"С.В.Булгаков. Справочник по ересям, сектам и расколам" - читать интересную книгу автора

"сидит на престоле, соцарствуя Св. Троице", как Бог особый; г) о сошествии
во ад, будто "Христова душа от креста на небо ко Отцу пошла, воскресши же от
гроба, Христос сниде во ад с телом по воскресении из мертвых" и проч.
Онуфрий и его братия не только сами усвоили эти безрассудные мысли, но
старались еще распространять их и защищать. Жители других скитов Керженских
многократно вразумляли Онуфрия, но он оставался непреклонен. Сильнейший удар
этому еретическому толку нанесли сами основатели Онуфриева скита по смерти
своего наставника в 1717 г., когда, собравшись вместе с обитателями других
скитов, торжественно отвергли письма Аввакума. Имя аввакумовщины, или
онуфриевщины, начало мало-помалу исчезать, хотя следы лжеучения сохранились
еще между раскольниками.

Авелиты

Авелиты, или Авелониты, - секта, существовавшая в Северной Африке в
конце IV века. Имя свое авелиты заимствовали от Авеля, сына Адамова.
Заключая из Св. Писания, что Авель умер безбрачным, авелиты осуждали брак и
всячески убегали брачного ложа, что бы не распространять на земле
первородного греха. При этом, однако ж, каждая чета обязана была брать к
себе в дом мальчика и девочку посторонних родителей и воспитывать их в
правилах своего общества. Таким образом, они думали буквально исполнить
требования Апостола (1 Кор. VII, 29).

Автортодокеты

Так назывались строгие последователи монофизитства, учившие, что тело
Иисуса Христа было нетленно, что Он чувствовал голод, жажду и т. п. или по
видимому, или по самопроизвольному хотению, а не по природе. Автортодокеты
разделялись еще на актиститов, признававших тело Иисуса несотворенным, и
ктисголартов, признававших тело Спасителя сотворенным. См. Гайниты.

Агноэты, или Фемистиане

Так называлась партия умеренных монофизитов, во главе которой стоял
дьякон Фемистий, учивший, что Иисус Христос не знал всего.

Адамантовых секта

Адамантовых секта произошла от беспоповщинского поморского толка.
Основной принцип поморского толка это наступление в мире царства антихриста.
Но поморцы, проповедуя о наступлении царства антихристова и признавая
необходимость сопротивляться ему, не проводили, однако ж, своего учения в
жизнь. Признавая такое суровое учение, они, однако же, не гнушались благами
мира и пользовались всем тем, что, по их мнению, было изображением
антихриста, на чем была его печать и чего, следовательно, они должны были
избегать. Так, разъезжая по делам торговым, они не отказывались от
паспортов, брали деньги и различные документы с казенной печатью и
государственным гербом. Строгие же ревнители поморского толка не могли не
признавать это изменою вере, потому что, по их мнению, на всех этих
предметах, в виде государственного герба, была изображена печать