"Андрей Буровский. Петр Первый. Проклятый император" - читать интересную книгу автора Странно, что эта мысль до сих пор не приходила в голову нашим
историкам, она ведь вообще-то элементарна. Но все, кого я спрашивал, как, по их мнению, - а что, если бы на стороне Милославских сидела бы на престоле не Софья Алексеевна, а сын... назовем его хотя бы Василий Алексеевич, и пусть тех же лет (в 1689 году Софье был 31 год)? Иван Алексеевич, болезненный и неумный, "головой скорбный", - это, конечно, не знамя. Ну а если бы знамя все-таки у Милославских имелось бы? И все, с кем я обсуждал такую возможность, единодушны - в этом случае у Петра не было бы ни одного шанса. Ни единого! Вот и получается, что страна готова была признать женщину "правительницей", по мере привыкания к ситуации - и правящей царицей. Но именно что не выбрать, а признать, раз уж сложилась такая ситуация. Россия готова была смириться с положением вещей - раз уж нет лучшего претендента; согласиться с тем, что женщина сидит на престоле, по старому доброму принципу "на безрыбье и рак рыба". А вот выбрать женщину в цари, взять на себя ответственность за то, что она будет сидеть на престоле, отдать ей власть - к этому Россия еще совершенно не была готова. Но это - только одна и, очень может быть, далеко не основная причина. Допускаю, что это прозвучит невероятно, даже дико - но похоже, власть досталась Петру именно потому, что и он лично, и Нарышкины олицетворяли собой самый кондовый политический застой. Все знают, что Софья и Голицын - это реформы, это движение. А Петр - это стоящая за ним Медведиха с ее кланом людей не идейных, умственно не крупных, совсем не рвущихся что-то делать. В самом Петре ничто абсолютно не позволяло разглядеть будущего преобразователя. войск". Но ведь полки "иноземного строя", офицеры-иностранцы, команды на голландском и немецком, вполне "иностранный" вид армейских соединений к тому времени вовсе не были в России чем-то необычным, чем-то вызывающим удивление и интерес. В Преображенском и Семеновском полках вовсе не было чего-то, выгодно оттенявшего их, заставляющего выделить из всех остальных "полков иноземного строя", а ведь вся русская армия с 1680 года состояла из регулярных полков с европейской выучкой. Какие-то европейские вещи, которые любил Петр? Учение у европейцев? Во-первых, ну кто в России знал, чему и у кого учится Петр? И кого это интересовало? Во-вторых, не было у Петра никакого такого "европейского учения". То есть и глобус ему показывали, и всяческие приборы, и карты. Но показывали не больше, чем должны были показать любому русскому принцу, да к тому же не из числа "основных наследников". Федора, "первого наследника престола", учили несравненно серьезнее и куда более "по-европейски". Трубка во рту? Пьянки в Кукуй-слободе? Дружба с Францем Лефортом и другими иноземцами? Но это ведь уж никак не говорит о программе преобразований, а свидетельствует разве что о готовности перенимать худшие стороны жизни европейцев. В самом же приятном случае говорит все это о мятущейся юности, стремящейся все на свете попробовать, во всякой гадости хоть немного да поучаствовать, хотя бы из любопытства. В худшем случае буйства Петра свидетельствуют о его развращенной и грубой натуре. Но уж никак все эти поступки не свидетельствуют о желании что-то в стране менять по существу. |
|
|