"Протоиерей Д.Г.Булгаковский. Как учиться домашней молитве " - читать интересную книгу автора

храме осенит тебя молитвенным облаком. Что же получишь, если всю службу
простоишь в истинно молитвенном настроении!
4. Знай, что нельзя преуспеть в молитве без преуспевания вообще в
христианской жизни. Необходимо, чтобы на душе не лежало ни одного греха, не
очищенного покаянием; и если во время молитвенного труда сделаешь
что-нибудь, смущающее совесть, спеши очиститься покаянием, чтобы мог ты
дерзновенно воззреть ко Господу. Постоянно держи в сердце смиренное
сокрушение. Не пропускай ни одного предстоящего случая сделать какое-нибудь
добро или к проявлению какого-либо доброго расположения, особенно смирения,
послушания и отречения от своей воли. Но уже само собой разумеется, что
ревность о спасении должна гореть неугасимо и, наполняя всю душу, во всем,
от малого до великого, должна быть главной движущей силой, со страхом Божиим
и непоколебимым упованием.
5. Так настроясь, утруждай себя в молитвенном делании, молясь: то
готовыми молитвами, то своими, то краткими взываниями ко Господу, то
молитвой Иисусовой, но не упуская при этом ничего из того, что может
способствовать в этом труде, и получишь искомое. Напомню тебе, что говорит
святой Макарий Египетский: "Увидит Бог молитвенный труд твой и что ты
искренне желаешь успеха в молитве - и даст тебе молитву. Ибо знай, что хотя
и творимая, и достигаемая своими усилиями молитва приятна Богу, но настоящая
молитва та, которая вселяется в сердце и делается неотступной. Она есть дар
Божий, дело Божией благодати. Потому, молясь обо всем, не забывай молиться и
о молитве" (преподобный Никодим Святогорец).

Как научиться припадать к Богу в молитве

Святой праведный Иоанн Кронштадтский пишет:
"В молитве главное, о чем нужно прежде всего позаботиться, - это живая,
ясновидящая вера в Господа: представь Его живо пред собою и в себе самом, -
и тогда, еже хощеши, проси о Христе Иисусе в Духе Святом, и будте тебе.
Проси просто, ничтоже сумняся, - и тогда Бог твой и будет все для тебя, во
мгновение совершающий великие и чудные дела, подобно тому как крестное
знамение совершает великие силы. Проси не для себя одного, но и для всех
верных, для всего тела Церкви благ духовных и вещественных, не отделяя себя
от прочих верующих, но находясь в духовном единении с ними, как член единого
великого тела Церкви Христовой, - и любящий всех, как чад своих во Христе,
Отец Небесный исполнит тебя великим миром и дерзновением.
Если хочешь молитвою испросить себе какого-либо блага у Бога, то прежде
молитвы приготовь себя к несомненной, крепкой вере и прими заблаговременно
средства против сомнения и неверия. Худо, если во время самой молитвы сердце
твое изнеможет в вере и не устоит в ней, тогда и не думай, чтобы ты получил
то, о чем просил Бога сумняся, потому что ты оскорбил Бога, а ругателю Бог
не дает даров Своих! Все, чего ни попросите в молитве с верою, получите (Мф.
21, 22), и, значит, если воспросите неверующе или с сомнением, не приимете.
Если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано
со смоковницею, но если и горе сей скажете:поднимись и ввергнись в море,-
будет (Мф. 21, 21). Значит, если усумнитеся и не поверите, то не сделаете
этого. Да просит (каждый человек) с верою, нимало не сомневаясь, потому что
сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не
думает такой человек получить что-нибудь от Господа. Человек с двоящимися