"Н.И.Бухарин. О характере нашей революции и о возможности победоносного..." - читать интересную книгу автора

предъявляет слишком большие требования для захвата власти, и потому, что
она не понимает значения переходного периода как периода культурного
вызревания пролетариата. Если бы основания богдановской теории были верны,
то задача пролетарской революции была бы так же неразрешима вообще, как
задача квадратуры круга или perpetuum mobile.
В таких формах выражалась критика большевизма по вопросу относительно
зрелости международного капитализма, относительно зрелости мирового
хозяйства. Что же касается самого большевизма, то в этом отношении он был
един и монолитен:
внутри нашей "партии по этому вопросу, по вопросу о зрелости
капиталистических отношений мирового хозяйства, никогда никаких
разногласий не было. Все оттенки, все течения, все направления внутри
нашей партии по отношению к этому вопросу не выказывали скептицизма, ни
одно выступление из среды большевиков не оспаривало положения о зрелости
капитализма для социалистического переворота в международном масштабе, в
первую очередь в так называемых передовых странах Европы.
Но совсем иначе обстоит дело, если мы возьмем другой вопрос, именно
вопрос о зрелости капиталистических отношений в России: ответ на этот
вопрос уже звучит разноречиво не только тогда, когда мы берем различие
между большевиками и социал-демократами, эсерами и др. соглашательскими
партиями; этот вопрос ставился по-разному и по-разному решался и внутри
нашей собственной партии. И теперь он ставится тоже по-разному. Ибо вопрос
о возможности построения социализма в нашей стране есть не что иное, как
вопрос о характере нашей революции. В такой формулировке он поднимался уже
не однажды.
Здесь точно так же будет не безынтересно и совсем не бесполезно
предварительно выслушать и мнения противников из социал-демократического
лагеря.
Застрельщиком в борьбе против большевиков вокруг вопроса о характере
нашей революции выступил, сперва очень мягко, потом по-ренегатски и,
наконец, совершенно как контрреволюционер, известный папа
социал-демократии, Карл Каутский. В ранних своих брошюрах он выступал
сравнительно умеренно. Например, даже в брошюре, против которой
полемизировал т. Ленин, Каутский еще был на грани приличия, но и тогда он
служил объективно роль лакейского идеологического подпевалы буржуазии
""13"". В своих работах Каутский ставил вопрос о характере нашей революции
довольно точно, ясно и определенно. В объемистой книге, носящей название
"Пролетарская революция и ее программа", он прямо заявляет, что наша
революция имеет в себе типичные черты революции буржуазной. С ней,
собственно говоря, иначе и быть не может, так как эта революция происходит
в стране, капиталистическая незрелость которой - факт общепризнанный. Еще
у Маркса сказано, повествует старый начетчик, что никакое новое общество
не может родиться раньше, чем старое не разовьет всех своих
производительных возможностей. А стало быть, и социализм невозможен, раз
предыдущая стадия общественного развития не закончена, раз старое общество
еще не исчерпало себя до конца. Вооружившись так, он лихо начинает прямую
атаку против большевиков, которые, с его точки зрения, очень увлеклись
ролью повивальной бабки, но выполняют ее крайне неуклюже, ибо понукают
родильницу разрешиться от бремени гораздо раньше, чем это ей полагается по
законам природы. В сущности, большевики вовсе не акушеры, а просто