"А.М.Буровский. Вся правда о российских евреях" - читать интересную книгу авторасогрешив - ибо как прожить на земле без греха? - старались исповедоваться
друг другу, рассказать о грехе и тем изжить его, сделать как бы не бывшим. В простонародье эссеи считались чудотворцами или святыми, - откуда и название. К ним обращались за прорицанием судьбы, за излечением от болезней. За пре делами же Иудеи об ессеях слышали немногие - очень уж тихий и незаметный образ жизни они вели. Иудейские же партии были идейными. Если Бог сказал так и мы правильно поняли слова Бога, переданные через пророка, - ничего не поделаешь, надо переделывать и весь материальный мир. Вот в чем были новаторами иудеи времен Вавилонского плена - они изобрели фе номен идеологии. А где идеология - там и раскол, вплоть до гражданской войны - потому что ведь заведомо люди всегда принимают разные идеологии. Партии садуккев и фарисеев старались оттеснить друг друга от управления страной и от должностей перво священников, их сторонники устраивали порой ожесто ченные уличные стычки с мордобоем и поножовщиной. Естественно, расколотость еврейского народа на партии очень мешала ему и при нашествиях иноземных завое вателей, и для организации нормальной жизни в стране в мирное время. При этом пророки, плохо знавшие историю, последова тельно считали племенную жизнь, когда "все были равны", неким утраченным идеалом. Классовое же общество и все, с ним связанное, - своего рода "повреждением нравов", возникшим из-за того, что иудеи слишком уж контакти ровали с иноплеменниками и что-то от них перенимали. В результате, отступиться от того, что несут другие на роды, и восстановить первоначальную чистоту иудаизма часто казалось иудеям способом вернуться в племенной рай, где никто не будет будет плохо себя вести. В XX веке почти так же думали немецкие национал-социалисты, стремившиеся вернуться к простоте нравов древних германцев, неукоснительно помогавших друг другу и не стремившихся к личному успеху. Эти два "изобретения", идеологизация общества и вытекающие из этого расколы, эти попытки вернуться в потерянный рай, красной нитью проходят через всю историю еврейского народа. Передовой народ В истории постоянны ситуации, когда один на род научается делать что-то, чего другие еще отнюдь не умеют. Тогда этот народ становится передовым, а дру гие - отсталыми. Слова эти можно брать или не брать в кавычки - дело вкуса, но догонять передовые народы всегда приходится. Современные европейцы еще не до конца отвыкли от роли авангарда человечества. Но задолго до того, как Британия, Франция и Германия заставили все че ловечество у них учиться, жителям самих этих стран пришлось учиться у Великого Рима. Римляне учились у эллинов, эллины учились на Востоке... А чаще всего народы учатся друг у друга - в том числе передовые учатся у отсталых. Ведь и слова "тайга", "анорак" и "ура ган", умение делать каноэ и умение есть сырую печень белого медведя европейцы заимствовали не у самых цивилизованных народов Земли. Так вот евреи - это передовой народ на протяжении огромного периода истории. И передовой не по умению жить на побережье Ледовитого океана или |
|
|