"Вильгельмус а Бракел. Жизнь веры в соответствии с обетованиями " - читать интересную книгу автора

к мести. В таком состоянии он не способен найти убежище в Господе. А Бог
скрывает Себя от него.
Такой человек непостоянен и не имеет духовного основания; он будет
продолжать грешить все больше и больше, а крест для него будет становиться
все тяжелее и тяжелее. Он будет искать развлечения, пытаясь стряхнуть крест,
но, вместо этого, этот крест будет угнетать его все больше и больше.
Состояние такого христианина похоже на состояние оленя, которого
подстрелили, и он, неся в теле своем стрелу, пытается убежать. Такой
христианин, если можно так выразиться, похож на такого человека, который
становится на тренажерную беговую дорожку, и после долгого бега по этой
дорожке продолжает находиться на одном и том же самом месте.


Глава 10. Несение креста и использование верующим Божьих обетований

Следовательно, верующему необходимо знать, как ему нужно вести себя, в
то время как он несет свой крест, для того чтобы он мог посредством этого
испытания быть освященным - потому что именно это и является целью Бога,
когда Он посещает Своих детей испытаниями. Он наказывает нас для нашей же
пользы для того, чтобы мы могли быть причастниками Его святости; и верующие,
действительно, становятся причастниками Божьей святости, если они будут
достойно нести свой крест. Ибо если даже крест сейчас не может казаться
радостным, а, скорее, будет казаться печальным переживанием, он, тем не
менее, впоследствии принесет мирный плод праведности тем, которые это
испытывают.
По этой причине - так как креста нельзя избежать и нельзя его отбросить
от себя - христианин должен смириться (другого пути на небо нет), и охотно
взять крест, чтобы, неся этот крест, следовать за Христом и нести его
достойно. Тогда крест будет приятен и легок, даже если он может выдавливать
из наших глаз слезы.
Христианин тогда будет в спокойном терпении владеть самим собой и
сможет контролировать свои греховные страсти. Он испытает потом утешение и
помощь от Господа, и, как следствие креста, приобретет много преимуществ и,
впоследствии, будет благодарить Господа за то, что Он вел его этим путем.
Однако, для нас звучит очень важный вопрос: "Как необходимо человеку
нести свой крест, для того чтобы посредством него человек мог получить
освящение?" На это я отвечаю: верой в обетования.
Для того чтобы дети Божьи не были побеждены множеством и многообразием
телесных и духовных страданий, но посредством их перенесения они были
освящены, Господь дал им много обетовании, действенность которых верующий
должен испытать для того, чтобы получить утешение и подкрепление.
Царь Давид находил много сил в Божьих обетованиях, и об этом он говорил
так: "Вспомни слово (Твое) к рабу Твоему, на которое Ты повелел мне уповать.
Это утешение в бедствии моем, что слово Твое оживляет меня" (Пс. 118:49-50).
Каждый верующий таким же образом испытает духовное подкрепление посредством
обетовании, если он их использует. Их руки веры имеют глаза; то есть, они
верят тому, что видят. Они находят наслаждение в обладании собой и в
немедленном избавлении от креста тогда, когда крест начинает показывать свои
зубы; тогда они испытывают Божье утешение и находят, что Бог является благим
Богом.