше ниях. И ничего нет в этом исключительного, свойствен ного одним евреям. Ничего необычного и невероятного. Как говаривал Филипп Филиппович, "нет в этом никакой контрреволюции". А есть такое явление, как суперэтнос. Я лично считаю, что этот термин ввел в науку Лев Николае вич Гумилев. Те, кто не любит Льва Николаевича, пытаются найти, кто до него уже использовал этот термин... Пока что они этих примеров привести не могут, и я, с позволения уважаемых коллег, буду считать именно Л.Н. Гумилева автором термина. Суперэтнос - это совокупность нескольких народов. Никогда не найдем мы народа, совершенно изолирован ного, не имеющего никакой "родни". Всегда существуют несколько более и менее близких народов, имеющих об щих предков и хоть какие-то общие черты в поведении и в культуре. Кто-то произнес, что субэтнос - это как подвид в био логическом виде. Тогда суперэтнос - это примерно то же самое, что и род. В каждом суперэтносе есть народы живые и ископаемые. Точно так же и в животном мире, кстати: есть роды, а в каждом роде живых существ - не сколько видов, как живых, так и ископаемых. Носороги, например, представлены сейчас на земле пятью видами. А У славян тоже есть такие народы... "Повесть временных лет" писала про четырнадцать то ли племенных союзов, то ли небольших народов, расселившихся от Балтики до Черного моря. Славяне живут на земле до сих пор, и вот, эту книгу я пишу на одном из славянских языков. Но ни полян, ни древлян, ни теверцев нет больше на земле. Ископаемые этносы могут быть даже в языковом смысле понятны потомкам... Но это не делает их дорогими сородичами. Представьте, что вы пошли в лес за грибами и вдруг встречаете там страшно изможденного, голодного под ростка и этот парнишка на вопрос: "Ты кто?!" отвечает: "Аз полянин естым". Сказано не по-русски, но ведь понятно! Вполне понят но, потому что современный русский язык прямо проис ходит от древнерусского, на котором говорит наш маль чик-полянин. Если представить себе действие "машины времени", перебросившей мальчика-полянина в XXI век, то мы имеем реальный шанс побеседовать с собственным предком... Но ведь мы все равно принадлежим к разным народам. Мы - русские, а он, этот мальчик - даже не "древний рус", а полянин... Точно такое же отношение к современному немецкому народу имеют вандалы, франки, маркоманны, саксы, готы, свевы - германские народности раннего Средневековья. Расскажу читателю историю, за абсолютную подлин ность которой не могу ручаться, но которая имеет прямое отношение к теме нашего обсуждения. ...В 1794 году Петр Симон Паллас, член Академии наук Российской империи и этнический немец из Берлина, жил в Крыму. Тогда на всем полуострове, |
|
|