"Григорий Булыкин. Куплю входную дверь (Повесть) " - читать интересную книгу автора


* * *

...И все же я не выдержал, вот он, листок с номером телефона.

- Можно от тебя позвонить?
- Валяй, соседей нет, а то бы не больше трех минут... - он выходит в
коридор.

- От Бакреева? Ах, это по поводу инспектора Пусева? Я в курсе. Алло!
Алло! Вас не слышно, перезвоните...
Я кладу трубку - не хватает духа или же что-то другое заставляет меня
оборвать разговор? Меня удивляет та готовность, с которой некто идет на
контакт со мной, совершенно анонимным для него до срока человеком, вся
ценность и степень надежности которого определена лишь "от Бакреева". И
меня просто-таки пугает самоуверенность, с какой некто берется помочь в
деле о краже.
Но через минуту я снова набираю номер.
- Извините, нас прервали. Это директор завода... Да, я от Бакреева.

- Ах, это вы... Что ж, я сведу вас прямо с инспектором, лады? Я
понимаю, что "в лоб" вам неудобно... вы не волнуйтесь. Запишите наш адрес.
Понедельник вас устроит? Прекрасно. Итак, у меня еще сутки в запасе...


* * *


- Ты где это был - второй час ночи, что-нибудь случилось? - Жена
проводит ладонью по моей шее. Я замираю, словно прирученный к такой же ласке
наш кот Мефодий. И лишь часть моего сознания не парализована этой лаской - я
изо всех сил пытаюсь удержаться, но...

- Нина, я не буду помогать Рыльцеву.
Рука резко покидает мою шею. Не надо было мне так прямолинейно...

- Ты должен его спасти. Как я буду смотреть ему в глаза... потом...
ведь он знает, что ты можешь его спасти!
Что ж, и тут кодекс чести. Ты гордился своим кодексом, почему же
лишаешь ее права придерживаться своего. Да, в том-то и дело, что в частной
жизни Рыльцев и моя жена и наверняка элегантнейший паркетчик Севастьяныч
придерживаются вполне приемлемых норм человеческой морали. Но только лишь
вступают в силу "сверхличностные" связи - контакт с государством, как
возникает иной нравственный критерий. Точнее - критерий нравственности
просто исчезает! Государство - это не верная подруга Нина. Тут просто
некого стыдиться. Тут некому изменять. Некого предавать. Применима ли
нравственность как понятие, скажем, к асфальту, по которому вы шагаете на
работу.

Абсурд! Вот и Рыльцев: топчет себе пространство суши и правил движения