"Протоиерей Д.Г.Булгаковский. Как учиться домашней молитве " - читать интересную книгу автора

к чему это тебя обязывает, стараясь, если дано что восчувствовать во время
молитвы, сохранить то и после молитвы", - пишет святитель Феофан Затворник.
"Не тотчас кидайся на обыденные дела, - учит преподобный Никодим,- и никогда
не думай, что, совершив свое молитвенное правило, ты все окончил по
отношению, к Богу".
Приступая к делам, надо прежде подумать о том, что предстоит говорить,
делать, видеть в течение дня, и испросить у Бога благословения и сил для
следования Его воле.

Как научиться молитвенно проводить день

Окончив утренние молитвы, мы не должны думать, что в отношении к Богу
все исполнено, и только вечером, во время вечернего правила, надо снова
вернуться к молитве.
Добрые чувства, возникшие во время утренних молитв, заглушатся в суете
и занятости дня. Из-за этого и нет охоты становиться на вечернюю молитву.
Надо стараться делать так, чтобы душа обращалась к Богу не только
тогда, когда стоим на молитве, но и в продолжение всего дня.
Вот как советует обучаться этому святитель Феофан Затворник:
"Первое - необходимо в продолжение дня чаще взывать к Богу из сердца
краткими словами, судя по нужде души и текущим делам. Начинаешь что,
например, говори: "Благослови, Господи!". Кончаешь дело, говори: "Слава
тебе, Господи!", и не языком только, но и чувством сердца. Страсть какая
подымется, говори: "Спаси, Господи, погибаю!". Находит тьма помышлений
смутительных, взывай: "Изведи из темницы душу мою!". Предстоят неправые дела
и грех влечет к ним, молись: "Настави мя, Господи, на путь" или "Не даждь во
смятение ноги моея". Грехи подавляют и влекут в отчаяние, возопи мытаревым
гласом: "Боже, милостив буди мне, грешному". Так и во всяком случае. Или
просто почасту говори: "Господи, помилуй; Владычица Богородица, помилуй мя.
Ангеле Божий, хранителю мой святый, защити мя", - или другим каким словом
взывай. Только сколько можно чаще делай эти воззвания, всяко стараясь, чтобы
они из сердца исходили, как бы выжатые из него. Когда будешь так делать,
частые будут у нас совершаться из сердца умные к Богу восхождения, частые к
Богу обращения, частая молитва, а это учащение сообщит навык умного с Богом
собеседования.
Но чтобы душа так стала взывать, надобно наперед заставить ее все
обращать во славу Божию, всякое свое дело, большое и малое. И это есть
второй способ, как научить душу чаще днем обращаться к Богу. Ибо если
положим себе в закон исполнять эту заповедь апостольскую, чтоб вся во славу
Божию творить, даже едите ли пьете ли, или иное что делаете, все делаете в
славу Божию (1 Кор. 10, 31), то непременно при каждом деле вспомним о Боге,
и вспомним не просто, а с опасливостью, как бы не поступить в каком случае
неправо и не оскорбить Бога каким-либо делом. Это и заставит со страхом к
Богу обратиться и молитвенно просить помощи и вразумления. Как мы почти
непрестанно что-либо делаем, то почти непрестанно будем к Богу обращаться
молитвенно, и, следовательно, почти непрерывно проходить науку молитвенного
в душе к Богу возношения.
Но чтобы и это, то есть делание всего во славу Божию, душа исполняла
как должно, надо настроить ее к этому с раннего утра - с самого начала дня,
прежде чем изыдет человек на дело свое и на делание свое до вечера.