"Джордж Бьюкенен. Мемуары дипломата " - читать интересную книгу автора

величеству, что разделяю опасения совета министров по поводу решения царя. Я
сказал, что его величеству придется нести ответственность за новые неудачи,
могущие постигнуть русскую армию, и что вообще совмещать обязанности
самодержца великой империи и верховного главнокомандующего - задача
непосильная для одного человека. Царица тут же возразила, что царю надо было
с самого начала взять командование, а теперь, когда армия переносит столько
лишений, его место среди своих войск. "Я не терплю, - продолжала она,
министров, которые пытаются отговорить его от исполнения своего долга.
Положение требует твердости. Царь, к сожалению, слаб, но я сильна, и буду
такой и впредь". Ее величество сдержала свое слово. Царь, живя в ставке, не
мог постоянно встречаться со своими министрами и был слишком занят военными
вопросами, чтобы обращать усиленное внимание на все усложнявшееся внутреннее
положение. В результате царица фактически управляла Россией, особенно с тех
пор, как в феврале 1916 года председателем совета министров был назначен
Штюрмер.
Среди других причин, побуждавших ее величество уговаривать царя взять
на себя верховное командование, не малую роль играло подозрение, что престиж
великого князя, как верховного главнокомандующего, постепенно заслоняет
престиж государя. Она в самом деле относилась к нему недоверчиво. С другой
стороны, враги великого князя, в числе которых был Распутин, сделали все
возможное, чтобы дискредитировать его при дворе, выставляя его неправильное
командование причиной всех неудач русской армии. У Распутина, впрочем, было
еще особое основание ненавидеть великого князя: в начале войны он телеграфно
просил разрешения приехать на фронт благословить войска, на что великий
князь ответил: "Приезжайте! Я вас повешу".
Об этой гнусной личности написано так много, что мне почти ничего не
остается сказать. В Петербурге циркулировал анекдот, что во время одной из
моих аудиенций в Царском, Распутин вошел в комнату; царь хотел меня
представить, но я тут же простился и вышел. Нет надобности говорить, что
этот, как и другие анекдоты об его поступках и словах являются чистейшим
вымыслом. Во многих петроградских салонах он был желанным гостем и центром
восторженного кружка набожных дам, несмотря на то, что он был одет мужиком и
нарочно ходил немытый и непричесанный. В своей книге о России мой друг
Палеолог рассказывает, как он с ним встретился в одном доме, и как Распутин
по окончании разговора "прижал его к своей груди". Я никогда не искал с ним
такой встречи, потому что не считал нужным входить в личные сношения с ним.
Сын необразованного мужика, родом из сибирской деревни, он получил
прозвище Распутина за свою беспутную жизнь. В русском крестьянине есть
любопытное сочетание добра и зла. Он полон противоречий, он может быть
любезным и грубым, набожным и порочным. Распутин не представлял исключения
из этого правила. У этого чувственного пьяницы скрытый мистицизм его
характера был вызван к жизни проповедями священника, которого ему пришлось
перевозить в какую-то отдаленную деревню. Он сам называл эту поездку своим
путешествием в Дамаск, потому что, как и св. Павел, он услышал голос в пути.
Глубоко потрясенный, он поклялся начать новую жизнь. Бродя странником из
села в село, он побирался, проповедовал и исцелял своим магнетическим
прикосновением. В одном из монастырей, где он прожил подольше, он научился
читать и писать, даже поймал кой-какие обрывки богословия. Несколько лет
спустя он ходил на поклонение в Иерусалим.
Этим он постепенно приобрел репутацию святого или старца обладающего